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91.
正没有人离得开教育,哪怕他从未上过学。不只是"学校"才是教育的场所,"家庭"和"社会"生活中的每一个角落,教育无处不在。一个人接受什么样的教育,就会有什么样的人生。在德国柏林的地铁上,我经常可以看到一种鲜明的对比:德国人,或坐或站,往往手持一本书或电子阅读器,一律安安静静地埋头阅读。罗姆人(即吉普赛人),尤其是他们的少年儿童,或随意吃喝说笑,或旁若无人的肆  相似文献   
92.
作为都市研究的"北京学",存在着社会学视角、生态学视角、政治经济学视角、文化学视角和文学视角,但却缺乏教育学视角。教育学视角下的"北京学"研究,有着与其他视角不同的研究问题和提问方式,因此,当代亟需把"北京学"作为一种教育问题、教育空间和教育基础来研究,形成"北京学"研究中的教育自觉、教育眼光和教育学视角。  相似文献   
93.
当下,教师"现场学习力"的提升,已经成为教师专业成长的重要路径。如何在各种日常教育教学现场中提升教师学习的有效性,把现场中的各种学习资源转化为教学资源,是对当代教师的新要求和教师必备的新"基本功"。在提升教师"现场学习力"的过程中,校长何为?校长应当如何发挥只有校长和学校管理层才能发挥的作用?更深一层次  相似文献   
94.
95.
已有的单元教学,无论形式和策略如何,大体是以单元为分析单位和教学内容的。其目的在于:通过从单篇式教学到单元式教学的转换,实现教与学的减负  相似文献   
96.
以理论生产和知识生产为业的人。常常会忽略“现实”,或者以理想的现实替代真实的现实。这似乎成为我这样的大学研究者的习惯。但随着教育田野现场的长期浸润,对教师日常生存方式体认的加深.我开始有了对一种鸟托邦式冲动的警惕:以抽象的冥想替代具体的现实。教师周遭面对的是坚硬的现实,它常常让我们无奈地发现理念的虚幻甚至虚妄.总是轻易地击穿各种以理想的名义刻意炮制的光环和泡沫。  相似文献   
97.
论教育实践的研究路径   总被引:3,自引:1,他引:2  
教育研究的实践转向已成为众多研究者的共同旨趣。已有的对于教育实践的解读存在着诸多误读现象。其根源在于教育理论研究者存在着四种假设:一是等级假设;二是趋同假设;三是提升假设或拯救假设;四是空降假设。当理论逻辑遭遇实践逻辑之时,存在着诸多矛盾和碰撞。要破解这一难题,应从打破理解两种逻辑的认识框架入手,确立第三种逻辑,即转化逻辑,并运用这一逻辑研究教育实践,生成以研究心态、研究方法论、研究价值、研究重心、研究机制等多重转化为内容的多层次的研究路径。  相似文献   
98.
近些年来,师生关系成为人们关注的焦点,人们强调教师要将学生放在心里,教师日常活动的首要任务是研究学生、读懂学生,外以此作为教学设计,教学反思的前提和基础。然而,谁来读懂教师?这一问题的提出蕴涵了一种对教师现实处境的担忧:教师有可能成为“披遗忘”、“被误读”、“被粗读“的群体。  相似文献   
99.
走向"研究性学校变革实践"   总被引:1,自引:0,他引:1  
在"新基础教育"改革的背景下,"研究性变革实践"的概念应运而生.[1]自此,学校层面上的教育实践与管理实践显现出与以往不同的发展态势,成为一种"研究性学校变革实践".  相似文献   
100.
把生命作为教育学理论体系中的基础性、核心性概念,意味着从教育的本原上去观察、理解和思考教育的现实与未来;意味着教育学的思考从生命出发,并以此为核心,建立起自己的学科  相似文献   
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