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"舜乃在璿玑玉衡,以齐七政"《正义》:"《说文》云:璿,赤玉也。"(卷一／页24)(中华书局1982年版点校本,下同) 吉案:赤,南宋黄善夫本(以下简称黄本)同,殿本作"美"。《说文·玉部》:"璿,美玉也。"《尚书·舜典》"在璿玑玉衡以齐七政"孔传:"璿,美玉。"孔颖达疏:"《说文》云:璿,美玉也。"《史记·天官书》"北斗七星,所谓旋玑玉衡"《索隐》:"案《尚书》旋作璿,马融云:璿,美玉也。"殿本是也,当据改。 相似文献
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胡铨(1102-1180年),字邦衡,号澹庵,吉州庐陵(今江西吉安县)人.南宋著名的文学家、政论家、诗(词)人.建炎二年(1128年),胡铨赴扬州应试,被主考官拔为进士第一名,但因其卷试对策指陈天下大弊十数条,犯了执政者的忌讳,降为进士第五名,任抚州军事判官,从此踏进仕途生涯.历任枢密院编修官、吏部郎官、秘书少监、起居郎、侍讲、国史院编修兵部侍郎、龙图阁学士、端明殿学士、资政殿学士等职. 相似文献
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宋太祖开宝三年(970),南唐清辉殿学士张洎奉命使宋,纪录宋典客、左补阙贾黄中谈话,撰成《贾氏谈录》一书。此书虽记唐代琐事,又仅一卷,“篇帙无多,然如牛李之党其初肇衅于口语,为史所未及,而《周秦行纪》一书,晁公武亦尝据此录以辨韦瓘之诬。他如兴庆宫、华清宫、含元殿之制,淡墨题榜之始,以及院体书、百衲琴、澄泥研之类,皆足以资考核,较他小说固犹为切实近正者”(《四库全书总目》卷一四○)。晁公武《郡斋读书志》卷一三“小说类” 相似文献
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文渊阁《钦定四库全书总目》订误十六则修世平一、尚书注疏《总目》卷十一云：《尚书正义》二十卷。内府藏本。旧本题汉孔安国撰。其书至晋豫章内史梅豫始奏于朝。唐贞观十六年孔颖达等为之疏，永徽四年长孙无忌等又加刊定。按：《四库》为《尚书注疏》，十九卷。汉孔安国... 相似文献
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熹平石经《尚书》以东汉末期官学定本欧阳《尚书》为底本,大小夏侯《尚书》异文附于经文、《书序》之后,是研究汉代今文《尚书》的重要文献。1922年后,汉、魏石经残石出土日多,根据《隶释》所载残石、出土残石与汉人引《书》异文对熹平石经《尚书》进行的复原工作也随之展开,代表成果为张国淦《汉石经碑图》。而这一工作由于20世纪60年代洛阳南郊太学遗址两方残石的出土可以得到重大推进。 相似文献
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《尚书》是"六经"或"五经"中最重要的一经,也是我国最早的一部历史文献。先秦文献中,《尚书》多被称为"书",如《论语》、《左传》、《孟子》、《荀子》等皆以"书曰"称引今《尚书》文。然《尚书》之称始于何时?迄今尚有争议。《墨子·明鬼下》云:"故尚书夏书,其次商周之书,语数鬼神之有也,重有重之,此其何故也?"有人以为此"尚书"即指《尚书》,实误。王念孙《读书杂志·墨子第三》云:"案‘尚书夏书’,文不成义。尚,与上同;书,当为者。言上者则夏书,其次则商、周之书也。此涉上下文‘书’字而误。"可见所谓"尚书"是"尚(上)者"的误写,《墨子》中并无《尚书》 相似文献
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旅顺博物馆藏吐鲁番所出《古文尚书》共三片,都为经注合抄唐写本。LM20-1461-27-15《尚书·毕命》和LM20-1458-13-05《尚书·汤誓》均为隶古定字本,其篇目在敦煌吐鲁番出土《古文尚书》中均系首次发现,前者与日本岩崎本《尚书·毕命》或许源自同一个底本,后者与日本内野本《尚书·汤誓》或许源自同一个底本。LM20-1468-06-08《尚书·盘庚》为今字本,其篇目在以往的吐鲁番写本《古文尚书》中未见,从抄写形制来看,疑为当地学生所抄,为攻习课业之用。这三片吐鲁番写本《古文尚书》的发现,是唐代吐鲁番地区流传《古文尚书》的又一有力证据。 相似文献
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《四库全书总目》卷一百七十五《别集类存目二》载:"《湘皋集》,三十三卷,明蒋冕撰。冕,字敬所,(按《明史》本传,冕字敬之,然编首王宗沐、黄佐、陈邦偁、吕调阳四序俱称敬所,同时之人,不应有误,疑明史乃刊本之讹),全州人,成化丁未进士,官至户部尚书、谨身殿大学士,谥文定,事迹具《明史》本传"[1]。《四库全书总目》所载"蒋冕字敬所"有 相似文献
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《编辑之友》1989,(2)
陈梦雷、蒋廷锡编《古今图书集成》《古今图书集成》是我国现存的最大的一部类书,有10026卷,共约1亿字,比当时的《大英百科全书》(11版)多三四倍。这部大类书是陈梦雷初编,蒋廷锡重编的。陈梦雷(约1651～1727),福建闽县人,康熙九年,登进士,授翰林院编修。康熙十三年(1674)靖南王耿精忠起兵助吴三桂叛乱,他被胁迫参加,后托病离去,两年后,耿精忠又降清,陈梦雷因而被诬下狱,后谪戍辽东尚阳堡。十余年后,康熙出关东巡盛京,梦雷献诗,不久被召还,教授西苑,侍诚亲王。雍正即位,又被谪辽阳,后死于戍所。蒋廷锡(1669～1732),江苏常熟人,康熙时举人,康熙四十二年赐进士,四十三年授编修、内阁学士。雍正即位后其深得信任,元年擢礼部侍郎,二年请编《大清令典》,命为副总裁;四年迁户部尚书、兵部尚书,六年拜文华殿大学士,充编 相似文献
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乾隆五年（1740年）秋,北京城里死了一个匠户,他的丧仪极为风光,轰动了整个京师。宅前车水马龙,达官贵人接踵而至。内阁学士许王猷亲自主丧;大学士徐本、赵国麟率领汉九卿至灵前俯首跪拜;詹事府詹事陈浩里外奔走,陪吊数天;连权势炙手可热的三朝元老、大学士张廷玉也差人前来送帖……汉尚书、侍郎等九卿中仅有户部尚书陈意华几人托故未来。 相似文献
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陶广学 《图书馆理论与实践》2012,(10)
通检《礼记正义》,孔颖达“郑玄未见《古文尚书》”之言凡有七处.此论有违事实,据文献可知,郑君少习《古文尚书》,且后来有《古文尚书注》传世.孔《疏》之误,缘于不识东晋枚赜伪孔《古文尚书》之伪所致.故郑《注》云“在《尚书》,今亡”者,或指原先秦时完整之《尚书》,孔《疏》云“具《尚书》篇,见在”者,实指伪孔《古文尚书》. 相似文献