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哈尼族是一个历史悠久的民族,主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州、玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县等地区。哈尼族民间故事是哈尼文化的重要组成部分之一,从哈尼族民间故事中可以进一步了解和认识神秘的哈尼人。然而当下哈尼族民间故事的传承现状已经岌岌可危,有失传的危险。传承和保护少数民族文化是促进文化繁荣和构建和谐社会的重要内容之一。本文将对哈尼族民间故事的传播面临的困境进行分析,并结合当下实际保护措施,希望哈尼族民间故事在全球化的传播环境下得以很好地传承和保护。 相似文献
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哈尼族诞生之日起就有咪谷、摩批。咪谷、摩批宗教文化是哈尼族文化、原始宗教、祭祀文化、社会习俗、民俗活动、民族医学、民族礼仪的载体,是哈尼族社会历史发展的产物和哈尼族的精神支柱,保护咪谷、摩批宗教文化对哈尼族宗教历史文化持续发展意义重大。 相似文献
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在2004年8月苏州第28届世界遗产大会上。联合国世界遗产委员会宣布．正式受理中国的五个申报世界遗产预备项目，红河哈尼梯田荣列其中。这意味着，在之后的五年里．红河哈尼梯田将成为世界文化遗产名录中新的一员，也将是中国第一个以民族命名的世界遗产。非常巧合的是，也正是在这一年．我参加“大学生志愿服务西部计划”，有幸来到了云南省红河州．在元阳县见到了久负盛名的哈尼梯田．同时也参观了代表和体现哈尼族文化特色的箐口民俗村。 相似文献
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作为我国社会建设的重要指导思想,马克思主义思想在历史上经过了无数次的实践检验确立了它的重要地位,其合理性不言而喻.但是,马克思主义文化思想如果不能随时代的发展得到很好的传播,其价值在今天就不能得到最大限度的发挥.“新媒体”是相对于“大众媒体”而言的,它以网络数字技术、信息、科技传播等为基础,在马克思主义文化传播过程中发挥着重要的作用,这也启发我们要重视新媒体的价值. 相似文献
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在网络技术的迅猛发展下,国际传播格局也随之变化,全球进入平台传播新阶段,研究构建地域性媒体传播平台国际传播策略已成为重要课题。本文研究地域性媒体平台在国际传播中发挥的重要作用,以成都地方媒体Chengdu Plus为例分析国际传播创新策略。地域性媒体平台需要从精准平台内容定位、开展平台用户分析、深挖特色地域文化、转变平台叙事主体等方面发力,提高中国国际话语权和影响力,呈现真实、立体、全面的国家形象。 相似文献
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积极传播优秀地域文化,能为坚定文化自信发挥重要功能.在新媒体环境下,传播地域文化,可采取如下创新传播策略:在思路创新方面,传播主体应更多元与广泛,构建政府主导、社会各方共同参与的地域文化传播矩阵.在内容创新方面,地域文化传播内容应更贴近受众特点与需求,更具针对性.在媒体创新方面,应根据受众的媒体接触习惯进行媒体选择,并充分利用媒体发展红利,为受众打造沉浸式的互动体验. 相似文献
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文化是一个国家和民族的重要标签,媒体则是文化传播与发展的重要平台。随着互联网、网络电视、手机移动互联网等新媒体的出现,文化传播呈现出新的传播特点,在这样一个开放性传播平台上,传播范式也面临着新媒体元素的重新润色。本文试图从视觉传播效果入手,阐述在新媒体语境中传统文化传播的一些新的思路。 相似文献
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新媒体是新的传播方式和新的文化业态,是文化传播体系中的新生力量和重要的组成部分,在社会媒体传播中正发挥着重要的作用,已经成为不可或缺的信息传播渠道.当前,以智能化、移动化为特点的新媒体技术给传媒行业带来巨变.面对新的挑战,传媒行业需要积极应变,探寻新的发展路径.本文结合温州日报报业集团构建报网融合新业态的实践,探讨报业如何进行数字化布局. 相似文献
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抖音短视频作为新媒体时代的社交传媒平台,以全媒体、即时传播、即时反馈为特征,近年来成为塑造地区、地方形象的创新途径,成为展现少数民族地区风采、提升区域形象的重要平台.在部分境外反华媒体借新疆议题污蔑新疆形象、中国形象的背景下,本文通过梳理抖音短视频所传播的新疆阿克苏地区的形象内容,分析了少数民族地区形象在抖音平台上传播... 相似文献
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主题性文化内容产品是弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的重要载体.作为主流媒体,策划制作适合广播电视传播同时也适合新媒体传播的优质主题性文化内容产品,是强化引领引导、履行责任担当的重要体现.在新的媒体传播格局演化过程中,主题性文化内容产品既存在数量不足的问题,也存在质量粗劣的问题.遵循融合传播规律,着眼精准有效传播,对主题性文化内容产品进行再造,发挥引领引导作用,已成为主流媒体不容回避的重要课题.笔者从传播价值与现实挑战、策划制作与融合传播、整体把控与规划布局三个层面进行分析探讨. 相似文献
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中国少数民族新闻史学会少数民族新闻传播史研究委员会与红河学院主办的“新媒体与民族文化传播论坛”,12月4日在云南省哈尼族彝族自治州首府蒙自市红河学院举行。六七十位专家学者就“新闻传播与民族地区经济社会发展”议题展开研讨。红河学院民族文化遗产研究中心主任黄绍文教授以《传统美丽家园与不和谐的美丽家园建设》为题、中央民族大学刘立刚教授以《新闻传播研究：困境与突围》为题、陕西师范大学南长森教授以《当前少数民族社会发展的结构转型及其少数民族新闻传播学科转向》为题、暨南大学陈伟军教授以《民族文化产业融合发展的机制与路径》为题、南京大学韩从耀教授以《大数据时代的少数民族传媒教育》为题等进行了大会发言。 相似文献
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<正>主流媒体承担着意识形态宣传、舆论引领及增强文化软实力等职责和使命。主流媒体只有顺应数字化、移动化的信息传播趋势,积极运用先进技术,才能增强舆论引导、思想引领、文化传承等方面的感召力和影响力。央视新闻新媒体在文化传播过程中形成了一套完整的产品矩阵和传播策略,通过打造“头条工程”、直播、微视频、原创海报、“主播说联播”、评论等多样态的新媒体作品,牢牢把握主流媒体在网络意识形态主导权和话语权,发挥主流媒体文化传播堡垒作用。 相似文献
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<正>哈尼族的历史大多为口耳相传,其历史文献都用汉字记载,且数量有限。随着现代化进程与民族融合的加快,哈尼族的口述历史面临着消亡危险,因此,加强哈尼族口述历史的研究与保护,对于保护民族历史,传承民族文化具有重要的意义。一、保护传承哈尼族口述历史的意义1.哈尼族口述历史的价值。数千年来,哈尼族的语言、哲学、宗教、诗歌、历法及伦理道德等文化的继承,主要由哈尼 相似文献
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随着互联网、移动新媒体的迅速发展,传统媒体的发展空间和传播优势受到了严峻挑战。国际传播环境正在发生着深刻的变化,以互联网为代表的新兴媒体正逐渐成为国际传播的重要力量。面对这样的局面,全世界重要媒体纷纷开办网站,加速新媒体转型。本文概括了知名海外媒体CNN、NHK、纽约时报及华盛顿邮报等各有特色的新媒体转型之路,并探讨其在国际传播新格局中发挥的作用。 相似文献
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"女儿会"已经成为地方政府打造城市品牌,传承地方文化特色的重要传播渠道,大众传播活动形成的拟态环境,构建了土家"女儿会"的媒介形象,但不同媒体对"女儿会"媒介形象的表现呈现不同特点。本文分别选取《恩施日报》、《恩施晚报》、《湖北日报》和荆楚网为样本,通过分析省级党报、地方党报和新媒体有关"女儿会"内容报道的侧重点,意在研究其"女儿会"报道中媒介形象的偏差表现和成因,同时,比较这种偏差与"女儿会"原生态形象和受众认知中"女儿会"形象的异同,从而探讨这种异同对"女儿会"作为民族文化传播传承影响力。 相似文献
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媒体在打造西安“国际化大都市”的城市旅游文化传播中扮演着重要角色.新时代下,新媒体有着独特的传播特性,城市旅游文化传播应该在有效路径下进行. 相似文献
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少数民族语译制部门作为少数民族地区广电媒体的重要组成部分,不仅承担着向本地区受众传播新闻信息的职责,更肩负着少数民族文化传递和传承的使命。本文以云南迪庆康巴语译制中心为考察对象,聚焦译制中心工作人员所拥有的职业新闻人和藏族文化者的双重身份。缘于这种双重身份的复杂性,少数民族地区媒体人的传播实践呈现出多样性的聚合与重叠,并在此过程中构筑起一个充满象征符号、地方情感和民族文化传承的独特空间。对这个文化空间考察的意义和价值在于,让我们看到作为地方性存在的公共媒体平台运作如何被卷入当地社会的政治、经济和文化过程中,并发挥着塑造地方共同体、凝聚社会共识和传播区域形象等重要功能。 相似文献
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本文围绕融媒体时代如何打造地方新媒体传播平台进行了探讨,首先对新媒体传播平台的发展背景进行了介绍,然后重点分析了融媒体时代下打造地方新媒体传播平台的方式. 相似文献