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自商鞅变法以后,秦国历代统治者都厉行"以法治国"的统治思想,制定了大量的法律条款,形成了大量的律法档案.刑事法律在秦律中处于主体地位,在法家重刑思想的指导下,秦朝刑事法制在犯罪种类、刑罚制度以及定刑量刑的基本原则等方面较前代都有所发展. 相似文献
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《明会典》是继唐朝《唐六典》这部法典之后我国古代历史上出现的有关行政方面的立法。本文介绍了《明会典》的编撰与颁布过程,并从《明会典》入手对明朝时期行政法律制度进行了解读,希望能为明朝行政法律制度研究提供参考。 相似文献
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明朝财政危机是困扰明朝统治者的头等大事,为了缓解财政赤字,统治者采取了一系列措施,其中最主要的就是加强立法。本文针对这个问题分析了明朝货币流通领域经济法的立法背景和法律制度、国家立法作用下的明代宝钞政策。 相似文献
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本文通过对"从宽量刑"在中国古代刑法中的具体应用进行分析,来阐释中国古代刑法的特点,揭示中国古代刑法的实质,并对中国古代刑罚"从宽量刑"的界定进行深刻探究,并分析其对现代法律制度制定的借鉴意义。 相似文献
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自从有了法律意义上的刑罚,刑罚正义一直是社会公众关切的主题。在现代法治社会中,有利于社会稳定并且将公民的自由和平等作为其始终的追求的刑罚才是正义的刑罚。实现刑罚正义的关键是量刑公正,但在中外的刑事审判司法实践中量刑偏差问题均普遍存在。为了解决日益凸显的实体上的量刑偏差问题和程序上的“量刑依附于定罪”的问题,我国从2010年10月1日起在全国全面推行量刑规范化改革。量刑规范化改革改变以往定罪程序和量刑程序混为一体的做法,将量刑纳入法庭审理程序,建立和完善相对独立的量刑程序,是规范量刑自由裁量权,实现量刑公正、均衡的重要保证。随着改革的进行,量刑的公开性及公正性方面都取得了可喜的成绩。然而,我国传统的证据法主要适用于定罪环节,在量刑环节目前没有建立一套专门的证据规则,对于定罪完成之后的量刑活动难以提供有效的支持,势必会影响量刑规范化改革的实际效果。在量刑程序中,量刑证据的收集、举证、质证、辩论等程序决定着证据能否达到充分的程度,然而充足的量刑证据才是限制法官量刑自由裁量权的根本手段,是量刑公正的基础,是实现刑罚正义前提。在量刑规范化改革大背景下,量刑证据的相关问题是刑事审判司法实践中急需完善的问题,量刑证据制度的改革也应当被提上议事日程。本文将社会公众对量刑过程及结果的不清楚、不理解的状况比喻为“重重迷蒙雾”,将实现刑罚正义比喻为“妍妍正义花”,试图从充足的量刑证据是拨开重重迷蒙雾的工具,方能实现刑罚正义看见妍妍正义花的角度进行论述,以期抛砖引玉。 相似文献
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明王朝对于档案库的筹备建设大为重视,尤其是王朝中央档案库,是皇权高度集中的具体体现。从中央档案库的制度、规划中,我们可以"窥视"出一些明朝的统治手段及特征,可以从侧面了解明朝的思想文化制度等。 相似文献
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明王朝对于档案库的筹备建设大为重视,尤其是王朝中央档案库,是皇权高度集中的具体体现.从中央档案库的制度、规划中,我们可以“窥视”出一些明朝的统治手段及特征,可以从侧面了解明朝的思想文化制度等. 相似文献
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明朝的内阁首辅制度是明朝内阁制度发展的必然产物,可以说是明朝内阁制度的重要内容,具备着明朝内阁制度的主要特征。本文主要从明朝内阁首辅制度的产生、发展以及其对明朝社会带来的影响进行考证与探析。 相似文献
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《共产党宣言》中的法律思想相当丰富,至少可以包括法律的依附性、法律制度的统一性、法律思想的实践性三个方面。法律的依附性命题是马克思主义的核心命题之一。在马克思和恩格斯看来,法律是作为上层建筑而存在,与宗教、政治制度和其他意识形态一样,都只有相对的独立性。法律制度的统一性正是资本主义带来的卓越成就之一,并已经预言到了资本主义法律制度进一步发展的方向——全球化。法律思想和其他的意识形态一样都作为上层建筑观念的一部分,服务于经济生产方式的需要。卓越的法律思想具有直接的实践性。 相似文献
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关于中国法律制度的评价,最早来源于马克斯·韦伯的法律思想,马克斯·韦伯强调形式的理性法律,认为中国传统法律是一种与其相反的法律,即实质的非理性法律。那么中国的法律制度究竟是什么样的?本文试以中国清代法律制度为研究对象,对马克斯·韦伯的法律思想进行一定的论辩,从而进一步揭示和阐述中国清代法律制度具有的实体理性特征。 相似文献