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61.
本文使用清华大学教育研究院"中国大学生学习性投入调查2011"数据,将大学生学习性投入(五大可比指标)作为高等教育质量的过程性指标,将学生自我报告的教育收获(知识、能力、价值观收获)和在校满意度作为高等教育质量的结果性指标,综合而实证地考察在区域与院校类型的交互作用下我国本科教育的质量现状,并围绕教育过程性指标和学生先赋因素对教育结果质量的影响因素进行深入分析。研究发现,虽然我国存在高等教育资源区域和院校类型上分布不均衡的问题,但高等教育资源配置格局与人才培养质量格局之间具有复杂的关系,资源条件优势并不等同于学生的高学习性投入和高教育收获,不同区域和类型高校在人才培养上各具优势。研究还发现,在不同区域、不同类型的院校中,影响学生教育收获和在校满意度的因素不尽相同,但就总的预测率而言,教育过程性因素对学生教育收获和在校满意度的影响远大于学生的先赋因素。 相似文献
62.
如何将培养高素质专门人才和拔尖创新人才这一高等教育的目标转化为大学阶段有效的教育教学活动,使具备创新潜质的大学生直接受益,是高校必须面对的现实问题.本研究使用清华大学教育研究院“中国大学生学习性投入调查2009”数据,将大学本科生分为“获国际/全国大奖”的学生、获普通奖的学生和没有获奖的学生三组,使用数理统计方法,说明三类学生在学习行为及创新力提高上是否存在差异;通过控制学生的人口学变量,分析个性特质、环境变量以及个体与环境的互动投入等因素与学生得奖与否及创新力提高的关系;揭示这些因素影响不同学生创新力提高的途径和程度,为研究型大学改革教育教学,加强创新人才培养提供政策建议. 相似文献
63.
64.
以学生党建促学风建设工作模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
高校的根本任务是培养大学生系统接受科学文化知识的能力,从而成为社会主义建设事业的有用人才。学生党建工作就是要在高校学生中发展党的组织、加强党的建设、健全党的组织生活,这是高校全部工作的一个重要组成部分,也承担着加强高校学风建设的重要任务。 相似文献
65.
大四现象:一种学习方式的转型——清华大学本科教育学情调查报告2013 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生的发展是一个动态的过程,每一阶段都有其独特特征。本研究基于清华大学已经进行了五年的"中国大学生学习与发展追踪研究"的实证数据,借助大学生发展理论,重点对大四学生的学习发展特征和规律进行深入研究,试图揭示受中国社会变迁及教育改革影响、有清华教育特色的"大四现象"。研究发现,清华大学的大四现象主要体现在:高年级课程教学挑战度明显不足,院校和教师对大四学生课堂学习投入的要求明显下降;但深入剖析后又发现这样一些特征:第一,大四学生对非课程性、高影响力教育活动的投入明显增加,自主探究性学习显著提高。第二,大四学生具有更大的学习自由度和自主权,也具有更强的内部动机;第三,大四学生更多采用反思性学习和整合性学习方式,自主探究性学习行为得分更高;第四,大四学生与教师的互动更加频繁,互动方式更加深入和个人化。本研究用清华案例说明:大四阶段学生的学习不再是前三年的自然延续,甚至不是传统意义上本科学习的终结阶段。大四是学生人生学习和成长的重要阶段,是学生转向社会人、劳动者或者研究者的重要过渡期。 相似文献
66.
"中国大学生学习与发展追踪研究"的数据与某"985"高校学生的访谈显示,高校高影响力教育活动有四个特点:学生在真实情境中发现和解决问题,学习任务涉及知识面广,需不同学科、不同专长的学生合作完成,教师是学生自主学习的引导者和促进者。这类活动能激发学生学习的内部动机,通过增强学术自我效能和明确职业发展方向,增强学生学习的目的性和主动性,体现了建构主义和人本主义的教育内涵。高影响力教育活动的学生参与方面,我国"985"高校与美国研究型大学存在显著的校际、年级和学科差异。"985"高校实施此类活动,应整合教育资源、激发教师的主动性、顺应学生的认知发展规律。 相似文献
67.
"鹤文化是由丹顶鹤衍生出来的一种文化精神与意义。"①丹顶鹤是自然界中"优雅的大鸟",也是重要的文化符号,是人们眼中的幸福鸟、吉祥鸟。在我国,丹顶鹤生活于江苏的盐城和射阳、辽宁的盘锦、吉林的白城和通榆、黑龙江的大庆和齐齐哈尔等市县,这些地方纷纷打出了"鹤乡"的旗帜,一时之间,"鹤鹿故乡"、"东方湿地鹤乡"、"仙鹤迷恋的地方"、"鹤乡白城"、"中国鹤家乡"等称谓遍布于各类传播平台,形成"乱花渐欲迷人眼"的态势。跨地域联合传播应该是打破当前"鹤文化"传播乱局的可行路径,即整合分散于各地的、各 相似文献
68.
张麟寰 《吉林体育学院学报》2008,24(4):138-140
采用问卷调查法,从学生选课动机及学习现状等方面进行研究,了解沈阳体育学院体育教育专业排球专修学生的选课动机、学习现状、教学设施以及学生的实践能力等方面进行研究,为改进体育教育专业排球专修教学及学科建设提供一些参考依据。 相似文献
69.
文章从内蒙古佛教旅游资源开发的现状出发,分析了当前内蒙古佛教旅游资源的开发中存在的诸多问题,针对这些问题探讨了开发、利用佛教旅游资源所应坚持的基本原则。 相似文献
70.
锦寰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3):105
高邑赵南星,字梦白,号侪鹤,别署清都散客。明末东林名士,与邹元标、顾宪成世称三君。所著《笑赞》文笔诙谐而倜傥,寓幽默的调侃和辛辣的讽刺于嬉笑怒骂之中。随录二则,与读者诸君共赏。其第四十三则云:唐朝山人殷安尝谓人曰,自古圣人数不过五,伏羲,神农,周公,孔子,(乃屈四指,)自此之后无屈得指者。其人曰,老先生是一个。乃屈五指曰,不敢。赞曰,殷安自负是大圣人,而唐朝至今无知之者,想是不会装圣人,若会装时,即非圣人,亦成个名儒。其第十二则云:辽东一武职素不识字,被论,使人念劾本,至所当革任回卫者也,痛哭曰,… 相似文献