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91.
一所高品位的学校离不开其独特的学校文化。学校文化是学校组织中的思想意识、思维方式和普遍的价值观,是学校中人的普遍的生活方式和生活态度。学校文化的核心价值是内隐的、弥散的．但也往往表现在学校的教育观念、教育行为、教育制度和物质环境等方面。学校文化不是自发形成的,而是通过长期自觉行为经营起来的。经营什么样的学校文化．就经营什么样的学校。经营富有内涵的、高品位的学校文化,就可经营富有竞争力的、高品位的学校,进而生成高品位的人。那么,黄石市广场路小学是如何经营传播属于自己的这样一种校园文化,进而提升学校品位,构建和谐校园的呢？ 相似文献
92.
喻旭初 《中国小学语文教学论坛》1983,(11)
袁金华同志,江苏丹阳人。一九五六年毕业于江苏教师进修学院中文科;后在南京师范学院附中任教,一九六三年任该校副教导主任;一九七五年任南京二中校长;一九七八年调南京八中任校长。一九八○年出席全国中学语文教学研究会,任理事;一九八一年被选为南京市中学语文教学研究会会长;一九八二年当选为江苏省中学语文教学研究会副会长。 相似文献
93.
喻意志 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(4):131-134
我国古代关于乐书的分类至北宋时发生重大改变：即宋前将乐书分别归属于经部乐类与集部总集类二处,至北宋则将之基本归入经部乐类。这一改变根源于当时礼乐观的影响． 相似文献
94.
95.
地震灾区学校的文化重构具有重要的意义,要围绕学校物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等各项内容,努力建构与所在地区自然和人文条件相适应、有利于学校生存和发展的学校文化体系,并把握科学原则,依循合宜路径,整体构思,精心规划,系统建设。 相似文献
96.
世界遗产的最初的、原始的生态环境即元生态环境,它具有脆弱性和唯一性．因此对世界遗产的开发都应坚持“保护第一”的原则．道教名山武当山作为世界文化遗产地,其保护与开发既有成功之处,也有需要进一步改进之处,应在切实保护现有遗产的前提下,努力恢复武当山原有的生态环境． 相似文献
97.
在二语习得研究领域,关于是否存在影响第二语言学习的语言学习关键期,以及第二语言学习的开始年龄是否越早越好等问题一直是争论的焦点。将从儿童外语学习的不同角度来探讨这个问题。 相似文献
98.
喻文德 《山西大学师范学院学报》2008,(2):21-24
美德是一种以自我牺牲作为利他的手段的道德品质。美德的崇高性表现为对人的情感欲望和生命的超越。从二元对立的思维方式来看,美德是一种本质主义的价值预设。因此,美德是一种精英道德和情境道德,不可能成为一种普遍的道德标准。道德建设应以底线道德为起点,以美德为归宿,坚持先进性和广泛性的统一。 相似文献
99.
文章分析了科技经营给企业管理带来的影响，对传统企业管理与科技经营条件下的企业管理作了比较；分析了企业科技经营过程管理的主要内容；最后探讨了基于科技经营的企业知识管理问题。 相似文献
100.
为了更好地对结构复杂、覆盖面积广的配电网络进行管理，供电公司建立一个基于GIS Arcinfo平台的配电网管理信息系统非常必要。为此，本文详细介绍了该系统的目标、配置、结构及技术特点，同时提出了在系统建设中应当注意的关键技术问题。 相似文献