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相似文献
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1.
通常所谓"国史",指的是官修本朝史。其修撰当肇始于班固领衔草创的《东观汉记》。史载,汉明帝(即显宗)永平五年(63)班固担任兰台令史,与陈宗、尹敏、孟异等修《世祖本纪》。次年,班固"又  相似文献   

2.
来函摘登     
《历史档案》编辑部: 贵刊1991年第二期邱捷先生的《为孙中山祖籍东莞说答疑》一文中有误。文中载:“孙中山的祖先十二世祖连昌公生于乙酉年正月十三日,卒于戊申年二月初二日,寿五十三岁。罗香林先生早已指出,乙酉年当是康熙八年,即1669年”,  相似文献   

3.
我国历代封建王朝中,清代禁除淫书算是最为严厉的。统治者态度坚决,处置严厉,禁绝持久,对清代初、中期社会环境的安定和净化确实起了一定作用。早在清朝建国初期,境内硝烟未熄,百废待举,清世祖福临即注目书业,于顺治九年(1652)发布禁令:“坊间书贾,止许刊行理学政治有益文业诸书,其他项语淫词及一切滥刻窗艺社稿,通行严禁。违者  相似文献   

4.
中国第一历史档案馆编辑的《清代档案史料丛编》第九辑,已由中华书局出版发行。 本辑史料共有六个题目:《顺治朝硃谕》(43件),是顺治十一年至十八年间所颁硃谕的部分原件,对研究清初的社会政治情况以及《世祖实录》的修饰、增删  相似文献   

5.
孝庄文皇后     
孝庄文皇后是清太宗皇太极皇后博尔济吉特氏的“谥号”,她是蒙古族人,名布木布泰,明万历四十一年(1613年)生于蒙古科尔沁部。十三岁时嫁给皇太极为福晋(妻子),后被封为永福宫“庄妃”。孝庄文皇后一生为皇太极生了三女(即固伦雍穆公主、固伦淑慧公主、固伦淑哲公主)一男(即清世祖福临,顺冶皇帝)。  相似文献   

6.
芷江档案局去年征集、收藏到清朝道光二十九年(公元1849年)时任芷江知县的谢延荣撰文刊刻诠释清世祖顺治皇帝亲拟颁布的<劝善要言>六条谕训(见图1),类似于现在党中央提倡的"创建和谐社会,争做文明公民"的公告,是一件难得的具有历史研究价值的档案原件.  相似文献   

7.
正弘一法师,俗名李叔同(1880—1942),祖籍浙江省平湖县,1880年10月23日(清光绪六年农历九月二十日)出生于天津河东地藏庵(今天津市河北区粮店街陆家胡同)一官宦富商之家。幼名成蹊,取"桃李不言,下自成蹊"之意,学名文涛,字叔同。1918年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法号弘一,法名演音,世称弘一法师。作为中国近代佛教史上杰出的一位高僧,他被尊为南山律宗大师、律宗第十一世祖。1942年10月13日圆寂于泉州。  相似文献   

8.
近日,笔者有幸在湖南省芷江侗族自治县米贝乡(1956年后划归新晃侗族自治县管辖)一蒲姓村民家中,发现了一件158年前清道光二十九年(1849年)刊刻印制、由时任芷江县(1986年9月改为芷江侗族自治县)知县谢廷荣撰文公示的官府正式公告(见图一),其内容为谢知县诠释清世祖顺治皇帝亲拟颁布的《劝善要言》六条谕训.经蒲姓村民同意,笔者特将该件暂存于芷江档案馆、具有重大历史研究价值的档案原件向读者作一介绍.  相似文献   

9.
《历史档案》1989年第2期刊出的邓铭培、张杰的《孙中山东莞说质疑》对我参与撰写的两篇文章提出了一些疑问。在此,主要就有关文物、档案的问题作些说明。翠亨《孙氏家谱》翠亨《孙氏家谱》记:“始祖、二世、三世、四世祖俱在东莞县长沙乡居住,五世祖礼赞公在东莞县迁来涌口(按,在香山县)居住。”《质疑》因该家谱所记各代有不少人传代关系不明,对其是否“真品”表示怀疑。翠亨《孙氏家谱》是孙中山的家谱,是可以肯定的。1.它并非近日在其他地方新发现的文物,以前一直由孙中山胞姐孙妙茜保存,她的后人和解放后历届故居的管理人员都可证实。2.国民党党史会工作人员钟公任在《总理幼年事迹报告书》上记录了孙妙茜在1931年4月26日的一段答问:“孙氏始祖在东莞县,至五世始迁中山县。”这与《孙氏家谱》的记载一致。3.翠亨重修、  相似文献   

10.
李叔同(1880—1942)生长于天津,成名于上海,出家于杭州,晚年居于福建泉州。他是开创我国新美术、音乐、戏剧事业的一代宗师,后半生出家精研佛典,又成为久已不传的中国律宗佛学的第十一世祖,号称“弘一大师”。  相似文献   

11.
一、太后下嫁 太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母,卒于康熙二十六年(1687年),被谥为孝庄文皇后的博尔济吉特氏;摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂,弟妻兄嫂,按照汉人道德观念来看,是一件太不光彩也太不文明的事。在清一代,对此讳莫如深,求其明文记载则无有也。  相似文献   

12.
吴三桂藩下兵制每多异说,令人无所适从。本文拟就吴三桂藩下绿营兵制变迁,作一番考订,以清迷雾。吴三桂降清以后,为清廷南征北战,立下了汗马功劳。顺治十六年清军平定云南后,他奉命镇滇。翌年七月,清廷允吴三桂之请,把南明永历政权中的降清官兵编成十营,隶属平西王藩下。《清世祖实录》卷一三八这样记载:“先是平西王吴三桂请以投诚兵丁分十营,每千二百人为一营,以投诚官统之。营名一曰忠勇,一曰义勇,各分中、前、后、左、右五营,并拟以投诚伪官马宝等十员为总兵宫。其应用中军游击、守备俱开具姓名请补。至是,部议悉如所请。”同年十月,清廷又“允平西王请,设云南援剿四镇。”(《清世祖实录》卷一四一)是为十营四镇之  相似文献   

13.
陈延敬(1639~1712),清代编纂家。字子端,号说岩,山西阳城人。顺治十五年中进士,历任翰林院庶吉士、内阁学士、工部尚书、刑部尚书、户部尚书、文渊阁大学士兼吏部尚书。参加纂修《清世祖实录》,任《清太宗实录》副总裁。还担任修辑三朝  相似文献   

14.
崔军伟 《历史档案》2012,(3):134-135
康熙二十九年(1690年),清圣祖谕令臣僚议定纂修太祖、太宗、世祖"三朝国史",开辟了清代国家主持编纂纪传体国史之先河。但"三朝国史"馆究竟存续了多长时间?"三朝国史"的纂修成果如何?《会典》、"三通"、《实录》等官书中均未详细记载。  相似文献   

15.
《行水金鉴》是一部综述我国古代水利事业的历史资料书,产生于清代前期,凡一百七十五卷,约120万字。作者署名为"江南按察使傅泽洪撰"。其前并有自序云:"仆本固陋,谬为水官,尝寒暑风雨于泥淖畚锸间者二十余年。但因人成事,无所建立,深自愧悔。用是积数年心力,目眵手披,渔经猎史,远稽胜国之实录,近述世祖、圣祖之训旨,参以众说,辑成是书。"下署"雍正三年(1725)冬十月朔,闾山傅泽洪题于淮扬官署之铸错草堂"。然细考之,《行水金鉴》  相似文献   

16.
1985年河南濮阳发现的《述善集》手抄本 ,是濮阳西夏遗民四世祖唐兀崇喜于元至正十八年(1348年 )编著的文集。全书共分《善俗》、《育材》和《行实》三卷 ,内收记、序、碑铭、诗赋、题赞、杂著等共70余篇 ,保存了极为丰富的元明时期的历史文献 ,真实地记录了西夏唐兀氏祖先随元军征战的战绩和定居河南濮阳后的功业 ,是研究元朝及明初政治、经济、军事、文化、教育及民族融合的珍贵资料 ,更是研究河南濮阳西夏遗民历史文化的绝无仅有的第一手资料。杨氏 (唐兀氏 )家族珍藏此书600余年 ,始终没有刻印出版 ,现仅存清顺治十六年 (…  相似文献   

17.
《兰台世界》2015,(8):161
<正>春节,俗称大年,是中华民族传统佳节。然而自汉武帝起直至清末,春节一直被称为"元旦"。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,称公历1月1日为元旦,农历正月初一日改称为春节。如今,我国春节有法定假日7天,亲人们团圆凝炼亲情,庆贺新的一年开始。在清代,春节也有法定的节日8天。《大清世祖章皇帝实录》卷二十二中记载:顺治二年(1645)年由礼部奏准"庚子礼部奏言:每年元旦节应自十二月二十八日始至正月初五日止,月小自二十七日始至初五日止,诸王百官俱服朝服。"辽宁省档案馆馆藏《盛京内务府  相似文献   

18.
康熙创制     
<正>清代皇帝巡幸盛京回乡祭祖意起清世祖福临,虽筹划数次但终未遂行成为遗憾。康熙皇帝于康熙十年(1671),第一次巡幸盛京,开启清帝东巡之始,之后又分别于康熙二十一年、三十七年两次回归故里,创立了清帝东巡定制及各项活动仪轨,后嗣皇帝遵循并发扬光大。根据辽宁省档案馆所藏《大清圣祖仁皇帝实录》及"盛京内务府文书档案"记载,我们还原康熙皇帝东巡创制过程。康熙九年九月初二日,玄烨颁谕礼部明志东巡缘由,不替父亲完成东巡祭祖夙愿寝食难安:"太祖高皇帝创建鸿图,肇兴景  相似文献   

19.
杨小梅 《兰台世界》2012,(13):72-73
沈阳在清代之前只是一个边陲小镇。1625年,清世祖努尔哈赤把首都由辽阳迁到沈阳,从此沈阳的城市地位得以提升。到1644年,清迁都北京。第二年,定沈阳为陪都。陪都虽然享有与首都几乎同等的政治地位,但这一时期沈阳的城市功能还是以军事  相似文献   

20.
崇祯十七年(1644)三月李自成攻陷北京,崇祯帝自缢死,明亡。前此一年,清太祖死,年仅6岁的福临嗣位,是为世祖。这一年改元顺治。五月,明福王朱由崧在南京即帝位,拉开了南明政权的历史帷幕。次年改元弘光。五月,弘光帝被降清将领所俘。这年闰六月,唐王朱聿键在福州即帝位,改元隆武。鲁王朱以海在绍兴监国。次年(1646),为鲁王元年;这年,清兵入闽,在汀州俘唐王。十一月,桂王朱由榔在肇庆称帝,次年(1647)改元永历。鲁王的抗清力量以浙江、福建沿海洲岛为据点,长期与清兵周旋。鲁王最后客死金门岛。清兵入闽时,郑成功毅然起兵抗清,也以金门(还有厦门)为根据地。  相似文献   

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