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相似文献
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1.
李乔 《寻根》2007,(1):38-40
庙宇,恐怕是历史变迁中最容易保留下来的建筑物了。因为庙里的人与世无争,庙里的神能“消灾降福”,所以,庙宇一般不会被轻易毁坏,庙宇的寿命便很长久。对于今人,这些久存下来的庙宇,便成了可以提供大量历史信息的源泉。“从庙宇的分布看历史”,是我在看了陈正祥和谭其骧两位历史地理学家关于庙宇的一些记述后,领会到的一种学史方法。[第一段]  相似文献   

2.
陈清硕 《寻根》2004,(1):136-137
古代的所谓“邮”,指的是官方传递文书之意,“邮”、“邮亭”、“驿站”、“驿馆”名称不同,其性质和功能都是一样的。孔子曰:“德之流行,速于置邮而传命。”说明早在春秋战国时期,各诸侯国之间和它们的内部,就有了邮传的制度。  相似文献   

3.
跨学科研究包括学科方法、学科间方法和跨学科方法三个层面。历史学的跨学科方法属于学科方法范围,是现代历史学的重要方法,也是历史学自身历史结构的必然。在过去100多年中,历史学的跨学科研究取得了发展,跨学科方法本身则有待总结。  相似文献   

4.
唐陵访古     
韩昇 《寻根》2001,(2):85-91
天蒙蒙亮,我们就出发了。以前来过西安,旅游线上的景点一个个看去,反倒增添几分迷茫。道路平敞,油漆光鲜,使人难以感受到悠远的古朴。也许历史总是被封锢于现代包装里,但我还是想苦苦找回当年的真实。于是,我特地选定了尚未开发的唐高祖献陵。  相似文献   

5.
李乔 《寻根》2006,(3):108-110
荆轲刺秦王,燕太子丹与众宾客送行,荆轲歌于易水之上。这是人们熟知的一个历史片断。但习焉容易不察,这当中其实还有些问题需要斟酌和讨论。先引《史记·刺客列传》来看:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为羽声慨,士皆目,发尽上指冠。于是荆轲就车而去,终已不顾。这段文字,有两处记荆轲唱歌:一是高渐离击筑,荆轲和而歌,一是荆轲“又前而为歌”。送行者对荆轲前后两次唱的歌,有着明显不同的反映,一为垂泪涕泣…  相似文献   

6.
历史评论主要是评论历史事件和历史人物。由于立场、观点、方法的不同,对同一历史事件或人物,人们会作出不同的、甚或对立的评价。就拿1871年法国工人阶级的巴黎公社起义来说吧,资产阶级成员、历史家、学者将之视为一场灾难性的暴乱,而马克思却将之称为:“在过去发生的一切运动当中,最近的和最伟大的运动。”;  相似文献   

7.
尽管想不起何人所说:“谁赞助了艺术,谁就赞助了历史的进步和文明的发展”。此话却让人想起1931年吴子深先生的54000银元。  相似文献   

8.
蜀河     
陈良学 《寻根》2004,(4):137-141
一 从陕南重镇安康沿汉江东下1 20里,经旬阳葫芦城再东下140里,一座古色古香的小城映人眼帘,古树倒悬,枝叶槎桠,云蒸霞蔚,屋宇重叠.这里是北出关中、南抵湘鄂、西通川渝的古代官道要冲,其山川地貌十分奇特.  相似文献   

9.
可持续发展和不断进步是人类社会的根本特征,否则人类就不会从几百万年前的远古走到今天,而创新则是社会发展与进步的不竭动力。当今社会大力提倡创新,主张培养人们的创新思维,奖励在社会生活各个领域的创新中做出突出贡献的杰出人才。这样的社会环境对于人们创新思维的形成十分有益。  相似文献   

10.
陈博 《华夏文化》2002,(3):17-19
如今人们一提起“道”,就会自然而然地与道家、道学、甚至道教联系起来。实际上,“道”起初并非哲学概念,“道”向哲学概念的转化,曾有过一段相当漫长而曲折的历程。  相似文献   

11.
马紫晨 《寻根》2005,(2):55-60
“梁祝”,是我国影响最大的民间传说之一。就我个人讲,则因工作关系,耳濡目染,首先是从那些数不胜数的民歌、故事、曲艺、戏剧和诸多民间工艺作品中感知并注意到它的。另外,整个“文化大革命”期间,我又是在河南省驻马店地区度过的,许多老人对汝南“梁祝”的津津乐道,就更加引起了我对这一课题的深思。我认为学术界不要总是把目光盯着“江南水乡”的蝴蝶,  相似文献   

12.
9月下旬,由中国文化部主办,泉州市人民政府、福建省文化厅、中国对外艺术展览中心、保利文化艺术有限公司等承办的“中国文化周暨海上丝绸之路泉州文化节”活动在北京金台艺术馆举行赴阿拉伯国家预展。文化部副部长孟晓驷、文化部外联局局长丁伟、福建省文化厅黄启章厅长、泉州市人民政府代市长郑道溪以及22个阿拉伯国家驻华使节和有关新闻单位及各界人士出席发布仪式并参观预展。该展将于12月赴科威特等海湾国家正式展出。泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点,其“海丝”文化与伊斯兰文化长久相互交融,相互影响,关系密切。回眸千年,泉州曾…  相似文献   

13.
The history of Yunjin, or cloud embroidery, can date back to the Southern Dynasty (about 1600 years ago). This genre of embroidery developed fast during the Song-Yuan period and flourished during the Ming-Qing period. It is so named because cloud patterns were often applied. In 417 AD, the East Jin Dynasty established an official agency in Nanjing to administer embroidery production and circulation.  相似文献   

14.
余世诚 《寻根》2000,(4):82-85
1980年第7期的《历史教学》杂志发表了韩养民先生撰写的《中国历史大辞典》“张良”条释文,提出汉初大臣张良“传为城父(今安徽亳县东南)人”。不久陕西晋金庚先生在《中国历史大辞典通讯》1980年第11、12期合刊上发文,  相似文献   

15.
2l世纪的中国人,面对的是顺之昌、逆之困的全球化趋势。与此同时,中国的现化化事业进入了关键时刻。在这个年代,决定公民和国家发展成败利钝的最重要条件是公民一举一动无不受其制约的制度环境;但公民的心智状态对自己乃至国家和社会发展的影响也十分巨大。  相似文献   

16.
随着中国文化的发展演进,中国的古代神话也随之发生了变化。虽则茅盾在上世纪二三十年代就著书论证了中国上古神话"神话历史化"这一观点,然而近年来,不断有学者对这一观点进行质疑。事实上,不论是"神话历史化"还是"历史神话化",其理论内涵都是正确的。但在讨论神话的发生阶段时,"历史神话化"明显更具有说服力。  相似文献   

17.
这是通海才子阚祯兆《春树行》一诗中的诗句。也是对秀山的自然风光最确切的描绘。  相似文献   

18.
林旦旦 《华夏文化》2005,(4):64-64,F0003
20世纪初年学堂所使用的历史教科书大部分从日本编译而来,多数又以文言文形式,不适合我国幼童教学之用,所以有识之士开始尝试以浅近的白话文编写历史课本。清末以出版白话文教科书闻名的是“彪蒙书室”。创办人是钱塘人施崇恩,字锡轩,是一位举人,总发行所设在上海四马路望平街。彪蒙书室历年出版的各种小学教科书不少于75种,其中历史类的有《初等小学中国历史教科书》、《初等小学中国历史教授法》、《绘图蒙学中国历史实在易》、《绘图蒙学外国历史实在易》、《绘图中国白话史》、《绘图外国白话史》、《绘图中外豪杰史读本》、《绘图中外神童史》、《中外历史分类问答》、《杭州乡土历史教科书》,在晚清历史教育界有一定的影响。  相似文献   

19.
20.
对于中国来说,现代性成为了一个问题。但现代性原本只是一个西方的问题,而且只具备一重的意义,不具备多重的意义。这就是说,它是自启蒙以来西方历史的规定性,而不是全球历史的规定性。但现代性目前也许变成了全球的问题,至少也变成了中国的问题。如中国19世纪以来关于现代化和现代性等等的话题的出现,讨论和实践。问题不  相似文献   

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