排序方式： 共有69条查询结果，搜索用时 13 毫秒
11.
朱和生 《乌鲁木齐成人教育学院学报》1998,(2)
文章报道了用稀硝酸法氧化淀粉制取草酸的可行性研究。探讨分析了稀硝酸氧化淀粉的原理,并对生产草酸的可能性及工艺条件进行了大量的实验。得出:只要采用多釜串联,通入氧气,利用NO_2循环,就可解决稀硝酸法氧化淀粉生产草酸的问题。 相似文献
12.
朱和双 《楚雄师范学院学报》2023,(1):41-52
从明初开始,云南各地的汉族移民从江南、江西一带传承而来的火腿腌制法就面临着创新的挑战,配合着地域间的辅料差异,滇味的特征开始显现。近代以来云南各地的火腿制品数不胜数,比如火腿月饼、火腿罐头、火腿粑粑、火腿粽等,特别是昆明的“火腿四两饦”最为驰名,销路较旺。到民国时期,宣威火腿罐头畅销国内外,赢得了较稳固的声誉。除将整只火腿按部位切割用于蒸、煮、炒、煎、炸、炖、烩、卤、烤外,汽锅鸡、金钱片腿、蜜腊火腿、锅贴乌鱼、火腿夹乳饼、烧火腿等地方菜肴获得了食客们的认同。时至今日,云南火腿的常见吃法仍没有根本性的改变,时令蔬菜、山珍野味和水产品等都能与之搭配。 相似文献
13.
普通高等专科学校马克思主义理论课教学改革与建设工作座谈会综述为了加强普通高等专科学校（简称大专）马克思主义理论课教学改革与建设工作，国家教委社会科学司于１９９７年３月２０日至２２日在山东泰安召开了大专学校马克思主义理论课教学改革与建设工作座谈会。来自... 相似文献
14.
从明朝初年开始,大批汉族移民跟随远征的军队从江浙一带进入到西南地区,随之带来的邪恶神灵（如五通神等）被当地原住民贬称为“小神子”。在不同的族群文化和民间宗教快速嬗变的过程中,小神子也逐渐演化成为一种无意识的集体信仰。据说其神性与一般的主神不同,虽然它能给主人家带来数不尽的财富,但若有人对之稍有不恭,它便行捉弄害人之事。因此普通村民对它都存有敬畏心理。在民间传说中人们又不断添加进去一些想象和诬蔑的成分,最终使得小神子被妖魔化成为地道的恶神。 相似文献
15.
16.
电子文件的产生、形成、归档及其传送、存储、保存等管理均与传统的纸质档案所用的方法不同,这是文件管理的一场革命.要做好电子文件归档工作就要深刻地认识到电子文件的出现对传统的档案归档工作产生的深远影响,调整和改进工作方式以利于电子文件的保护.…… 相似文献
17.
张家界市地方税务局于1994年9月成立,现有干部职工532人,辖管两区两县地税局、一个直属分局、14个基层征收分局。十多年来,局党、政、工三套班子精诚团结,各司其职,带领广大干部职工谱写了一曲依法收税、从严冶税、科技兴税、文明服务的时代新歌。为国聚财勤征管近5年来,张家界市地方税务局干部职工肩负地方政府和人民的重托,不忘自己的使命和责任,围绕旅游经济发展,不断培植旅游骨干税原,积极聚财,大力组织税收收入。一是优化税收环 相似文献
18.
在中国民间,一直到今天仍流传着许多神奇的动物精怪,如“山魈”、“五通”、“独脚鬼”等,都是一些会隐身作怪的灵物。“山魈”来自中国古代的山精信仰,亦名“山鬼”,即六朝小说中常见的“山都”,其原型可能是狒狒一类的动物, 相似文献
19.
朱和 《思想理论教育导刊》2001,(1):53-54
在第九届全国高校党建工作会议表彰的１３位全国优秀“两课”教师中,有一位长期奋斗在民族教育战线上的中年教师,他就是西藏民族学院政法系政治经济学教研室主任狄方耀副教授。狄老师是汉族人,却被少数民族学生当作自家人,这不是因为他看起来有点像少数民族人,而是因为他一心扑在少数民族教育事业上,为民族教育事业作出了突出贡献。一刚过不惑之年的狄老师,已有１８年党龄,在马克思主义理论教学第一线已辛勤耕耘了１７个春秋。狄老师的专业基础理论知识扎实,并能把高等教育规律和“两课”教学特点、西藏地区教育的特殊性结合起来,为开创学院… 相似文献
20.
朱和 《思想理论教育导刊》2001,(8)
为进一步落实高校“两课”课程设置新方案 ,深化教学改革 ,教育部社政司于７月３０～３１日在贵阳召开了２００１年全国普通高校“两课”教学部主任研讨会。来自教育部直属高等学校和部分省属高校“两课”教学部主任一百余人参加了会议。教育部社政司司长顾海良在会上通报了一年以来“两课”教学管理工作的进展情况 ,并介绍了下一阶段的工作思路、工作重点以及实施步骤。东北师大等８所院校在大会上作了重点发言。东北师范大学、清华大学主要介绍了各自在“两课”建设和教学管理方面的新经验。北京大学、云南大学、贵州大学、中国人民大学分… 相似文献