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“校对是一门大学问”,大在哪里?有何为证?这是个需要多方论证的问题。 一、名人如是说,我辈意如何 我国自元代以来,有不少学者提出“通儒校勘”的问题,认为只有“通儒”才堪当“校勘”大任。近代学者陈垣先生提出,“校是非”的理校法,“须通识者为之”。他认为,能够完全胜任校对任务的人,必须是通才,有大学问。 梁厚甫(美籍华人学者):“我向来佩服校对出身的报人。我每进报馆,先和校对点头,然后及于编辑,因为他们是‘文章司命’也。”把校对工作者看成是掌管文章寿天生死的文运星官。确认校对职责大。 郭沫若:“《青铜器时代》和《十批判书》都由我自己校了几遍,但终究不免仍有错字,深感校对之 相似文献
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编辑学是一门边缘科学 总被引：1，自引：0，他引：1
编辑学是一门独立的学科编辑工作是一个独立的工作部门,编辑工作有其自身特有的活动规律。我国目前已有一支庞大的编辑队伍(1985年时仅从事科技编辑的工作人员已超过2万5千人),有这么多人从事于同一类型的专业技术工作,就会创造和积累不少经验,就必然有规律可寻,可以总结出一些科学道理,就有可能产生一门学问、一个学科。一个学科产生的条件是有独有的、可分出的特殊研究领域(对象和方法),编辑学已具备这个条件,所以编辑学是一门独立的 相似文献
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前两年,社会上发生过一场争论:新闻工作算不算一门科学,或者说,新闻工作“有学”还是“无学”。经过新闻界的一番有根据的论证,新闻工作被承认为一门科学了,新闻工作的确“有学”。那么,广播工作算不算一门科学呢?广播“有学”还是“无学”呢?如果承认广播工作是一门科学,或者说广播“有学”,可以成为广播学,那么,它和新闻学是什么关系呢?这些问题,无论在社会上,还是在新闻界,乃至广播界内部,意见并不一致。这是因为,一方面,社会上也好,新闻界也好,对广播工作的历史、实践和理论缺乏了解;另一方面,我们广播工作者对于自己从事的这门科学也研究得不够, 相似文献
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20世纪以来,语言的文化地位甚至是"本体地位"越来越得到重视,我们开始意识到人类不仅是通过身体感知这个世界,也是通过语言来"触摸"这个世界,不了解我们的语言及其运行机制就不可能了解我们自己,也不可能了解这个世界.
与此同时,社会开放程度不断提高,社会经济交往日益频繁,语言能力显得越来越重要.而随着信息技术的快速发展,人类应用语言的技术手段也越来越先进,种种社会文化事件表明我们对于语言的应用进入了一个全新的时代.在我们随身携带的手机、电脑里面,语言信息处理技术是其中的一个重要环节.在全球化的进程中,多语能力已成为人力资本的基本内容,许多人会投资语言培训以获得更好的语言能力. 相似文献
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调度,从字面上来讲,就是管理并安排好生产任务和人力,调动一切可以调动的力量,科学地、合理地完成单位的总体任务。校对调度既有一般调度的共性,也有它的个性。它确实是一门艺术。 一、校对调度要做优秀的“二传手” “二传手”是排球比赛中贯彻教练意图的灵魂人物,他在整个球赛中发挥得好或坏,直接影响比赛的胜负。校对调度也要像“二传手”那样,做到:1.贯彻领导意图;2.了解书稿的性质、难易;3.了解每位校对人员的心理素质、文化修养、思想情绪以及他们的各自风格和特点。其中第三点尤为重要。我们上海科技出版社校对科共有二十几位校对人员,到底哪些校对属于理校型;哪些校对属于机械校型;哪些校对属于两者混合型?需要到实践中去摸索和了解清楚,才能合理地调配人员,保证校对质量。通过十几年实践的摸索和了解,我发现,我社的校对人员大致可分五种类型:(1)文化水平较高,知识面广,善于提出原稿疑问,理解力和“校是非”能力较强;(2)工作作风严谨,一丝不苟,善于扣住原稿,“校异同”比较出色;(3)外语水平较高,对外文抄写识别有特长,善于发现原稿外语方面的错漏;(4)虽能扣住文字、 相似文献
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