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相似文献
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1.
张洁 《中国广播》2005,(9):62-64
一提起六小龄童,人们就会把他同电视剧《西游记》中那个活灵活现的猴王联系起来。电视不仅使六小龄童扮演的美猴王家喻户晓,而且,《西游记》的重播,培养了一代代新的六小龄童迷。如今,这位影  相似文献   

2.
著名古典小说《西游记》中,有孙悟空大闹天宫,玉皇封他为“弼马温”的故事。这一情节,是不是作者吴承恩凭空随意构想出来的? 近读宋代朱翌撰写的《猗觉寮杂记》,从中发现了答案。该书(卷下)在考证成语“死马医”的出处时,引用了《晋书》卷72中的一段故事,说猴子能够医治马病。由此看来,吴承恩让他笔下的孙悟空去当“弼马温”,可能有一定的依据。  相似文献   

3.
玄奘(公元602~664年),俗名陈神,洛州缑氏(今河南偃师陈河村附近)人。玄奘是他的法名,后又称三藏法师。佛教法相宗的创始人。隋唐高僧大多出身名门望族,受过玄学的熏陶,所以生于儒学世家的玄奘,虽然“备通经典,爱古尚贤”,却很自然地接受了佛教教义,出家为僧。  相似文献   

4.
“玄奘之路”是为了庆祝中印友好年、弘扬玄奘精神而举办的大型文化考察活动。2006年10月15日,由社会各界知名人士和媒体记者等40多人组成的考察团,驾驶15辆越野车,沿着唐代高僧玄奘西行取经的路线,历时近38天,行程14300公里,途经5个国家,最后到达印度。2006年11月22日,正在印度访问的国家主席胡锦涛接见了“玄奘之路”考察团,并肯定了“玄奘之路”文化考察活动对促进中印文化交流所起到的作用。我作为中央人民广播电台记者驾驶9号车参加了这次考察活动,并为《新闻和报纸摘要》、  相似文献   

5.
唐代前后都有人到过西域中的今新疆地区,回到内地也传播了他们的见闻,但古代最杰出的新疆新闻传播者当属唐代的玄奘。 提起玄奘,人们往往想到《西游记》中的唐僧。他是文学作品中的人物,与历史人物的玄奘不能混同。 提起玄奘,人们会说他是高僧、旅行家、翻译家,不过很少注意到他还是古代新疆重大新闻的传播者。经他传播的初唐时西域十多个国家和地区的政治、经济和文化诸多方面的信息,具有重要的价值。 玄奘(公元600—664年)唐代洛州(今河南偃师)人,本是京城长安的和尚。为求佛法,公元627年秋他  相似文献   

6.
春节前夕,接到六小龄童的电话,他告诉我,除夕起中央电视台要播映他的一部新电视剧《猴娃》。  相似文献   

7.
图文秀     
“青蛙”在叫董浩体态较胖,朋友经常和他开玩笑。一次朋友聚会,他刚到场,一位朋友喊道:“看,飘来一团云。”董浩东瞧西望:“哪只青蛙高兴地叫呢?”“青蛙”在叫董浩体态较胖,朋友经常和他开玩笑。一次朋友聚会,他刚到场,一位朋友喊道:“看,飘来一团云。”董浩东瞧西望:“哪只青  相似文献   

8.
中正纪念堂     
去年被“陈水扃政府”以粗暴手法强迫更名为“台湾民主纪念馆”之“中正纪念堂”,终于在今年8月21日被新上任的“马政府”将它恢复正身。  相似文献   

9.
王文 《新闻世界》2004,(2):40-40
“猴披金丝迎春日,柳摇青枝舞东风。”在猴年到来之际,谨以“猴言猴语”寄各位搞新闻的“猴兄猴弟”。  相似文献   

10.
从2006年10月12日洛阳出发,到11月20日印度德里结束采访,我的“玄奘之路”正好40天。从2005年大河报独立筹划重走玄奘之路,到最终与央视联合完成,我的玄奘之梦终于化为现实,我也由此幸运地成为大河报迄今为止两次时间逾月、路程过万的大型报道的参与(另一次为“客家万里行”活动)。[第一段]  相似文献   

11.
“升仙啦!”“又升仙啦!——哎,我为什么要说‘又’呢?”这是听到过的在中外电影中的时光隧道中穿梭往来的人们,最真实、最兴奋、最惊恐的呼喊,当然,也最卡通。吴承恩(究竟是不是他呢?似乎近期又有人出来"学术论争"了)的章回小说《西游记》,无疑应该是中国有史以来最最具备卡通因素的文学作品。上  相似文献   

12.
2005年,我们在编纂《历代荥阳县令》一书查考资料时,赫然发现县志上有“吴承恩”三个字.几名编纂人员几乎不相信自己的眼睛,再次详看还是一字不差。难道闻名中外的四大名之一《西游记》的作竟然在荥阳生活过?带着这个疑问.我们对荥阳这个吴承恩进行了一些考证.发现其与《西游记》的作吴承恩有许多关联之处.  相似文献   

13.
《全国新书目》2013,(8):50-51
20种开头:横空出世鸣世间 “天涯远不远?”“不远!”“人就在天涯.天涯怎么会远?”“明月是什么颜色?”“是蓝的,就像海一样蓝,一样深,一样忧郁。” “明月在哪?”“就在他的心,他的心就是明月。”“刀呢?”“刀就在他手!”  相似文献   

14.
周子渊 《青年记者》2017,(23):10-11
2013年2月,习近平同志在兰州军区视察时首次提到“红色基因”一词,他指出:“要发扬红色资源优势,深入进行党史军史和优良传统教育,把红色基因一代代传下去.”红色基因是中国共产党人的精神内核,是在中国革命和建设中,将人类创造的一切文明中的优秀文化基因(以马克思主义中国化为代表)与中华传统优秀文化基因相结合而形成的具有中国特色的文化传承因子.在社会转型、经济转型、科技日新月异的当下,红色基因的传播势在必行.  相似文献   

15.
玄奘的翻译贡献卓绝千古、名垂竹帛。在内因和外因的共同作用下,他的翻译事业对继承和发扬中国传统文化及佛教文化意义深远。  相似文献   

16.
行走中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天就是瓦拉纳西如果说新德里是印度的政治、经济中心,孟买是文化中心,瓦拉纳西则是名副其实的宗教中心。瓦拉纳西是我们印度之行的最后一站。瓦拉纳西地处恒河中游,在英国人统治时,曾改名为贝拿勒斯,直到1956年印度独立以后,正式命名为瓦拉纳西。马克·吐温在他的游记中曾写道:“贝拿勒斯比历史还年迈,比传统更久远,比传说更古老,甚至比这些加起来更古老两倍。”中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天指的也就是瓦拉纳西。  相似文献   

17.
前些时看了六小龄童主演的《西游记》,后来每天晚上又看中央电视台播放的动画片《西游记》。每看一遍,我都为孙行者的品行、武艺感到骄傲。特别是他那双“火眼金睛”,透过层层迷雾,总能识破各种妖魔的伪装。一金箍棒下去,就能让魑魅魍魉立即现出原形。比如那个化装成送饭的美丽少女、又化装成寻找少女的老太婆、后来又化装成喊冤的老头子的白骨精,虽然能蒙蔽唐僧、猪八戒等,但是它瞒不过  相似文献   

18.
<档案管理>2006年第5期刊登了司俊贤、陈艳两位同志所写的<荥阳有个吴承恩>一文,就荥阳的吴承恩、新野的吴承恩和<西游记>的作者吴承恩三者的相关处进行了一番考证和比较,得出这样的结论:三个吴承恩为同一人的可能性不是没有的.之所以结论有点含糊,那是因为有些问题他们也感到难以自圆其说(比如,方志中荥阳的吴承恩、新野的吴承恩的籍贯均为"桐城",而<西游记>的作者吴承恩明明白白地是淮安人).  相似文献   

19.
对于“红色经典”,崔永元走过的路是“坚信——受伤——理解”。他认为绝大多数翻拍的“红色经典”属于炒作;而对于自己的《电影传奇》,崔永元发誓:绝不会歪曲历史,请广大观众监督。  相似文献   

20.
猴年学猴     
今年是猴年,很多人把文章做在猴上,千方百计总想找一点吉利的话来说说。其实,以生肖来卜年岁的丰歉,形势的好坏,不免有点形而上学,从现代科学观点来看,是不足取的。不过,象猴子这样的动物,确有不少优点,倒是很值得我们做新闻记者的人,向它讨教讨教、学习学习的。猴子比较聪明,用猴演戏,在古代就有了。项羽攻占咸阳之后,有人建议他在关中称霸,他却要回到故乡去,于是这个说他的人说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然!”可见沐猴而冠,古已有之,不过说“楚  相似文献   

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