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我国少数民族在自己发展的悠久历史中,不仅创造了丰富的社会物质财富,而且创造了无数精神文化财富,民间故事更是其中的瑰宝。建国以来,我国广大民间文学工作者,对少数民族民间文学作了大量的挖掘、搜集、整理和翻译工作,取得了巨大成绩。在这个基础上,上海文艺出版社规划出版了一套《中国少数民族民间文学丛书·故事大系》。至今已经出版的有《蒙古族民间故事选》、《藏族民间故事选》、《维吾尔族民间故事选》、《苗族民间故事选》、《彝族民间故事选》、《满族民间故事选》、《侗族民间故事选》、《瑶族民间故事选》、《白族民间故事选》、《黎族民间故事选》、 相似文献
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美国学者对中国民间文学的搜集、整理、翻译,是中国民间文学学术史的重要组成部分,但这一领域长期以来未得到重视。美国学者早在19世纪后半叶就在中国民间文学搜集整理方面取得杰出成绩,到1980年代以后更是佳作迭出。早期传教士和学人搜求中国歌谣、谚语、故事的历程多有开创意义,成为西方人认识中国的重要途径。1980年代以来,安东尼·沃克、马克·本德尔、苏独玉等美国民俗学、人类学者构成了美国中国民间文学研究的专业化学术图景,他们的工作在"语言转换""合作研究""文本化"等方面体现了方法论的示范意义。 相似文献
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越富有民族色彩的动漫就越具有国际性,这是众多动漫艺术家实践的证明。本文从故事类型角度分析民间文学资源对动漫创作所产生的重要影响,归纳中外经典动漫对民间故事类型的借鉴方式,指出数量庞大、内容丰富的民间故事是众多动漫创意的重要来源泉,对民间故事的借鉴与生发是动漫民族化走向的重要选择。 相似文献
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在广东澄海活跃了13个年头的民间文学小报《裸孩》,映证了如下理论假设:80至90年代广东社会和文化迅速发展,社会结构调整与转型造成的文化传播的分化、失衡问题日益明显,个人精神生活与社会文化建设的双重需求,都推动了文化创造、整合与传播行为的活跃,这些构成了当代中国新闻和文化史的独特景观。 相似文献
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全面梳理了20世纪中国民间故事传承人研究的发展历程,从不同的角度对中国民间故事传承人研究的成绩与不足提出了中肯的评价,在批评与反思中表达了笔者对民间故事传承人研究的指向。 相似文献
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本文以苏州"轧神仙"民俗活动及相关民间故事传说为例,探讨民俗活动与民间故事的双向互动关系。社会生活中的重要事件在被人们附会上一定的传奇色彩或宗教意味后,衍生出具有浪漫色彩的民间故事;民间故事的神异内核充分发酵导致相关民俗活动的出现。民俗活动具有强大的惯性,在原本的故事传说随着时间的推进逐渐被淡忘之后,民俗活动仍然蓬勃发展。民俗内容与时代结合,又会催生出新一批带有时代性的"新民间故事",被新的大众广泛接受。 相似文献
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网络化的发展和传播催生了"新民间文学",它有别于传统民间文学,又具有民间文学的基本特性."新民间文学"在创作方式、作者身份和作品体制等诸多方面有了许多的改变,它同传统民间文学最大的区别在于传播媒介和传播方式的区别.数字技术下的"新民间文学"正逐渐改变着人类文化的认知,其创作与阅读早已构成了我们多元化文学生活的一部分. 相似文献
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日韩两国与中国有着源远流长的历史与文化的交流史。日韩两国的诸多民间故事深受中国民间故事的影响。日本民间故事虽与中国故事的核心主题和母题有相同之处,但不同于中国原型故事之处亦十分明显,地理位置比日本近于中国的朝鲜民间故事,则与中国民间故事有更多相似之处。拙论以中国的《狗耕田》~1故事为切入点,通过民间故事(日本的《开花爷爷》~2、韩国的《兴夫与孬夫》~3)考察中日韩文化的异同,以及中日韩跨文化传播的特点。 相似文献
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严复的翻译思想适应了当时社会的生态环境,成为近代中国介绍西方的第一人,对当时中国学术界、思想界、翻译界等产生了重大影响。严复认为,只有在取舍之后才能"达旨",他的翻译正体现一个翻译工作者所应有的"天地立心,民生立命"普世思想。 相似文献
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严复的翻译思想适应了当时社会的生态环境,成为近代中国介绍西方的第一人,对当时中国学术界、思想界、翻译界等产生了重大影响。严复认为,只有在取舍之后才能"达旨",他的翻译正体现一个翻译工作者所应有的"天地立心,民生立命"普世思想。 相似文献
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本文对张若虚《春江花月夜》中的哲思做出新的理解,指出该诗的哲思不仅体现了人生短暂、人类永恒的宇宙意识,还重在关注替代、变化和革新,启发人们不断完善自身、创新进取、实现价值,促进社会进步发展,让世界因"我"的存在而更美好,体现出一种淑世精神。 相似文献
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少数民族民间文学是民族文化的呈现与演绎,其搜集、编撰和翻译有利于民族文学价值的挖掘和传播.布依族长篇叙事诗《王玉连》的出版正是对布依族口头活态文学搜集、编译的成果,是对布依族民间广为流传的玉连的故事进行文本化与国际化的努力,展现了布依族人民独特的民族文化和民族想象,三语书写更是让这个古老的布依族民间故事走出乡野,走向世界. 相似文献
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中国20世纪前期的"传说"概念是中西学术交流的背景下诞生的。史学家,文学家和民俗学家先后从不同角度对"传说"概念进行了诠释研究,促进了现代"传说"概念的成熟。"传说"概念逐渐从神话和古史领域中分离出来,获得相对独立的地位,而最终进入民俗与民间文学的领域,是其发展的基本轨迹。 相似文献
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