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相似文献
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1.
国家图书馆藏《五服图解》一卷,元龚端礼撰。此书框高24.9厘米,宽19.2厘米。每半叶十四行,二十五字,白口,左右双边,原题"元泰定元年(1324)杭州路儒学刻本"。然据相关资料表明,将此书定为泰定元年刻本多有不妥。本文即根据此书中所收录的刻书题跋及有关史料,对此书版刻年代重新考证,恭请方家学者批评指正。龚端礼,字仁夫,元嘉兴(今属浙江)人。龚氏本是宋儒绅之胄,家学渊源深厚。其先祖龚颐正,字养正,本名敦颐。宋李心传《建炎以来朝野杂记·乙集》卷十三《杂事·龚颐正续集古录》云~①,  相似文献   

2.
<正>《文献通考》现存世最早的刊本为元泰定元年西湖书院刻本,其"乐考十三"有关于"房中乐"的记载:隋高祖尝谓群臣曰:自古天子有女乐。晖远对日:窈窕淑女,钟鼓乐之,则房中之乐也。高祖大悦。然则房中之乐,非无钟磬也。毛苌、侯芭、孙毓皆云有钟磬是已。郑康成、王肃谓房中之乐,弦歌《周南》、《召南》而不用钟磬之节,后夫人之所讽诵以事君子也。陈统日:妇人尚柔,以静为体,不宜用钟。至隋牛弘修乐,采箫统之说而然之……(卷一四○,中华再造善本)中华书局2011年点校本《文献通考》作:  相似文献   

3.
仝建平 《图书情报工作》2010,54(21):135-139
《翰墨全书》是元朝前期刘应李编纂的一部民间交际应用类书,分类辑录应酬交际类的词语典故、活套及诗词文章。该书1307年首次刊行;1324年,建安詹友谅进行改编后,书坊刊行;约元末明初,建阳书坊对改编本再次改编印行。元明两代流传的《翰墨全书》有大德本、泰定本、明初本三种版本系统,清代至少仍有两种刻本传世。  相似文献   

4.
流传至今的宋刻本<新刊五百家注音辩唐柳先生文集>残缺不全,是柳宗元集文本整理与研究的一大缺陷.元末明初俞良甫翻宋本高度忠实地反映了宋本原貌,具有较高的文献价值.而且该本四十五卷全书尚存,为当代的柳集整理提供了重要的学术资源.  相似文献   

5.
秦蕙田味经窝初印<五礼通考>,版刻甚佳,深受赞许,<中国古籍善本书目>著录一部,上有乾嘉经师批校,弥足珍贵.然其刊印年代,学界尚无定论.本文钩稽该书编纂史事,分析味经窝"初印本"与"通行修订本"异同,推断<五礼通考>初刻于乾隆廿六年冬,修订本之刊行则在乾隆廿九年后,以秦氏病逝,未竟其事.今存味经窝本多为此修订本.而该书又收入<四库>,复增讹谬,因讨论其刊印经过,故附论及之.  相似文献   

6.
稿本<般上旧闻>六卷,山东省博物馆藏,二册,每册各三卷.行字不一,无界栏行格.全书涂乙满纸,然皆规整可辨,盖寿梓前未及誊清之定稿也.撰者葛周玉,字溪璜,号般水渔人,德平人,乾隆庚寅副贡,历官山西凤台知县.<德平县志>[1](以下简称<德平志>)本传云:"著有<般上旧闻>四卷、<般上草堂>六卷梓行."<般上草堂>概其集名,今各家书目不见著录.<般上旧闻>,宣统<山东通志·艺文>[2](以下简称<山东志>)据<德平志>标卷,入史部地理类杂志之属;<贩书偶记>录有嘉庆七年刻本;今<山东文献书目>仅著录此稿本,则其稀见可知矣.  相似文献   

7.
<明史>卷一二一<公主传>载: 孝宗三女.太康公主,弘治十一年薨,末下嫁.永福公主,嘉靖二年下嫁邬景和……永淳公主卞嫁谢诏. 按:<续文献通考>载:孝宗三女,太康公主,早薨.永福公主,嘉靖二年下嫁邬景和.(王圻<续通考>云嘉靖四年主薨.)永淳公主,下嫁謝诏.  相似文献   

8.
《文献》一九九六年第三期刊载何忠礼先生《<现存宋人别集版本目录>朱熹部分补正》一文,以其在日本讲学时亲自检视所得,纠正了《版本目录》中将日本正德元年(1711)所刊《晦庵先生朱文公文集》著录为"明正德本"的错误,正谬之功不小。国内学者未见原本,大约容易出现此类既可笑而又难免的疏失。但是《补正》又说,日本静嘉堂文库等藏有明成化十九年(1483)刻本《晦庵先生朱文  相似文献   

9.
郭丽 《图书馆杂志》2008,27(5):66-69
明代刘绩是弘治三年进士,著书颇丰.刘绩<管子补注>主要馆藏于国家图书馆.与南宋初浙刻本相较,刘本增加了二十余条浙本原来没有的注解,能够帮助正确理解原文,亦可帮助考查<管子>注的传播源流.刘本在内容上补充浙本的不足,在文字上修订浙本用字的讹误,具有重要的校勘价值.陆贻典以宋本精校<管子补注>,校本和校语具有文献价值.  相似文献   

10.
一 <困学纪闻>二十卷,宋王应麟撰,元泰定二年(1325)庆元路儒学胡禾监刊本.每半叶十行十八字,四周双边,大黑口.  相似文献   

11.
周公恕<分类经进近思录集解>十四卷是"就叶采<集解>参错杂折之";从明代成化至万历年间,叶采<集解>的传播,主要靠周公恕分类改编本及其衍生的版本系统.明代后期周公恕类次本的代表,为万历年间吴勉学校阅的刻本<分类经进近思录集解>.周公恕类次本产生了割裂、僵化、歪曲程朱思想的后果,其实它并非叶采<近思录集解>版本传播的"正途".  相似文献   

12.
在无锡市图书馆馆藏地方文献中,存有一部<念劬庐丛刻>四卷本铅字线装书.该"丛刻"由徐彦宽先生辑录,于1931年(民国二十年)钱基博先生主持出版.  相似文献   

13.
<演繁露>,又作<演蕃露>、<程氏演繁露>.此书之名源自汉董仲舒<春秋繁露>.关于<演繁露>的卷数,现存本子中程大昌、陈应行、程覃等人的刻书题跋均未提及.宋元时期的史志著录亦各不相同,有六卷本、十卷本、二十卷本等之别.现存版本大体归纳为宋刻本与明刻本两种系统,两种版本系统之间不仅卷数不同,其内容亦有不同.本文拟对<演繁露>现存的几种版本进行考证,以辨其版本源流.  相似文献   

14.
四库馆<永乐大典>所缺卷次,有两种目录详细记载.目录证明四库馆时<永乐大典>缺二千四百零四卷的记载有误,缺二千四百二十二卷的记载更加可靠,亦为考量<四库全书>中"水乐大典本"价值提供了文献基础.  相似文献   

15.
对于<文献通考·经籍考>的校订约起于清代,卢文弨和王先谦都是其中的代表人物.最近则有台湾的部分学者,也重视到了<文献通考·经籍考>本身的校订问题,但这些校订尚有疏漏,本文希望在此基础上有些许突破和完善.由此,我们还认为,多数<文献通考·经籍考>之研究实际上主要集中于目录学史的阐发和对它的运用,文本本身的校订和研究尚有待进一步的细致工作.  相似文献   

16.
(原文扫描不清)辑佚价值,受到历代研究者的重视.国内现存版本除影印日藏宋本之外,其它均为明清刻本,大多由安国桂坡馆刻本而来.惟嘉靖十三年晋藩虚益堂刻本以安国活字本为底本,具有独特的版本特征,版本价值自当不与他同.今在梳理<初学记>版本系统和源流的基础上,据相关资科和晋潘本<初学记>本身的信息,对这二观点进行详细论证.  相似文献   

17.
吴娟 《图书馆》1999,(1):78
北京图书馆目前有善本书27万册(件),普通古籍164万册,殷墟甲骨35000片,典藏中文图书量居世界之首.馆藏的举世瞩目的金刻本<赵城金藏>,北魏太安四年的敦煌写本<戒缘>,北魏延昌二年敦煌写本<华严经>,宋刻本<荀子>,北宋拓唐<神策军纪圣德碑>,盖有南宁缉熙殿藏印的宋刻本<文苑英华>,明永乐年编嘉靖年抄的<永乐大典>,清乾隆年间编纂的<四库全书>等,都堪称稀世珍品.  相似文献   

18.
黑水城出土了八千多卷宋、西夏、金、元时期的刻本,包括近500件汉文文献,其中有关两宋之交宋朝西北边境军事文书,是研究北宋后期将兵制、军俸制、军粮制的珍贵资料,可补传世史料之缺失;各色官私社会文书,是研究当时社会经济生活的第一手材料;珍贵的民间文学资料,可填补文学史空白;大量的刻本书,具有很高的版本价值。  相似文献   

19.
知常先生云山集五卷(元)姬志真撰元泰定二年(1325)李怀素刻本章钰跋。存三卷(卷三至五)。框高23.4厘米,宽16.5厘米。每半叶九行,行二十字,白口,左右双边。姬志真(1193—1268),本名翼,字辅之,泽州高平(今属山西)人。其先雍  相似文献   

20.
徐雁 《编辑学刊》2001,(6):95-98
<书目答问>系张之洞(1837-1909年,直隶南皮人)在提督四川学政的任期内,为答成都尊经书院学子"应读何书,书以何本为善"之疑而作.清光绪元年(1875年)九月,张氏撰写了<书目答问略例>,"读书不知要领,劳而无功;知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半"的著名观点,就此发表.  相似文献   

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