共查询到20条相似文献，搜索用时 452 毫秒
1.
自从《西安晚报》副刊两次“今日老三届”征文及结集出版《情结老三届》、《今日老三届》两本书之后,一石击起千层浪,在数以几十万计的陕西“老三届”中引起了巨大的轰动,中央、省、市的新闻同行们常常向我提问：“你为什么要搞‘老三届’征文？““这次征文成功的原因何在？”……日月不居,韶华易逝,今年是知识青年上山下乡30周年,当年的“恰同学少年,风华正茂”,如今已是“老夫喜作黄昏颂”,抚今追昔,这份意更浓,情更悠。近日陕西电视台青少部、西安电视台专题部,或组织我们与在校大学生对话或给我拍专题片．播出之后又有不少… 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
创刊于2000年10月的《荆门晚报》,力求在办报上创新,其显著特点是导读的应用。那么,导读的出现原因何在？导读有什么表现形式？导读有什么作用？ 相似文献
7.
地方党报要注重宣传效果立言珠海特区报去年连续发表了该报记者采写的“关于珠海人心态的对话”系列报道：《坐在飞机上你想什么》《百日办不好一个执照》《公仆何必板着面孔》《在深圳创业，在珠海生活？》《手机声与交响乐》《房子·文凭·级别》《你的书架上有书吗？》... 相似文献
8.
立足百姓重在服务──《百姓家事》栏目思路曹梦星，庄临强《百姓家事》片头从“柴、米、油、盐”四个字开始，最后在“百家姓”的正方形排列中定格。这是一档面向平常百姓家庭的生活服务类节目。但是，现在的老百姓究竟想要什么样的服务节目？他们最关心的是什么生活问题... 相似文献
9.
曾有外国记者提出这样的疑问：雷锋做好事是自发的，还是被迫的？为什么雷锋做好事还有照片，这是不是经过“导演”的？也有不少国人心存这样的疑惑：雷锋生活的那个年代，所谓“三年自然灾害”的阴影还没有散尽，人们生活温饱尚属勉强，照相无疑更是奢侈消费，作为一个普通军人，他怎么会在各种场合拍下那么多的照片……
那么，雷锋生前到底拍了多少张照片？究竟都有那些人为雷锋拍过照片？雷锋哪些照片是补拍的，为什么要补拍？雷锋给别人拍的照片是什么样子？有什么人肯花5万美元买雷锋生前的一幅照片的版权？本期《档案揭密》刊载的《揭开雷锋生前照片之谜》一文，将为读者逐一打开问号。[编者按] 相似文献
10.
郭士立,当年的普鲁士传教士,中国第一份现代报刊《东西洋考每月统记传》的创办者和编者,他与马克思有什么关系吗？１９５９年我国出版了《马克思恩格斯全集》中文版第七卷,新闻界本应该从中了解他们之间有思想联系这件事。但是,由于《全集》中提到的郭士立,采用的是... 相似文献
11.
12.
13.
2007年最有影响力的媒体是什么？是门户网站,新浪、网易是其杰出代表。1997年最有影响力的媒体是什么？是电视,《新闻联播》、《焦点访谈》是其标杆。1987年呢,是报纸,《中国青年报》、《法制日报》是其典范。1967年呢,只能是广播,“东方红”是它传播的最响亮的声音。这个问题放在2027年。我给一个答案,最有影响力的媒体是“掌上传媒”。 相似文献
14.
15.
周宜一 《中国广播电视学刊》2005,(8):78-79
如果说上世纪末央视播出的讲述保守家庭与开放家庭之间联姻故事的韩剧《爱情是什么》还只是“星星之火”．那近两年热播的韩剧已有了“燎原之势”。韩剧何以如此风行？凤凰卫视行政总裁刘长乐先生的话一针见血：“韩流在中国当道七年．是我们的耻辱．因为韩流贩卖的文化内核是儒家文化，他们有什么资格在中国人面前贩卖我们的文化遗产呢？但人家做了．还做得相当成功。” 相似文献
16.
前清光绪元年（1875）张之洞在四川提督学政任上,撰有《书目答问》一书,编写目的是教导当时的举人秀才们如何读书,读什么书。受到《书目答问》的启发,后人提出一个问题：我们要不要告诉现代的读书人,他们在课外应该读什么书？要不要给他们提供一份课外必读书目？作为新时代的知识分子,只读各自专业的书是不够的,还必须具备其他方面的一般知识,也就必须读一定数量的专业以外的书。书是人类的益友,善读,得以医愚。 相似文献
17.
什么是生活？ １９９９年春，我接手《襄樊日报经济周刊》生活版的编辑工作后，一直都在苦苦思索这个问题。现今业界竞争异常激烈，各家媒体为赢得读者，相继都开辟了生活类栏目，可以说是五花八门，异彩纷呈。例如中央电视台《生活》栏目，其它媒体的“百姓创业”、“帮你打听”等林林总总的栏目，仅本社就有晚报的生活服务专版、日报的“晓慧看生活”专栏等等，那么经济周刊的生活定位应该是怎样的呢？如何在夹缝中寻找一方豁亮的天空？ 选择百姓身边的话题。一张报纸办得如何，是否为读者喜闻乐见是报纸的生命和根本。以往，读者对报纸的… 相似文献
18.
一、人文精神的根在老百姓，表现为老百姓普遍的价值取向和生活方式。
什么是人文精神？搞清这个概念是建设重庆人文精神的基础，但这个概念也许就如什么是文化一样，有太多的理解和解释。笔者认为人文精神就是：“普遍表现的社会生活中人的价值取向和精神风貌”。按照这样的理解，人们对重庆人文精神的表述有很多种，有人认为是“包容与开放，刚毅与豪爽，美丽与时尚（苟欣文教授语）”，有人认为是“忠实诚信，吃苦奋进，不甘落后”（王重举教授语），真是仁者见仁，智者见智。这些表述有一个起点就是人，是围绕人的活动而言的，它的根在老百姓。表现为老百姓喜欢什么？厌恶什么？赞成什么？反对什么？以及他们日常的生活方式是什么。 相似文献
19.
早在1994年,美国麻省理工学院媒体实验室创办人尼洛葛庞帝就在其出版的《数字化生存》一书中指出,面对即将到来的数字化时代,一个个产业揽镜自问：“我在数字化世界中有什么前途？”其实,他们的前途要看其产业和服务能不能转换成数字形式。 相似文献
20.
我是军工企业的工会干部。过去虽然也写过一些稿子,但那只是凭着老三届的文化底子,什么是新闻?什么是由头?行话术语全然不清楚,自从去年订了《新闻三昧》后,就有一种相见恨晚的感觉。每当我如期收到后,非得一口气阅读完才行。因为我太需要它了,把它当成自己写作中的字典,那里边有浅明易懂贴近我们通讯员的经验介绍,也有较深层次 相似文献