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唐代是我国政治、经济、文化处于全面巅峰的时代。唐代城市的发展,促进了城市体育,以及体育经济的发展。唐代城市居民热衷于各种民俗体育活动,并且消费巨大,从而形成了我国古代一道独特的体育文化风景。 相似文献
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本文通过对唐代武举制度创立背景、武举制度对中国武术发展影响的探究和分析,阐述了唐代武举制度对我国古代武术发扬光大带来的影响. 相似文献
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诏敕文书专藏之室是我国古代官方和民间档案保管场所的重要组成部分。本文通过“E考据”的方法,在搜剔爬梳古今文献的基础上,以敕体的源流演变为主线,结合特定的时代背景,考证了以“敕书”名室者在古代的存续脉络。敕书之室滥觞于唐代,是散见于内地县治和边疆寺宇的个别现象。至北宋时,宋初的建法立制改革推动了编敕制度的兴起,敕书库和敕书楼相继上升为一种普遍的地方官署档案保管场所,为地方性的专门编敕服务。南宋时,官府内部的机构改革使得敕书楼逐渐被架阁库所取代,敕书楼由官方转向民间。至明清时,敕体不再是法规形式,敕书之室的建筑主体由北宋单一的地方政府演化为官方和民间并存并逐渐以民间为主的结构。由于明代饥岁灾荒频繁而实行劝分政策和旌表制度,导致因赐敕旌义而特建楼、阁专藏的现象尤为频繁。 相似文献
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对唐代体育文化衰落的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
唐代体育在多文化背景中自由的发展与传播,以其开展的广度、深度和力度将中国古代体育推向了高潮.但是唐体育文化的繁荣为什么未能维持很长时间,许多红极一时的体育项目最终走向衰落的文化根由何在?为什么唐代繁荣的体育未能持续发展?这些问题的回答,对于我国现代体育文化的发展有着重要的借鉴作用. 一、唐初体育繁荣的社会基础 相似文献
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本文借助"E考据"的方法,通过收集整理古今文献,选择以"敕书"名室者为典型例案,按照敕体文书源流演变的线索,考证了敕书之室地点位置和形制结构的演变.唐代的敕书库和敕书楼散见于内地县治和边疆寺宇.北宋的敕书楼基本位于县治之内,地点位置应该沿革自唐代鼓角楼旧址,为复宇重楼结构,一般位于办公厅事之前,公宇大门之上.至南宋时,敕书楼逐渐被架阁库取代,仅部分县级官府保留,地点位置和形制结构应与北宋时相近.至明代时,敕书楼原址又改建为谯楼.由于官府内部机构改革和敕体地位的下降,明清敕书之室的建筑主体由北宋单一的地方政府演化为官方和民间并存,并逐渐以民间为主的结构.民间私修的敕书之室多置于富民和臣属私第、儒学、书院、庙宇祠堂等具有精神教化作用的私人建筑内部,规格呈现多样化,土木工程总体都比官修的敕书楼隆重. 相似文献
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唐代体育文化是中国体育文化发展史上的一个里程碑,唐代体育活动内容丰富、种类多样。在此基础上,与体育活动密切相关的体育服饰也随体育活动的变化而呈现出不同的特色。从体育服饰文化的角度认识唐代体育活动的特色,可以让我们对唐代体育及唐代服饰文化有一个全面的认识和了解。 相似文献
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渤海国是唐代北方地区最为重要的一个少数民族,其发展过程中,深受唐代文化的影响。渤海国的马球运动源自于唐朝,其发展从一个侧面反映了唐代体育及其文化的传播,对于研究唐朝及周边国家的体育文化交流具有重要的意义。 相似文献
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本文首先阐述了马球运动在唐代的兴起,并从唐朝的文化、经济以及政治方面重点分析了马球运动在唐朝时期兴盛的原因,旨在为古代体育发展的研究提供详细的参考。 相似文献
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本文主要对唐代体育马球运动的兴起以及马球场与比赛规则等进行了深入的探讨和分析,并且又对马球运动在今后的发展与衰落情况加以详细阐述.希望可以对今后唐代体育马球运动的研究产生一些积极的影响. 相似文献