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在现阶段最为火热的真人秀电视娱乐节目中,有三台最为典型的代表节目,他们同样脱胎美国福克斯电视台的平民节目《美国偶像》,都是由大众平民参与的经历海选、淘汰赛至决赛,均创办于2004年且都以大众娱乐为最终目的的真人秀节目。即:央视的《梦想中国》、湖南卫视的《超 相似文献
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在强调个性、平民主张和平民文化崛起的时代文化背景下,自娱自乐的精神正在成为这个时代文化娱乐的主旋律。在这个平民文化时代,大众已经不满足于单纯的看明星表演,而是更多地希望亲身参与到节目当中,成为电视节目的主角,一场浩浩荡荡的平民娱乐正在成为娱乐市场的主角。《幸运52》、《开心辞典》、《梦想中国》、《星光大道》,这些备受全国观众喜爱的央视王牌节目就是典型。平民参与其中,平民取代明星成为节目的主角。在“参与齐鲁,共享欢乐”的理念指导下,山东齐鲁电视台不断的创新,强调栏目的观赏性、亲和性、参与性、互动性,调动电视和通信网络,购置了一个全新的电视栏目模式。其中,晚间节目档设置的“互动3000”系列栏目更是强化了大众娱乐互动,彰显了青春活力。 相似文献
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电视娱乐节日的火爆着实获得了许多掌声和赞许，它在受众消遣娱乐方面所挖掘出来的潜力令我们刮目相看。然而，娱乐节目的现状却不容乐观：一些节目落入模式化、程式化，片面追求收视率，脱离普通受众，忽视大众的参与的深度……。这些问题引起了众多有识之士的关注，笔以为，要解决这些问题，以下三条“对策”值得借鉴。 相似文献
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电视娱乐节目,即“通过一定的中介形式和大众参与,在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态”.①如今,以湖南卫视为代表的电视媒体在“娱乐至上”的理念指引下,着力打造了诸如“电视歌唱真人秀”“电视综艺娱乐晚会”“电视文化脱口秀”等类别多样且具有品牌号召力的娱乐节目.比如:湖南卫视近年来着力打造的电视歌唱真人秀《我是歌手》、电视亲子户外真人秀《爸爸去哪儿》,浙江卫视推出的电视音乐评论类节目《中国好声音》,东方卫视推出的综艺选秀类竞技节目《中国达人秀》等. 相似文献
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平民娱乐时代，电视前所未有地放下了身段，让千千万万的普通人从电视“土豆”变成荧屏“达人”，在电视节目中一展风采。但是这一热潮的出现并不是问题的终结，而恰恰是新一轮问题的萌发——电视在满足平民娱乐的同时，毕竟还是一种“SHOW”，在自我宣泄、自我释放、自我满足之外，究竟靠什么内容传递给“沉默的大多数”——电视观众？ 相似文献
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电视娱乐节目是“通过一定的中介形式和大众参与,在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态”,是单纯以娱乐性、消遣性和趣味性为突出特点的节目。娱乐节目主持人是近几年出现的新型电视节目主持人,他与新闻访谈类节目主持人不同,具有很强的灵活性和现场感,同时在近几年受到很大的关注。 相似文献
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我们不能回避电视的娱乐本性,其实,娱乐是伴随电视自然而生的一种属性。加拿大的传播学者麦克卢汉认为“电视是人的听觉和视觉的同时延伸”。美国学者尼古拉斯·阿伯克龙比在其《电视与社会》一书中指出：“电视主要是一种娱乐媒体,在电视上亮相的一切都具有娱乐性。” 相似文献
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2006年度“中国最具价值主持人”排行榜，李咏以品牌价值5亿元蝉联冠军，然而一段时间以来，包括李咏在内的一些名娱乐节目主持人由于自身的负面新闻的影响，仿佛一下子由电视娱乐节目主持人，转变成了娱乐事件的制造。早前李咏在接受《中国新闻周刊》采访时，也曾坦言自己“已经触到了央视的娱乐底线”。美国化传播学波兹曼撰写的《娱乐至死》一书认为，电视决定我们如何认识世界。一个民族的主流价值观应是积极进取、明荣知耻的，否则这个民族必然走向衰败。①电视起着十分重要的精神引领和化导向作用，正因如此，对于电视娱乐节目主持人应该有所限制。娱乐节目主持人的娱乐底线究竟是什么？应该有着什么样的评判标准呢？[第一段] 相似文献
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近年来,电视娱乐节目似乎走进“娱乐至上”的怪圈,无法自拔,就如巴赫金所说的“狂欢文化”以其特有的方式在当下的电视荧屏上演绎为一种电视娱乐文化.“在这些具有大众文化倾向的电视文本中,艺术不再承担启蒙的重负,而总是被娱乐所替代.”①大众眼中的“娱乐”文化,在一定程度上有了“愚乐”的意味. 相似文献
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一、品位低俗：娱乐还是“愚乐”？ 娱乐节目低俗化的具体表现多种多样：有的以“性”为看点：有的以残忍为噱头；有的极尽窥探之能事，挖掘明星隐私；有的以恶搞整人娱乐观众，让节目参加者吃虫子、蚯蚂、兔子屎等；有的以奇装怪行、言语无忌吸引眼球，女主持穿吊带装，男主持讲粗痞话。“笑声掌声博彩声声声入耳，私事家事无聊事事事开涮”。 相似文献
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2004年“超级女声”一声炮响带动全民娱乐,全国大大小小的电视台一呼百应,可真是如火如荼、遍地开花。这很有中国人的特点,“跟着下,不害怕”,跟风、复制、模仿,正所谓“天下文章一大抄”,最后造成广大电视观众手拿遥控器不停地看“孪生兄弟”式的节目。笔者不禁要问,这是什么全民娱乐啊!？ 相似文献
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电视作为一种传播媒介，最初只不过是通过图像的形式把广播、报刊等媒体的信息进行再传播，强调更多的是其“形象、直观、直接”的传播优势。随着社会的不断发展，人民生活水平的不断提高。电视作为一门“电传视觉艺术”．一种“视听结合的传播媒介”，人们开始寻求它的“艺术性”和“娱乐性”．电视娱乐类节目应运而生。 相似文献
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所谓“知识型和平民化”即当前电视娱乐节目已从过去的依赖明星参与,以节目欣赏为主的创作方向转向了以普通电视观众为主要参与对象,以知识问答为主要娱乐形式,并将电话、电脑、网络等一些现代化的技术手段巧妙运用于节目中的观众参与型节目。 相似文献
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电视作为我们这个时代具有强大影响力的传媒工具，在娱乐文化的传递和表达中发挥了巨大的作业。正如《娱乐经济》一书作者沃夫在书中所说：“这是一个娱乐的时代”。[第一段] 相似文献
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新闻—解恨的;娱乐—解闷的。一个成熟的,市场定位准确的电视媒体,主流性的节目并非这两个方面。如果把新闻和娱乐比作立台的两条腿的话,那么日前都市频道正在拥挤的电视竞技场上“单腿跳”。这条健壮的,负荷过重的腿当然是新闻腿了。设想,如果都市频道再伸出一条同样健壮的娱乐腿,勿庸置疑竞争实力会大大增强。这条腿已经到了该伸出来的时候了。此谓缓解“结构性矛盾”。 凤凰卫视最近在各大中城市有一调查,观众要求增加娱乐性节目的比例达百分之三十多,居首位。“笑一笑,十年少”,娱乐性节目能让人在紧张的工作劳动之余,放松地张大嘴巴笑一笑(尽管这笑可能没有政治文化意味),但谁能说这样的节目没有社会意义呢?从人文的角度讲,娱乐性节目正是对人“终极关怀”的一种模式。席勒说:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人”。话虽然偏激,但却不无道理。此谓娱乐性节目的市场定位。 近来,业内流行一个令人为之一哆嗦的口号—“消 相似文献
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电视娱乐节目是通过一定的中介形式和大众参与,在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态①。节目的大众参与和互动交流使得娱乐节目很活跃。 相似文献