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相似文献
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1.
陈发科是陈氏太极的正宗传人,从小就受到太极拳风的熏陶,经十数年苦修,终成正果,成为陈氏太极拳立足武林的重要人物,为陈氏太极的传承与发扬作出了自己的贡献。  相似文献   

2.
据考究,陈氏太极长拳的原编者为陈王廷,传到十一世陈正如后渐失传。陈氏太极拳是陈王廷以陈氏108式长拳为核心,提取各派武术中的优势之处而创作出来的。到了陈氏12世时,相传习练108式拳的陈氏门徒郭永福由于救人而误伤了人性命,后逃至山西省洪洞县一带,并将陈氏太极长拳带入此地,也就是现代山西省广为流传的通背拳,太原将其称之为无极缠拳,到这里,陈氏家族中的108式长拳逐渐失传。一直到了1975年,陈氏太极拳第十一代陈立清大师为了将已经失传的陈氏108式长拳找回,历经千辛万苦,亲自到山西拜见许方庆老师,将失传已久的陈氏108式长拳又再次寻回。  相似文献   

3.
张斌  王鑫 《兰台世界》2013,(22):115-116
<正>一、陈氏太极拳起源研究现状陈氏太极拳最早起源于河南陈家沟,其创始人为明末清初的陈氏第九世陈王廷,他以祖传拳械为基础,创造出了更加精益求精的太极五套拳、五套捶、十三势,除此之外陈氏太极还包含了刀、剑、棍、鞭等武术种类[1]。陈氏太极是一套较为完善的武术体系,并且经过了三百多年的发展和演变,之后形成的杨氏、吴氏、孙氏以及赵氏太极等都是由陈氏  相似文献   

4.
陈氏太极拳不但是太极拳的重要分支,也是中国拳术文化中的一朵奇葩.作为陈氏太极拳的最初传承人,河南温县陈家沟的陈氏家族在因拳受益的同时,也在一招一式之间影响甚至塑造着当地乡村社会.自明代从山西泽州迁入河南温县常阳村之后,这一家族不断壮大.不但未因土著居民排斥页有所折损,其家族成员反而逐渐占据了常阳村常住人口的更大比例,以至丁该村原名渐没于历史风尘,而以“陈家沟”传世.  相似文献   

5.
陈氏太极拳不但是太极拳的重要分支,也是中国拳术文化中的一朵奇葩。作为陈氏太极拳的最初传承人,河南温县陈家沟的陈氏家族在因拳受益的同时,也在一招一式之间影响甚至塑造着当地乡村社会。自明代从  相似文献   

6.
<正>"太极"之义最早源自《周易》。"太极"强调宇宙生成论的基本概念,"太极"派生演变出了世界万物。古老的"太极"思想被道教所吸纳,成为道教思想的重要组成部分,并渗透于道教养生功与后世的张三丰的太极拳之中。战国时,道教的思想理念已被纳入太极拳之中,彰显出了无穷的威力,其内实精神,  相似文献   

7.
李宝廷先生,师承于太极一人陈发科先生的亲传弟子,洪式太极拳创始人、太极巨星洪均生先生,著有《洪式太极拳》、《陈发科太极拳技击讲堂》等。现任中华国际太极拳联合会主席。  相似文献   

8.
我国《全民健身计划纲要》颁布以来,全民健身的意识已逐渐深入人心.太极拳是我国具有悠久历史传统、富有深层文化内涵、具有明显健身效果的优秀传统健身养生和防身运动,也是全民健身计划不可或缺的重要内容.在推广太极拳运动的过程中,太极文化类图书的出版发挥了重要的作用.本文重点分析太极拳在全民健身计划中的地位、太极文化类图书出版对全民健身计划的作用,同时指出这类图书在出版过程中存在的问题并提出相关建议,以期为我国全民身体素质提高做出贡献.  相似文献   

9.
李瑞东是清末著名武术家,创出李氏太极拳,为我国太极流派的传承与发扬作出了应有的贡献。本文以李瑞东习武历程为主线,对李瑞东功夫大成及开宗立派加以重点说明  相似文献   

10.
太极拳作为中国的一项传统拳术,源远流长,博大精深,是我国传统文化的瑰宝.其发源地和创始人有多种说法,河南温县陈家沟的陈氏太极拳源远流长,且广为流传,人们自然地认为陈家沟就是太极拳的发源地和太极拳的圣地,而陈氏九世传人陈王廷则成为太极拳的创始人.目前太极拳的创始人大致有徐宣平、张三丰、陈卜、王宗岳和陈王廷等五种说法.  相似文献   

11.
<正>在陈氏太极的产生和最终走向极致的过程中,中国传统文化中的众多因素直接或间接地起着作用。这其中道家文化取向则建构了它的主要线索和基本底色。"万物负阴而抱阳,冲气以为和"与"道生一,一生二,二生三,三生万物"的道本轮是其本体支撑;"反者道之动"",弱者道之用""、无为而无不  相似文献   

12.
陈氏太极拳     
陈氏太极拳源远流长,为太极拳各流派之始祖,始终保持着固有的传统功法.洪武七年(公元1374年),陈氏始祖陈卜率全家迁居温县常阳村(后更名陈家沟)后,在村中设武学社,授徒传艺,开陈氏世代习拳舞械家风之先河.至九世陈王庭,陈氏拳术已很著名.陈王庭,绰号"二关公",文才武略出类拔萃,为明万历中后期的武学泰斗.  相似文献   

13.
蔡军 《档案管理》2005,(1):69-69
1949年5月.陈正雷出生在河南省郑州市.5个月大时,被人带回老家温县陈家沟生活。陈正雷少年学打太极拳是从8岁时跟其伯父陈照丕开始的:陈照丕是陈氏太极拳名家,1928年应北京同仁堂之请赴京授艺,晚年归返陈家沟.成立太极拳学校,陈正雷就是他培养出的高水平陈氏太极拳代表人物之一?学习太极拳需要吃苦,在苦水中泡大的陈正雷练拳时从不叫苦。  相似文献   

14.
<正>一、出身贫寒,天赋凛然杨露禅从小家境贫寒,稍大些时在太和堂药行做杂工。药堂掌柜是当时陈氏太极拳的家人,一次,当地一恶棍到药店挑衅滋事,要对店铺进行大肆破坏。只见掌柜拦阻无赖,随手回掌,轻轻点拨,举手投足之间就将无赖扫地出门。从小就对武术兴趣浓厚的杨露禅,看见  相似文献   

15.
太极拳创立之后经过历史的发展,目前分为五大派别,其中一种是以陈鑫为代表的陈氏太极拳。在特定的历史条件下,陈鑫摒除传统思想束缚,将祖传太极拳理论公开讲述,对太极拳民间发展起到重要作用,深远地影响后世的武学发展。  相似文献   

16.
太极拳创立之后经过历史的发展,目前分为五大派别,其中一种是以陈鑫为代表的陈氏太极拳.在特定的历史条件下,陈鑫摒除传统思想束缚,将祖传太极拳理论公开讲述,对太极拳民间发展起到重要作用,深远地影响后世的武学发展.  相似文献   

17.
练太极     
我和老婆经常会为一些鸡毛蒜皮的小事吵架,常常弄得邻里不安。一个多月前,邻居薛大妈对我俩说:“你们有吵架那功夫,不如跟我去练练太极,练太极不但可以强身健体,还可以调节人的心情。”老婆一听非常赞同,说:“是啊!很少  相似文献   

18.
在人们的意识中,“太极”之说,深奥而又神秘。它的高深和玄妙,可能会使人感到,把它和装帧艺术扯在一起,好像有些故弄玄虚。其实,它虽然在科学和哲理方面是一个高层次的概念,但却是极普通地存在于一切事物之中的——这自然也包括装帧艺术和其它艺术形式在内。宋代的著名易学家朱熹的《朱子语类》(卷94)中就说:“人人有一太极,物物有一太极。”并说:“总天地万物之理,便是太极。”由此可见,装帧艺术的基本规律,也是服从于太极法则的。  相似文献   

19.
2013年6月19日夜.法国戛纳,海滩上灯火辉煌人头攒动不远处深蓝色的海水令人迷醉。一位中国人.穿过红地毯走向主席台,用流利的英语开始讲话.上千人的集会鸦雀无声。这里.聚集了来自全球的创意人,各种肤色、各色头发但相同的是每个人都穿着白色的中国太极服。一个小时前.他们者陡中国19世陈氏太极拳嫡宗传人陈志强大师的带领下.像模像样地学习着这个有着古老文化传统的中国养生武术。  相似文献   

20.
互联网+时代,在纷繁复杂的媒体生态和众生喧嚣的舆论环境下,品牌需要一套科学系统的、能够指引品牌进行网络营运的理论方法工具。媒体界、营销界与学界均推出理论工具,为互联网+时代的品牌提供理论层面的智力支持。然这些理论体系在实践方法层面上少有系统的、品牌营运方面的实践方法论。因此本文用跨界思维提出品牌营运太极阴阳论,该理论以太极拳理为根基,结合实战案例融合当下各种理论精华,系统为企业搭建具有可操作性的实践方法论。  相似文献   

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