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“非典时期有三多:谣言、短信和直播。”说到2003年非典期间的传播现象,有人如是说,很多人对此深有同感。谣言,主要是一种人际(组织)传播形式,在非典暴发之初传播迅速、大行其道;手机短信,有人称其为“第四媒体”网络出现后的“第五媒体”,非典期间“满天飞”,其“发行量”超乎我们的想像;第二、第三媒体的广播、 相似文献
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人的记忆力有时十分不可靠,二三十年前的事会弄得颠三倒四,无从评断。去年冬,《新闻出版报》报道一次讨论会会上有人说:“1958年前我国是实行版税制的……。”同一天发表的《小资料》,说到版税时,亦说“我国1958年以前曾实行过这种方式。”今年7月,《中国出版》上一篇文章,又说:“我国在1958年以前一直实行版税制;原苏联、东欧一些曾实行社会主义制度的国家,也长期实行版税制。” 相似文献
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封面设计“减法”初探 总被引:1,自引:0,他引:1
美国画家安得鲁·怀斯说过,“画面表现的东西越少,观众接受的东西越多”。他的意思是绘画要做“减法”。罗丹的学生问罗丹是怎样做雕塑的,罗丹回答说:“很简单,就是把不用的泥巴去掉。”他的意思是雕塑要做“减法”。郑板桥有副对联:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”他的意思是中国画要做“减法”。装饰画家兼设计大 相似文献
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冯凯 《记者观察(上半月)》2000,(9)
有人说,如果把一座城市比喻为一个人,那么大大小小的河流就是这座城市的“肺”。于是就又有人说,许多现代城市,都患上了严重的呼吸道疾病,因为它们的“肺”都出了问题—— 相似文献
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1月22日,法国人失去了一位最受人爱戴的父亲。当天,法国总统希拉克发表新闻公报说:“他的去世让全体法国人民悲痛。法国失去了一位伟大的人物,一位良心和善良的代表……”他就是有着“法国良心”之称的皮埃尔神甫,一位坚忍不拔的反法西斯战士,一位充满爱心的慈善事业的实践者,埃玛于斯团体创建人.无家可归流浪汉的支持者.[编者按] 相似文献
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特里莎修女说:“爱,直至成伤。”麦兜的故事里充满了慈悲、同情。我们的生活充满了缺陷,即使小朋友的童稚世界也有失望、忧虑甚至死,但是猪猪告诉我们“那不是缺陷,是你不在梦中”(William Bulter Yeats)。有人提出“在香港生存的十个理由”,其中一个是香港有成人童话——麦兜的故事。我也有“爱猪的十个理由”,其中一个是这个世界有两只叫麦兜麦唛的粉红小猪。 相似文献
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注重精神文明建设,高扬社会道德风范,成为新闻的题中之义。 新闻这种社会意识形态,具有相对的独立性。它要以市场经济为基础,又促进市场经济的发展;要以市场机制为启动,又以理想信念、道德情操为发展商品经济的动力;要以市场公平竞争为契机,又需辅以群体的协调运作促进市场经济的有序、健康发展。所以,新闻媒体不应“趋于市场化”。 近年来,较为流行的一种观点是:新闻的有偿性、交换性、商品性。有人说,“有偿新闻是市场经济的必然产物”;有人认为,“新闻产品作为商品的交换,已在社会范围内展开”;有人也说,“在市场经济的条件下,新闻也是商品,因此拿钱买新闻是理所当然的”;也有人认为,“新闻改革要深化,就要承认新闻具有商品属性”,甚而有人说,“新闻的市场化要求新闻信息的商品化”。这类思想观点所提出的一个原则性问题是:在市场经济下,无私奉 相似文献