共查询到20条相似文献，搜索用时 125 毫秒
1.
传统社会生活的在场有效性(吉登斯语)已不再完全有效,全球化的远距作用使不在场的文化成为影响越来越大的共享文化。因为消费主义文化对广告的巧妙运用,使我们面对和接触的并非是生硬乏味的物质商品,而是一个美轮美奂、色彩斑斓的类象(鲍德里亚语)化世界,消费主义文化在发展中国家也因此几乎没有受到什么抵抗,而是堂而皇之地直入腹地。跨国公司在这一进程中发挥了不可替代的作用,通过对广告和其它文化产品的控制性传播,跨国公司推动着产品的全球化旅行,同时,它所代表的消费主义文化也飘洋越海向世界各地扩散。 相似文献
2.
符号学家鲍德里亚曾说过:消费者的行动不只限于"物的消费"这一经济行为,而是转化为有关物品的感性和意象的消费这一文化行为.置身于广告符号的海洋中,作为消费者的大众几乎丧失了思考的能力.在广告多变的形式下隐藏的是怎样一番景象?针对这一问题,本文力图用理论分析的方法,揭去广告美丽的外衣,还原给读者商品本来的面目. 相似文献
3.
广告的现代化发展,对现代社会的文化构成和文化传播方式产生了多方面的影响。按照鲍德里亚的分析,现代广告通过拟像手法,把消费者从理性中吸引出来,直接作用于消费者的感官。本文主要针对企业广告宣传片的宣传效应进行具体阐述,并提出相关的应对策略。 相似文献
4.
随着国际经济的日益融合和文化交流的多元发展,互联网广告也日益走向多元化。它不仅作为在互联网上产品的一种主要促销手段,还具有强大的文化功能。将文化渗透在商品广告中以增加其附加值的做法已成为广告创意中一个不争的事实。面对世界不同文化和意识形态之间的相互交织、冲突与融合,未来互联网广告文化将呈现出怎样的景象？ 相似文献
5.
我国广告中呈现的儒家文化传统 总被引：1，自引：1，他引：0
广告是社会商品经济发展到一定阶段的产物,除了促进销售功能以外,广告本身就是一种文化现象。任何一个地域的广告必然体现着该地区的文化特色,彰显着一个地域乃至一个民族的思想哲学和价值体认,该地域民族的文化传统,而儒家文化传统已成为我国广告的重要内涵。 相似文献
6.
论消费意识形态建构中的广告 总被引：1，自引：0，他引：1
广告既是一种媒体.也是一种文化形式,同时它还是一种社会关系的表征。当恰当地认识到广告所涉及的社会关系的现象和本质时,我们可以看到消费社会中通过广告所表现出来的“商品拜物教”特征。本文从分析“商品拜物教”人手,考察广告所代表的社会关系的意识形态本质,然后分析广告所具有的消费文化特征与意识形态构建的方式。 相似文献
7.
庞菊爱 《中国广播电视学刊》2014,(2)
正广告的天然功能是促进商品的销售。在建构广告文本的过程中,不可避免地把能否有效劝服消费者作为文本符号选择的标准;它紧紧抓住了人与物之间的关系:人依靠物(功能性价值)而存在,人通过物的符号意义(象征性价值)来确定自己的位置;它不断激起消费者的各种欲望(当然,这种欲望只有通过消费商品才能获得满足)。人与物的关系、人们追求欲望满足的心理,是广告构建商品符号意义、创造劝服说辞的起点。同时,广告是一种文化,它在实现其 相似文献
8.
随着西藏经济的快速发展和对外交往的增多,西藏商品也开始走向市场,西藏商品品牌的广告传播也越来越多地出现在媒体上。在西藏商品品牌的广告传播过程中,藏民族特有的民族文化元素的恰当运用,将对西藏商品品牌的塑造起到独特的作用。本文就西藏商品品牌广告中藏民族文化元素的表现形式、优势所在和广告传播过程中存在的问题进行探讨,并就此提出一些建议,以期为西藏商品品牌的广告传播提供借鉴。 相似文献
9.
随着西藏经济的快速发展和对外交往的增多,西藏商品也开始走向市场,西藏商品品牌的广告传播也越来越多地出现在媒体上。在西藏商品品牌的广告传播过程中,藏民族特有的民族文化元素的恰当运用,将对西藏商品品牌的塑造起到独特的作用。本文就西藏商品品牌广告中藏民族文化元素的表现形式、优势所在和广告传播过程中存在的问题进行探讨,并就此提出一些建议,以期为西藏商品品牌的广告传播提供借鉴。 相似文献
10.
对广告商品所蕴含的各种文化附加价值的传播已成为广告传播的主要内容,而广告中的文化附加值必须借助各种元素、符号才能得以表现,从本质上讲广告文化附加值的表现元素都是一种文化符号元素,它是广告文化附加值不可或缺的组成部分。本文从表现形式的层面,解读广告中不同“话语”类型的文化附加值在表现形式上的诸多特色。 相似文献
11.
12.
广告文化的民族性探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
如果将文化广义地界定为人类行为的符号现象,那么,广告必然是文化的一部分,广告符号也会同其他文化一样,反映出现实社会的价值取向,它存为商品或服务鼓吹的同时输出的是一种精神意识,无论广告表现如何超脱现实世界,也无论广告如何似真似幻,其真实成分和梦幻成分都不能偏离世界文化价值取向。有什么样的文化世界,就会有什么样的广告符号。 一、广告文化的内涵及其民族性特征 相似文献
13.
传播魅力是传播效果的真实凸显.在传播意象中,人类一直不懈地追求着传播魅力.广告是文字符号和视觉符号的组合,通过符号的传播来实现其持殊魅力.1926年,著名史学专家戈公振在研究中国报学史的过程中指出,"广告为商业发展之史乘,亦即文化进步之记录."此话深刻揭示了广告的商品性和文化性的本质特征.作为商品和文化的统一构成体,广告在强调商品性即营销功能的同时,也是文化传播的一个有机部分.广告自身负载的文化内涵影响着人们的价值观和道德观,它展现了自身特有的传播魅力. 相似文献
14.
随着经济、社会以及技术等环境的变化,广告自身也在发生着变化,广告逐渐从借助产品进行传播变为借助符号进行传播。本文结合鲍德里亚的“符号价值”理论,浅析广告的符号化传播。 相似文献
15.
16.
现代社会成为一个以消费为核心的社会,人们对消费品的占有小再以消费品的使用价值为目的,消费把人的欲望与炫耀商品的附加值联系在一起,通过对商品的形象塑造和意义赋值来完成它的符号化过程。在这种千变万化的符号系统中,广告是其中最有体现性、最丰富的模本。广义的广告是“广而告之,广泛地告知公众某种事物的宣传活动”,狭义的广告是“为一个商品或劳务经由媒体以各种不同的方式所作销售信息的传播。” 相似文献
17.
鲍德里亚是西方后现代主义的领军人物,他的著作《物体系》、《生产之境》、《消费社会》、《符号政治经济学批判》以及《象征交换与死亡》等,包含和反映了关于当代西方社会发展过程中出现的大量新问题。本文主要讨论的是鲍德里亚的广告学思想。根据鲍德里亚的观点,广告主要有以下三种不同层次的逻辑方式。 相似文献
18.
19.
20.
鲍德里亚是西方后现代主义的领军人物,他的著作<物体系>,<生产之境>、<消费社会>,<符号政治经济学批判>以及<象征交换与死亡>等,包含和反映了关于当代西方社会发展过程中出现的大量新问题.本文主要讨论的是鲍德里亚的广告学思想.根据鲍德里亚的观点,广告主要有以下三种不同层次的逻辑方式. 相似文献