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说沈阳有座日本“神社”,就连沈阳人也没有多少知道,可说起“灵庙”,却无人不晓,其实“灵庙”就是日本神社,沈阳老百姓习惯称它为“灵庙”、“满洲灵庙”,坐落在沈阳市皇姑区岐山中路十一号,神社大院已建成为辽宁省公安厅职工宿舍,神社大殿…… 相似文献
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天聪五年八旗值月档(一) 总被引：2，自引：0，他引：2
自努尔哈赤时期开始,八旗分编为四组,每组为两旗,轮值一个月,称作“八旗值月”,逐日记录当时发生的事件。天聪五年档,是天聪五年(1631年)由两黄、两蓝、两白、两红各为一组轮值,逐日记事,年终合订成册,故名。原档均用无圈 相似文献
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为实现农业农村现代化建设,今年七月,义乌市发出通知,提出以规划为龙头,以道路硬化、路灯亮化、卫生洁化、家庭美化、环境优化(简称小五化)为主要内容,以旧村改造、村庄整理和环境治理为主要形式,加快推进城乡一体化,全面提升农村总体发展水平。“小五化”建设涉及面广,工作量大,建设过程中将有大量纸质、声像、电子档案材料产生。本人认为应加强规范“小五化”建设的档案管理工作,积极促进农村现代化建设。一、“小五化”建设档案管理规范化的意义和作用1、“小五化”建设计划到2005年基本完成,工程面广量大,时间长,建设过程中具体情况复杂… 相似文献
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记者在河北一些农村采访时发现，旧社会曾风行一时的“巫婆”“仙姑”正在沉渣泛起，他们钻农村医疗条件差而农民没钱进大医院的空子，打起“救死扶伤”的幌子，不少农民沉迷其中，有病不进医院进佛堂，“大仙”们借机敛财，危害严重。一村一“小仙”，五村一“大仙”在河北安新、徐水、容城等县采访时，听当地许多农民说，已经消失多年的“巫婆”“仙姑”等如今又活跃起来，而且队伍不断壮大，几乎是一村一“小仙”，五村一“大仙”。安新县大张庄村一位姓孙的大娘说，村里上了年纪的老人几乎家家办佛堂烧香、“修好”，而能给人看病的也就… 相似文献
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范春生 《记者观察(上半月)》2006,(3):28-30
位于辽东山区的宽甸满族自治县县城,有一个比较奇特的景象:县城繁华地带矗立着一座用于办公的三层楼,它为宽甸镇城厢村党支部和村委会所用。而离这幢楼仅几百米的西边,就是一片棚户区,城厢村二组残疾农民李春露就住在这里……40多岁的李春露因小儿麻痹,右半身残疾,已经丧失劳动能力。他曾有过一个家,过着稳定的日子。现在县城繁华的“春天购物中心”曾经是城厢村二组的一个小市场,李春露一家三口每年靠市场分红千元维持生活。5年前,他就该回迁至“春天购物中心”,可是由于种种原因,他至今仍未回迁。因为家境贫困,吃饭都难,妻子也离他而去。与李春露情况相似,宽甸县城郊接合部有200多户动迁户无法回迁。 相似文献
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集安市城西南70多公里的大路镇大阳岔村有一座乡望碑，立在村北路西，正面朝东。据当地老年人介绍，这里原有一座大庙，庙前有石碑。《集安县乡土志》载：大路大阳岔有一座关帝庙，当即指此。1983年5月文物普查时，乡望碑碑身立在原处。6月27日运回市博物馆保存。 相似文献
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本文试就报刊之中被称为“旗帜”和“灵魂” 的新闻评论的发展趋势做一些纲领性探讨,不当之处敬请方家指正。一、从大向小的发展趋势传统报刊的新闻评论常以鸿篇巨制作为评价其重要性、显著性、社会性和思想性的标准。动辄千言,多则万言,尤以党报党刊评论、社论文章为甚,似乎不多不足以说深论透,不多不足以引起重视。这种追求形式的表象观念在我们的报刊中一直延续了数十年。其根基大抵源于计划经济体制下,报人对报刊评论的一种传统思维定势。改革开放以来,随着市场经济体制的不断完善,报刊评论随着报刊改革而改革,个最显著的特征就是由大化小,山长变短。从80代初《人民日报》率先开辟《今 相似文献
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1966年，狂潮陡起，中国神州大地上一场史无前例的大动乱开始了！8月18日毛泽东第一次接见红卫兵时，“万岁”声如雷，广场上百万红卫兵哭着、吼着，成为一片躁动翻腾的红海洋。斯特朗十分敬仰毛泽东，革初起，80岁的她也热血沸腾，在《中国通讯》中以8页半的篇幅介绍“化大革命”，向国外心存疑惧的外国人解释说：它不是“一场接班之争”，而是“改造人的灵魂并建立新世界的梦想!” 相似文献
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有人问我:“你是怎样当了编辑和走上文学道路的?说起来,话就长了。一、童年的向往我的家乡,是河北省饶阳县滹沱河南岸一个常年被水淹泡的贫苦乡村。一九四○年春节后,我趟过带有凌楂的河水,到邻县安平二区夏里村完小去读五年级。这是冀中抗日根据地创建以后,在党的领导下较早办起的有小学高年级的一座学校,校址在村北口一个拆了菩萨庙垫起的高土坡上,两排十几间青灰色教室,就是用原来旧庙堂的砖瓦盖起的。当时,抗日政府没有编印出五六年级课本。算术、地理、历史用的是“七七”事变前中华书局、商务印书馆的旧本,政治课学的是一种油印的《社会发展史》,语文教材,则是依靠老师和同学组成的《编印小组》自编自印的。我从三、四年级时就常“偷”读当 相似文献
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从南京出土的南朝竹林七贤壁画谈开去 总被引：1，自引：0，他引：1
本世纪六十年以来,在被称作六朝金粉之地的南京地区,陆续发现了多处具有大型拼镶砖质壁画的六朝墓葬。这些丰富多彩的壁画中,最为引人注目的就是以著名的魏晋文人“竹林七贤”为主题的大幅作品。六十年代首先发现的南京西善桥宫山北麓六朝砖墓中,南北两侧墓壁上嵌着对称的精美画面,每侧4人。根据人物旁边的文字题榜,他们是：“嵇康、阮籍、山涛、王戎、向季、刘灵(伶)、阮咸”,以及不列入“竹林七贤”的荣启期。在此以后,南京西善桥油坊村、江苏丹阳胡桥鹤仙坳、江苏丹阳建山金家村与胡桥吴家村等大型六朝墓葬中也陆续发现了大型拼… 相似文献
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距呼和浩特市区10多公里的大黑河村,有片白桦林,林中有一座孤坟,简陋的墓碑上没有生卒年月有,只写着“呼格吉勒图”五个大字。在蒙语中,“呼格吉勒图”意为“幸福的地方”和“大好前途”。但这个名字的主人并未享受到这样的祝福。18年前,不到19岁的呼格吉勒图被判处犯有流氓罪和故意杀人罪,死刑。 相似文献
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侵华日军在辽西制造的“无人区” 总被引：1，自引：0，他引：1
抗日战争时期,侵华日军在中国到处推行“集家并村”,制造“无人区”,揭开了日本侵华史上最野蛮、最残暴的一页。今辽宁省西部的绥中、建昌、凌源一带就是当年日军推行“集家并村”和制造长城沿线千里“无人区”的重点地区之一。…… 相似文献
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鹤壁历史悠久,文化灿烂,生态优美,是一座融生态、文化、旅游为一体的宜居宜业宜游城市.千年淇河,穿城而过,《诗经》中就有39篇描绘淇河两岸秀美风光和风土人情.除淇河文化外,鹤壁还有许多人文古迹.云梦山,“千古奇人”鬼谷子隐居授徒;大伾山和浮丘山,佛儒道三教遗迹并存;五岩山,“药王”孙思邈悬壶济世.还有金山寺、半坡店遗址,等等,无不展示着鹤壁丰厚的历史文化底蕴. 相似文献