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20世纪80年代末和90年代初,纪实性电视片兴起,声音这个重要元素逐渐受到电视编导们的重视。人们在真实再现视觉空间中注意到了声音空间的营造。比较而言,纪实性电视片中艺术化的声音空间要比艺术化的视觉空间更为复杂一些。从技术的层面讲,画面的组接表现为一种叙述方式,镜头长短、景别大小等依时间顺序相组接,而声音的种类繁多,语言、音响和音乐构成了纪实性电视片艺术化的声音空间。音响在纪实性电视片中的使用。音响主要由环境音响、背景人声和部分写实音乐、模拟音乐构成。它没有语言那么明确,也缺少音乐的悦耳,但它具有强烈的真实性,在… 相似文献
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《中国广播电视学刊》1991,(1)
一、讨论电视纪实美学的必要性本文试图探讨一下纪实性电视片(包括新闻片、专题片或叫纪录片)的美学问题。世界各国对新闻片的重视,是众所周知的。电视专题片所起的作用,所具有的生命力,也被越来越多的人所认识,摄制电视专题片如今“已成为一种世界性的潮流”。究其原因,大约正如加拿大《电视指南》主编约翰·凯邪斯所分析的:“因为人们喜爱真实、不加修饰的东西”。今天,人们更加迫 相似文献
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1985年6月,通过Galaxyl卫星传送的电视信号又多了一组,美国“发现频道”正式诞生了。创办“发现频道”的是一位名叫约翰·亨德瑞的年轻人,他早在70年代就对电视片产生了特别的兴趣。他发现:虽然当时电视在美国已经成为主流媒体,但是向观众传播普及科学知识的纪实性节目却非常缺乏。因此,亨德瑞决心自己开办一个电视频道,专门制作和播放有关科技、自然、历史、文化及探险的纪实性节目。这就是“发现频道”(Discovery Channel,又译“探索频道”)的起源。 相似文献
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李春凯 《中国广播电视学刊》2002,(8):35-36
纪实性是纪录片的基本特性，然而今天的纪实性却成了许多故事片追求的风格。故事性是故事片的基本特性之一，而今天的故事性却成了纪录片必不可少的特性。“故事”对于故事片来说是虚构的，但“故事”对于纪录片来说却是真实的，它来源于被纪录的真实故事本身和编导的创作。现在的观众已经不会满足于对“故事”或者“真实”单一的索取了，他们内心呼唤两者的兼得。 相似文献
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电视专题片作为电视节目中的一种独立的形式,运用电视画面把具体、可视的典型形象,通过电视屏幕呈现给观众,使观众不用靠想象就能耳闻目睹,产生“身临其境”之感。逼真、生动的形象画面所产生的纪实性、真实性,以及由此而造成的强大的感染力,是电视片的最大特征和优势。 相似文献
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伍新明 《中国广播电视学刊》1993,(4)
(一) 中国当前的纪实性电视片缺乏具有电视自身特点的理论作为支撑点。这个判断无论你是否同意,却是客观存在的事实。作为说明这个判断的现象是:纪实性电视系列片《望长城》的出现使得电视理论界手忙脚乱,不知道该用什么样的理论术语去论证解释它。这部纪实性电视片从编辑思想、拍摄手法、后期制作、主持人主持形式,对中国电视界都是全新课题。值得指出的是,《望长城》在电视观念上,对中国电视理论界产生了震动效应。为此,电视理论界正面临挑战。我们有必要对当前电视理论作一次疏理,以便使电视理论找到正确的位置。 相似文献
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纪实性电视新闻专题节目指的是电视新闻工作者使用摄像机进行追踪目标人群、真实再现生活中发生的新闻事件的大量真实场景,以此引发观众思考,让观众自己做出对此新闻事件的评判的电视新闻专题节目。在纪实性新闻专题节目中,占据了大部分时间的是纪实性的跟踪新闻报道。在报道的整个过程中,节目通过大量的镜头跟踪,进而引导观众对某个新闻事件的评判。由此看来,纪实性电视新闻专题节目中的新闻事实采集才是整个节目的重点和关键。 相似文献
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1993年出版的《中国应用电视学》一书中对纪录片是这样定义的：“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”“纪录片直接拍摄真人真事,不允许虚构事件,它的基本手法是采访摄影,即在事件发生、发展的过程中,用挑、等、抢的拍摄手法,纪录真实环境、真实时间里发生和真人真事。” 相似文献
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纪实性纪录片因其特别强调尊重现实生活的真实性,“原生态”的记录和叙述,往往被业内称为电视节目的最高境界。创作一部高质量的纪实性纪录片需要创作者善于把握和提炼主题,恰当的选题定位;需要创作者融入主人公的生活,“潜伏”在他们身边,随时抓拍到最真实自然的镜头;需要创作者进行巧妙的构思,呈现亮点,讲好故事。 相似文献
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所谓纪录片,首先是“真实”,所反映的事件是真实的而非虚构的。但是,它又不同于严格意义上的新闻报道。它可以让已经消逝的事实“再现”,即可以在事发现场或者模拟现场,让当事人或者模拟当事人,按照曾经发生的情景,真实地演示。这种表现手法,即所谓“真实的再现与再现的真实”,兼容了纪实性与艺术性,把真人真事真实地还原,让观众真切地感受到再现事实的真实。对此,长期以来就有不同意见。反对者认为,这样做已经不是“纪实”,而是“虚构”,是“矫情”,违背了真实的原 相似文献
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本文较为全面、系统地为纪实性电视剧的艺术特征作了界定与描述.并对记录与虚构的同根关系、纪录片和纪实性电视剧不同的美学追求,以及纪实性电视剧的艺术真实与生活真实等问题作了个性化的论述. 相似文献
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解说词与画面是一个有机的整体．只有画面与解说互相配合,才能完全表达节目的意义。但是在电视片的创作中,往往出现两种误区：一是完全摒弃解说词．虽能再现真实场景,但是在对画面多重性的解读方面却存在明显欠缺;二是编辑一味追求解说词自身的完整．完全破坏了电视片“被观看”的特征。 相似文献
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自从约翰&;#183;格里尔逊在1926年2月把罗伯特&;#183;弗拉哈迪拍的那种不同于摄影棚制作出来的影片叫做“纪录片”（Documentary）以来，我们多少次地争论有关纪录片的基本属性问题，尤其对于纪录片可不可以虚构之类的争吵，始终没有停息过。近年来国内纪录片创作界出现了一种新的表现手法——“真实再现”，它通过新闻和艺术的手法再现历史场景和气氛。有反对者提出，纪录片不能运用“真实再现”，更不能有任何表演因素在里面。但笔者以为“真实再现”与纪录片的纪实性、真实性并不矛盾，纪录片记录的是真人、真事、真时间、真环境，是非虚构的，而“真实再现”也是建立在真实的基础之上，是为了让观众更清楚明白，为了让画面更丰富、更具可视性而采取的一种表现手法，所以，我们不应该拒绝“真实再现”。 相似文献
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美食纪录片的影像纪实性
纪录片的最本质的特点在于纪实性,纪录片视真实为生命,视真实为赖以存在的美学基础,视真实为艺术创作的最高准则.因此,纪实性成为美食纪录片最突出的影像风格.美食纪录片以现实生活中美食与人最本真的记录与还原为基础,关注美食,更关注与美食相关的人. 相似文献
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刘颐静 《中国广播电视学刊》2000,(3)
９０年代初以《望长城》为代表的“纪实性”电视片一出道,便构成了对中国电视界的整体轰动和冲击。之后,此种电视片以无可阻挡之势,在多家电视台遍地开花。 纪实是纪录片的一种表述方式,作为创作的艺术表现应该也必然是其表述方式．因为纪录片是依据事实获得主题后的一种创作作品．其中既有演出也有再现,它们是以逼近本质的程度多少为大前提而存在的。一份日本关于纪录片性质的调查研究报告指出：纪录片是根据事实戏剧般地进行再现的一种节目,所以,由于拍摄日程或气象条件等原因导致无法拍摄时,作为再现的演出是允许的。作为纪录片… 相似文献
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纪录片之于现实社会和历史从来都有两条“线”:非虚构的“底线”和真实再现的“渐近线”。换而言之:纪实并不等同于真实,真实是一种风格化的影像和思维品格,非虚构才是纪录片的基本创作原则。“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”①“非虚构”的艺术表现手法是否能够“真实”表现客观事物?这是值得商榷的。本文所说的“真实再现”并不是泛指纪录片与记录对象的关系,而是特指在纪录片和新闻中普遍使用的一种叙事方法和策略:事件发生时,没有… 相似文献