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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
什么是主流媒体?是指传播社会主流意识形态和主流价值观、且有较大影响力和覆盖面的媒体。显然,要成为一个主流媒体不但要传播"主流意识形态和价值观",而且还需要较高的"影响力"和"覆盖面"两项指标作为保障。那么,如何提高主流媒体的影响力?从实践角度看,我认为要厘清"三个认识误区"、树立"一个核心观念"、实施"四个报道策略"。  相似文献   

2.
什么是"主流媒体"?   总被引:1,自引:0,他引:1  
学界对"主流媒体"的初期讨论,存在官方和民间、计划和市场、体制内和体制外的较大分歧.本文指出,"主流媒体"是一个包含着不同层面内涵的复杂概念,它具有多重功能:首先,"主流媒体"是一个框架性概念;其次,它是一个理想性概念;最后,它还是一个有特定具体内涵的概念.在此认识基础上,本文认为,我国现在形成了"传统主流媒体"和"新主流媒体"两种"主流媒体"并存的张力结构格局.  相似文献   

3.
周志懿 《传媒》2006,(8):49-51
纵观学界对"传播力"的研究,除了广告界与电视界对传播力一词有所关注,"传播力"似乎还是一个没有被赋予完整意义的新词.然而,随着媒体竞争的加剧,"传播力"越来越多地被人们提及,到底什么是传播力?它在媒体竞争中起什么样的作用?我们本期的"传播力专题"对相关问题进行探讨.  相似文献   

4.
黄枫  柯昌润 《今传媒》2009,(9):68-70
今传媒:张总您好,感谢你接受今传媒杂志的专访,"媒体分账"这个词在今年特别火,很多企业和媒体也都建立了这样的分账模式,"媒体分账"这个词是从什么时候出现的?  相似文献   

5.
原以为美国"精确媒体"(Accuracy in Media)应当是个非常客观中立的组织.想不到它实际上是一个右翼保守的媒体研究机构,专门替共和党政府和保守势力鸣冤叫屈(详见上期).那么,"媒体与公共事务中心"(Center for Media and Public Affairs)是一个什么样的机构?它是不是正如该中心创始人罗伯特·利克特总裁所说的那样"客观中立"和受到左右两边人的尊重和欢迎?该中心是如何分析研究美国2008年大选以及如何看待美国主流媒体报道的?以下是笔者采访利克特的对话录:  相似文献   

6.
张尚稳 《新闻界》2006,(5):16-16,19
党报是不是主流媒体?作为主流媒体又有什么特性?如何在实践中提升和打造党报的主流性?本文拟对此作一探讨。一、党报主流性的必然性尽管业界对什么是主流媒体的看法不尽统一,但有几个关键点是取得共识的,即媒体的“主流性”体现着社会价值观的主流性,体现着受众群体的主流性,体  相似文献   

7.
疫情防控阻击战,也是一场舆论战、信心战、信息战。面对突发公共卫生事件,主流媒体如何扛起责任与担当考验着媒体人。特别是作为主流媒体的党报、党台、党网,怎样适应公众获取信息渠道的变化,加快提升主流媒体网上传播能力,本文结合抗疫报道中媒体的成功案例进行了一些探索。就"主流媒体怎样主动作为,影响新媒体?主流媒体中的新媒体怎样充分发挥自身优势,影响自媒体?媒体怎样正视存在问题,回应群众关切,让真相走在谣言前面?"等进行了分析研究,提出了自己的见解。  相似文献   

8.
转型期的传媒界,"融合"是关键词;互联网时代的媒体发展,"开放"和"共享"是典型特征."北京时间"作为一家拥有主流媒体基因的新型媒体,以面向未来的智慧推进与各类媒体资源的融合,与战略合作伙伴一起超越媒体边界,实现主流价值传播效果的最大化.  相似文献   

9.
关于"魂",医书《四圣心源》有云:"盖阳气方升,未能化神,先化其魂……魂者,神之初气……"可见,"魂"在"神"之前,泛指一切思想、精神之本源。什么是媒体品牌之"魂"?在媒体品牌产生的过程中有哪些本源思想可供借鉴?笔者以为,凤凰卫视是一个绝好的"解剖标本"。从1996年至2011年,凤凰卫视已经有了15年的历史。15年的发展应该可以得出一些规律性的认识,本文以"凤凰之路"为"史鉴",竭力厘清打造媒体品牌的一般规律和本源思想,希冀对当下中国主流媒体以及海外华语媒体进军"国际传播"市场的战略和策略能有所启发。  相似文献   

10.
<正>倡导理念,厘清思路。什么是主流新闻?凡是符合社会主义核心价值观的新闻都是主流新闻。什么是都市报的眼光?都市报的眼光就是老百姓的眼光。强调的是接地气、接人气,注重的是真实、可信、亲切、生动、感人,更需追求的是传播力和影响力。"用都市报的眼光报道主流新闻",就是要认清主流、站位主流、融入主流、传播主流,成为主流媒体。思想决定行动,理念推动创新。新闻天天都有,就看你有没有"慧眼"发现并发掘出蕴藏在新闻中的"核心价值",然后用令  相似文献   

11.
价值至上,还是价值观至上?上海广播电视台台长裘新的选择是后者.在他看来,"有价值观的收视率"才是电视媒体及从业人员在当下的本质追求.价值观是什么?从哪里来?到哪里去?为了回答这些问题,2011年12月8日,东方卫视在北京昆仑饭店举行了主题为"责任与梦想"的媒体从业人员价值观研习会,多位领导专家、媒体同行与会并发言.  相似文献   

12.
一则《少林寺招聘媒体总监》的微博在网络上迅速蹿红,发布这一消息的"豫记",名不见经传。"豫记"是什么?原来,这是四百多名河南籍媒体人发起的一个新媒体项目,短短三个月来,因独家发布"神仙张三丰太极拳申遗"、"国内唯一一个现场报道中国企业家亚布力夏季峰会的新媒体"等话题和一系列具有浓郁河南人文乡土气息的文章受到媒体业内和河南人群体的高度关注。在媒体人纷纷转型新媒体的浪潮中,"豫记"的成长或许提供了一个可资借鉴的样板。  相似文献   

13.
主流媒体的对外传播是我国对外传播的主力军,习近平总书记自十八大以来在多个场合提出"要加强主流媒体对外传播能力提升"的要求.本研究通过选取中国知网(CNKI)中的中文社会科学引文索引(CSS-CI)数据库,选取自2000年以来我国有关主流媒体对外传播的相关研究,利用Citespace软件对相关文献进行学术共同体建设、关键词聚类等分析.研究发现,国内有关主流媒体对外传播议题的研究自2012年以来有了大幅度提升,相关研究数量逐年增加;我国主流媒体对外传播研究也经历了"对外宣传—对外传播""让世界知道中国—让世界了解中国""借船出海—建构中国特色的对外传播路径"等内容的迭变;在此基础上,提出中国主流媒体对外传播研究存在的不足以及未来研究方向.  相似文献   

14.
在新形势下,传统的主流媒体能否成为真正的强势媒体,这是摆在我们面前的突出挑战与考验.那么什么是主流媒体?这罩想首先弄清我想表达的概念,主流媒体发展的现状是怎样的?作为主管部门即党的宣传主管部门怎样更好地支持、管理它,使其得到更好的发展?  相似文献   

15.
陈佳 《东南传播》2020,(5):22-24
新型冠状病毒肺炎(文中简称新冠肺炎)疫情防控期间,中国尤其是湖北武汉地区既是战场,也是舆论场,国内主流媒体面对一些不怀好意的西方媒体、不明真相的自媒体的"杂音",真实、及时、权威地开展舆情引导,在事实引领的基础上,营造万众一心阻击疫情的有利氛围,凝聚共克时艰的正能量,体现价值引领的强大作用。面对重大舆情,主流媒体迅速反应,公开透明,"纾""堵"结合,始终掌握舆论场的主动权和主导权。  相似文献   

16.
《新闻界》2018,(12):83-96
"9·11"事件爆发后,伊斯兰世界成为美国媒体的报道焦点。美国主流媒体是继承、甚至强化了东方主义所倡导的"东方和西方尖锐对峙"的"对立"叙事,还是开始向"对话"叙事演变?为探析该问题,本文首先对东方主义和新东方主义,以及查尔斯·泰勒的文化沟通本能论进行理论阐释,并在此基础上对《华盛顿邮报》等三大知名报刊进行了批判性话语分析。分析发现,美国主流媒体并没有在两种叙事模式之间进行唯一的选择,而是采取了"对立"主导和"对话"渗入的混合模式。一方面,因杂揉了浓厚的美国例外主义和凸显了"美国穆斯林"这一新叙事客体,"对立"叙事的主体框架变得更加难以辨识;另一方面,"对话"叙事的内容以展现美国对自身战略的反省,传达伊斯兰国家的"声音",以及弱化各类报道的对抗语调等形式呈现,为伊斯兰世界与西方世界开拓对话空间提供了可能。  相似文献   

17.
当前,农村的媒体普及率大大提高,"足不出户便知天下事"不再是农民的奢望.但是,农民的媒体投入到底有多少?农村家庭对媒体使用抱有什么态度?农村媒体使用的实际效果如何?本文通过调查分析,就此提供一些参考性的建议.  相似文献   

18.
主流媒体应对博客(Blog)策略探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
田智辉  张颖 《现代传播》2006,(5):108-110
近年来,博客(blog)以其新型的新闻生产方式和公众参与新闻的形式赢得了越来越多的读者,成为人们获取信息的重要方式和渠道之一。在当今媒体竞争日益激烈的局面下,主流媒体应如何创新新闻报道的方式从而从容面对博客的挑战?主流媒体应如何迎接博客的竞合?本文以世界主流媒体及国内主流媒体的新闻实践为例初步探讨了应对博客挑战的策略。  相似文献   

19.
张垒 《现代传播》2014,(4):50-54
本研究探讨当"公民记者"或"自媒体"所具有的朴素伦理标准进入新闻传播流程时,对传统新闻伦理可能带来的影响。研究追溯了新近发生的若干热点事件产生、演化的传播链条,分析了"公民记者"、传统主流媒体、市场化媒体以及资本化网站在其中的角色及相互作用。研究发现,传统主流媒体对社会热点问题的回避和忽视、都市类媒体和网站片面市场化取向,都使新闻伦理面临解体的窘境,"公民记者"的加入事实上加剧了这种解体的趋向,并使之变得更加破碎和混乱。  相似文献   

20.
近一阶段,对微博及由微博引发的传统媒体"乌龙事件".争议越来越多. 笔者所听到最为极端的观点有三个:其一,"微博算不了什么(媒体),我根本不看,它只是一小撮别有用心分子的鼓捣,不足为信".其二,"微博很危险,与传统主流媒体是你死我活的关系.听任它发展下去,执政党地位将受到严重动摇".其三,"主流传媒工作者已被微博严重误导,必须尽快摆脱,否则会有更多的‘乌龙事件".  相似文献   

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