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《水浒传》作者及成书年代论争述评 总被引：6，自引：0，他引：6
关于《水浒》的作和成书年代，争论颇多，突出反映于三个问题：1．施彦端是否施耐庵?2．施彦端是否与《水浒》有关?3．苏北的施彦端是否与钱塘的施耐庵有关?部分学主张从作品的地理、气候描写、语言特色、人事风物等“内证”推究作的活动区域，认为作是长期生活于江南，主要是钱塘(杭州)的人；通过对作品部分素材来源的考证，认为《水浒》可能成书于洪武十八年(1385)之后。 相似文献
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把别的作家名著中的人物作为自己小说中的人物来描写,这似乎是个很奇怪的想法,但是,琼·里斯(Jean Rhys,1890—1979)用此法写的《辽阔的藻海》却非常成功,以致她的一些早期作品一再重版,至今仍很受欢迎。乔·汉布罗克对这部小说作了介绍。 相似文献
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《论语集注》是《四书章句集注》的一部分，是朱熹经过40多年的用心“理会”，并“逐字称等”后，才最终写定的经典之作。其注释特点有三：第一，以程氏之学为主，兼采时人之说；第二，承袭、增损改易汉唐古注；第三，通经以求理。《论语集注》既注重探求经文之本义，又注重义理阐发，从而将训诂学与义理学熔为一炉，避免了对经文的穿凿附会，使其阐发之义理建立在对经义的解释之上，因此成为《论语》学史上最有影响的一部著作。 相似文献
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<论语注>是郑玄晚年之作,他以<张侯论>为底本,校之以<古论>而为之注.自晋至唐,盛于一时.五代以后,该书逐渐亡佚.南宋以后,则连残本也见不到了.为了恢复郑玄<论语注>的原貌,自南宋王应麟始,惠栋、马国翰等人先后据前人所引之断章残句加以辑佚.20世纪以来,敦煌、吐鲁番地区先后出土了多件唐写本<论语郑氏注>残卷,为研究郑玄<论语注>提供了颇具史料价值的物证.<论语注>的注释特色是"以古学为宗",注重对<论语>字词的释义注音;同时也"兼采今学以附益其义",注重对经文的微言大义的阐发,成为会通今古学以释<论语>的代表作,在<论语>学史上占有重要的地位. 相似文献
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<正>《诗经》中的《淇奥》篇,《毛诗序》称"美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也"。其实,对于这首时间、地点、人物都无明确指示的诗来说,卫武公只是一种宽泛形象下被选取的特例,我们更应关注的也许是这种被泛指的君子形象所反映出的周代社会价值取向及其对后世的影响。本文结合传统阐释和现代注解,梳理了诗中描写的对象,即在注经的过程 相似文献
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源远流长、内涵博大精深的碑文化，是中国传统文化的瑰宝，千百年来，不仅光耀神州大地，想力经久不衰，而且声名远播五洲，具有相当广泛的世界性影响。绵延两千多年的碑，刻载了大批中国古代文化典籍，记录了各个历史时期许多重大历史事件的始末和重要历史人物的生平，是一座内容极其丰富、十分珍贵的中国文化经典宝库和史料档案库。因此，世界各国的中国学学者，历来都相当重视对中国碑的研究。德国的汉学研究在世界上具有重要的地位。该国汉学家中，就有不少人对中国的碑作过颇为精深的研究。在德国汉学界素有“元老”之誉的福兰阁（Ott… 相似文献
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饮食场面描写在《儒林外史》中着墨甚多，描摹细致，自是作者匠心所在。作者有意识地运用饮食场面的描写，其作用有：刻画人物性格；推动情节发展，展示人物命运的变迁；展现对真假名士的爱憎情怀。 相似文献
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从全部的中国礼学史着眼,隋唐礼学正处于对两汉、魏晋南北朝以来的礼学进行整合的重要时期,<礼记正义>正是其时礼学风貌的代表作.孔颍达等人选取<礼记>及郑玄注为权威经注本,并为之撰作<正义>.在这当中,以孔颖达为典型的唐初官方学者,颇为重视北方礼学传统,强调<礼记>为三<礼>学的重心所在,并在这一基础上整合南北礼学.而融合的结果,是使得郑玄礼学体系更具义理色彩.这对唐、宋以来的官方礼学具有深刻的影响,也改变了中古礼学的面貌. 相似文献
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<正>傅斯年曾提出史学就是史料学的说法,他的见解常受人误解(详后),但其特别强调史料的重要,窃以为仍应引起今日治史者的关注。实际上,若"史料学"包括史料的搜集、整理、解读和运用,还真可以说是大体上涵盖了史学的主要内容。这正是傅斯年的意思,他曾把近代史学方法界定为"排比、比较、考订、编纂史料之方法",在此意义上,"近代史学亦可说是史料编辑之学"。①而从搜集到运用的整个史料处理进程,都牵涉到一般所谓"史识",愈到后面的环节就愈明显。若把对史料的处理提到史识的高度来认识,或更能理解傅斯年的意谓。 相似文献
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当追忆个人的生平和写作生涯时,这位英国作家说道:“我一向不善于情节描写,然而在刻画人物方面我还是在行的。”许多人认为安东尼·坡威尔(Aoth"叮Powell,1905一)是当代伟大的小说家之一。他现在住在英格兰一个偏僻的村落里,这村子非常小,大多数地图上都找不到。 相似文献
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自古以来 ,关于女性美的描写 ,在文学作品中层出不穷 ,而关于男性美的记述却为数寥寥。至魏晋时期 ,风气骤变。我们翻检《世说新语》和《晋书》等史籍 ,就会发现许多关于士族名士相貌的记载 ,被鲁迅称之为“名士教科书”的《世说新语》中关于仪表美的篇目比比皆是。而且还专门列有《容止》一篇 ,把它与孔门四科的德行、言语、政事、文学并列 ,可见时人对人物容貌的重视。魏晋时期 ,人们重人物仪容之美 ,几乎涉及人之形貌的全部。关于身材 ,如嵇康“身长七尺八寸 ,风姿特秀”(《世说新语·容止》 ,以下所引该篇皆不加注 )。有人称赞其子嵇绍… 相似文献
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《三国演义》描写战争，在美学风格上的一个重要特点是净化之美。作品写大规模的决战，主要揭示战争的胜负因素和历史作用；写多种形式的奇袭、埋伏、突围，重在突出战争双方的谋略和智慧；写将领间的单打独斗，则着力表现双方的气质、性格和武艺：均对战争过程加以净化，无意渲染战争的残酷和恐怖。这种美学风格，既反映了罗贯中进步的战争观，深刻的历史眼光，也表现了他对中国传统美学思想的继承和发扬。 相似文献
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