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鲁迅先生说：“新的艺术，没有一种是无根无蒂突然发生的，总是承受着先前的遗产。“华夏文明根系中有各种不同的文化向量，地域文化孕育的电视剧艺术也呈现出不同形态。电视剧《大宅门》《大染坊》《乔家大院》讲述的都是商家大院中发生的故事，却传承了三种不同的地域文化。下面就以上述三部电视剧为例，谈一谈电视剧创作中的地域化倾向。 相似文献
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20世纪90年代以来，电视剧制作出现了从流派到类型激变的轨迹。表面看，这是市场化带来的创作机制的转变，内里却隐含着文化结构的松动和偏移。类型剧本来可以构成电视剧制作的重要层面，但事实上它几乎成了许多电视剧创作的先导形式，其结果是对个性化、风格化的自发创作形成了挤压，新的电视剧流派难以形成。当务之急是增强电视剧制作机制内的自我调节能力，以理性和艺术信念强化创作者的主体性，构筑电视剧多样化的创作格局。 相似文献
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优化电视剧市场发展的几个问题 总被引：1，自引：0，他引：1
王丹彦 《中国广播电视学刊》2005,(7):23-25
电视剧制作的数字意识，电视剧创作的策划意识和电视剧产业的文化意识是每一位置身于我国电视剧产业的主创者．管理者以及观察者都应认真研究的问题。因为它直接关系着电视剧的耕耘与收获之比，关系着电视剧文化样态的现实吸引力与未来影响力，关系着电视剧产业发展的结构要素与调整。 相似文献
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在当前媒介场域里强劲涌动的新主流影视创作潮流中,新主流电视剧站在主导意识传播的立场上,力求与受众达到更高更深度的交流对话,彰显着“主流价值和主流市场的合流”。新主流电视剧打破了之前重大题材电视剧创作的一些固有模式,突破了创作上的某种“舒适区”,在体现生活本身的丰富性和艺术创新方面大大提升了受众的关注度。本文尝试从叙事手法、影像呈现以及受众层面等三个维度,探析新主流电视剧的创新“出圈”以及可持续发展的艺术路径。 相似文献
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电视剧作为一种艺术样式,既是文化的表现,也以文化为表现对象,文化从根本上决定着电视剧艺术的性质与特征。因此我们可以从审美文化类型上来理解与分析电视剧的类型．并探讨在三种审美文化博弈格局下电视剧艺术的价值定位和未来走向。 相似文献
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2004年的电视剧创作．在整体思路、故事风格和类型提炼等各方面依旧基本沿袭着几年来电视剧创作的固有模式．从内容到形式．从题材到主题都少有惊世之作。不容否认．无论从数量上还是从质量上，整体说来还算差强人意，其中也不乏灵光进现。但相对于前几年荧屏的繁盛．这一年的创作和收视似乎都显露出了疲态。 相似文献
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档案文化作为一种文化,是人在实践过程中创造的。它既是人的本质力量的外化,又是人的本质力量的体现或证明。档案文化作为千百年来经过长期的积淀所形成的文化传统,对于新生代的成长以及他们的实践活动有着重要的制约作用。从档案信息资源开发与档案二者的关系来看,可以说档案是文化的遗产,而档案信息开发则是文化的再生。它不是简单重复前人的劳动,而是通过编研工作,以一种主动的创作而再生出的一种新的文化。这就是档案信息开发的文化创造。通过这种文化创造,可以使一些孤立的文化形态变成一些有意义的具有普遍联系的文化形态,使一些孤立… 相似文献
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播音是一种创作,创作是文化的体现。要想使播音创作肩负起引领大众文化的使命,必须从三个方面来提升它的文化品味:加强播音创作的艺术性;加大有声语言的教育,培养一双会听的耳朵;传受双方通力协作,共筑播音的文化殿堂。 相似文献
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杨爱君 《中国广播电视学刊》2007,(5):47-48
“剧势”是电视剧叙事过程完成后的状态。电视剧叙事是一种循环且上升的过程，即叙事单元在“蓄”后“转”．在“转”后又“蓄”，经过循环叙事后达到高潮和结局，这种“剧势”表现的形式是“曲”。电视剧依据一定的叙事动力形成“曲”的“剧势”后，目的是为了符合观众的阅读欣赏心理。这里所说的“剧势”是从“文势”这个概念中引申出来的。“文势”是明清小说评点家们评点古典小说时使用的一个概念．基本内涵是作品的内在结构与读者审美心理机制之间的契合。通过对古典长篇小说及电视剧两种艺术形式的比较可以看出，电视剧叙事的“剧势”和古典长篇小说叙事的“文势”的作用和表现形式是一致的。[第一段] 相似文献
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20世纪80年代以来,在电视湘军崛起的背景下,湖南本土制作或参与制作的以历史题材为主的一系列质量较高的电视剧,具有鲜明的地域文化特征.湖南历史题材电视剧的创作理念和审美表现体现了湖湘文化与历史想象的整合,形成了"沉雄顿挫"的创作风格.其创作的独特性既标志了湖南电视剧在国内电视剧领域中的重要地位和影响,又为我国当今历史题材电视剧的创作提供了多方面的启示. 相似文献
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