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胡适生前刊行的著作主要是一些经他本人编辑或订正的著作,此外尚有许多手稿、私人往来书信、个人的日记和一些档案文献材料,暂时未予出版.胡适去世以后,这些材料陆续整理出版,其方式或直接影印,或经人整理.以下将简述中国大陆、台湾和美国胡适档案文献材料的整理、出版与利用情况. 相似文献
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1922年5月7日于北京创刊面世的《努力周报》,可以视为胡适及其志同道合的朋友联手打造的政治言论舞台。而胡适的自由主义思想又是支撑着他创办报刊、谈论政治,以求得“再造中国”的改良道路的内在根源。本文主要回顾一下《努力周报》创办的过程,从而探讨一下胡适的自由主义思想。 相似文献
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在中国近现代史上,胡适是一个起过重要作用但又有颇多争议的人物。胡适不仅在学术思想界是一个知名的学者,更是一个积极参与社会改革进步、关注中国发展进程的社会活动家。在胡适众多的社会活动中, 报刊活动是他一生所不曾间断过的。 相似文献
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<正>2011年12月14日,由北京大学图书馆特藏部筹办的"纪念胡适诞辰120周年胡适生平著作展"在图书馆阳光大厅展出。胡适是中国近代文化史、思想史、学术史、政治史上最具影响,备受关注的人物之一。由于与北京大学的深厚渊源,他对北京大学也贡献颇多。胡适曾于1957年在纽约立下遗嘱,将留存大陆的102箱藏书资料捐赠北京大学。由于历史原因,胡适遗嘱并未完全落实,其藏书主要部分现存北京大学图书馆, 相似文献
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胡适认为中西文化并不存在异质性,因此他一方面输入西方的“科学”与“民主”,另一方面向海外传播优秀中国文化.胡适通过出版专著、发表论文、演讲报告、为学术著作写序等多种方式,对外传播中国文化,践行时代赋予知识分子的责任与义务. 相似文献
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去年10月,台湾开启了三箱材料,发现了一批梁启超、胡适的手稿。这三箱材料是胡适的大儿子胡祖望捐献给台湾中央研究院的。新发现的这批材料,主要是梁启超和胡适讨论新诗创作的往还信件,胡适有关《红楼梦》、《水经注》的手稿。其余为胡适与时人往来书信。其中,梁启超早年读胡适《尝试集》和胡适讨论新诗的函件颇值 相似文献
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1946年6月,国共内战全面爆发.7月5日,胡适回国抵达上海,7月29日回到北平,9月20日正式接任北京大学校长.胡适回国,在知识分子中、在中共方面引起一些反响.胡绳于1946年8月发表<新文化运动的根、枝叶和所需要的阳光--为欢迎胡适先生回国而作>.文章认为,胡适是一个"有贡献于中国新文化运动的学者",是一个"历史上有功绩,而又不与朽恶势力同流合污的学者","在人民心上总是能保持受尊敬的地位的". 相似文献
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复旦大学农学院女教授曹诚英字佩声,小名丽娟,安徽绩溪旺川人。其父是当地颇有财富的商人,生她时年已古稀。旺川离胡适之家上庄,仅二三里路,她与胡适之间曾有过一段悱恻难舍的爱恋情缘。它多少透泄着上世纪初叶,受过西方教育的中国知识界人士对封建包办婚姻的反叛情绪。高举反封建、反礼教新文化运动大旗的胡适之,在婚姻上远不如同辈徐志摩、潘天寿、刘海粟果断。他敢为朋友仗义执言,为他们的自由婚姻大唱赞歌,却不敢为自己的婚姻作主,弄得爱意怀怨,衷心戚戚。胡适14岁时,由寡母作主,与姨表亲江冬秀订婚,后远渡重洋到美国,入康奈尔大学求学… 相似文献
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国内外关于胡适的美学论文至今理论方面不多,而且大多论述也不够深刻,贵州大学黄贵娥的论文《在平民经验中建构审美的屋宇—胡适平民化美学思想研究》是其中优秀的一篇。胡适的哲学思想,尤其是一直被人忽略的美学思想,所以笔者准备深入研究胡适的美学思想,特别是诗学美学思想。虽然胡适没有在众多著作中直接涉及有关美学的问题,但在笔者看来,正是胡适所着重对于美学原理用于实际生活的分析,才给美学问题的讨论留下了哲学层面的空间和视角。依据笔者对胡适美学的分析,胡适指出有效审美首要的特性即自由,自由意味着重视个体的全面发展。正是这个层面,笔者肯定了胡适在某种程度上探讨了有关美学的问题。美学如果不能很好的与具体的体裁结合起来,那么就会流于空泛。现在我们提到中国的美学,很多人会自然的联想到王国维、梁启超、蔡元培、朱光潜等等。这些人注重引进西方现代美学思想,美学产生有史以来的最大重视。胡适作为新文化运动的两大旗手之一,振臂一呼“少年成则中国成,少年兴则中国兴”,更是将自身关于审美教育的感受和经验融入到自己的著作和演讲集当中。使其美学思想有深入发掘的价值。 相似文献
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国内外关于胡适的美学论文至今理论方面不多,而且太多论述也不够深刻,贵州大学黄贵娥的论文《在平民经验中建构审美的屋宇一胡适平民化美学思想研究》是其中优秀的一篇。胡适的哲学思想,尤其是一直被人,忽略的美学思想．所以笔者准备深入研究胡适的美学思想,特别是诗学美学思想。虽然胡适没有在众多著作中直接涉及有关美学的问题．但在笔者看来．正是胡适所着重对于美学原理用于实际生活的分析。才给美学问题的讨论留下了哲学层面的空间和视角。依据笔者对胡适美学的分析．胡适指出有效审美首要的特性即自由。自由意味着重视个体的全面发展。正是这个层面．笔者肯定了胡适在某种程度上探讨了有关美学的问题。美学如果不能很好的与具体的体裁结合起来。那么就会流于空泛。现在我们提到中国的美学．很多人会自然的联想到王国维、粱启超、蔡元培、朱光潜等等。这些人注重引进西方现代美学思想．美学产生有史以来的最炎重视。胡适作为新文化运动的两大旗手之一,振臂一呼“少年成则中国成,少年兴则中国兴”,更是将自身关于审美教育的感受和经验融入到自己的著作和演讲集当中,使其美学思想有深入发掘的价值。 相似文献
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本文通过胡适对档案文献的查找收集、史料审定和文献加工三个方面,对胡适的档案文献编纂思想进行了阐述和总结,得出胡适对于档案文献的重视与其“大胆的假设,小心的求证”这一治学方法论的相互关系。 相似文献