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51.
大连图书馆藏明刻本《还魂记》,书后有一则题记云:"余在湘与柔甫会读西厢、琵琶、牡丹亭、桃花扇,甚快。焕彬先生曰:‘西厢曲祖、琵琶曲圣、牡丹亭曲仙也’"。落款署"明治辛亥五月,节山生拜柔甫仁兄惠存。"节山即日本著名汉学家盐谷温,光绪末年来华从湖南汉学大师叶德辉先生学习中国戏曲,著有《元曲研究》等著作多种。柔甫即日本汉学家松崎鹤雄,早年来华随叶德辉学习《说文》,有研究《说文》及《诗经》著作多种,手稿见藏于大连图书馆。关于二人在湖南学习事,叶德辉在 相似文献
52.
浅谈明清小说的“续书”问题 总被引：2，自引：0，他引：2
王若 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(5)
中国小说史上续书繁多,尤其明清两代,大凡一部名作之后,都有续书相从,这种现象在世界小说史上也是极为罕见的。然而学术界对于续书似乎并未予以足够的重视,除个别淡及续书的文章外,至今对续书的产生、发展及其意义尚未进行系统深入的挖掘。最早谈及续书现象的人,当推清初学者刘廷玑。他对续书采取了卑视的态度,但我们从这最早论述续书的文献中,可以看到当时续书的范围之广、数量之大。为了使人们对刘廷玑的观点有一个较全面的了解和笔者行文方便,现将刘论续书的一段话摘抄如下: 相似文献
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“思想品德”课是对大学生进行思想品德教育的主渠道和主阵地。“思想道德修养”课是“思想品德”课的有机组成部分。其根本目的和任务是教育引导学生逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德品质，以实现高等教育培养合格人才的总目标。就目前高校该课的教学的情况来看，存在着一些学生对该课不感兴趣的现象，严重影响教学效果。而该课具有较强的育人实效性，因此，必须研究方法问题，使得其教学效果更好。 相似文献
54.
55.
根据近年来国内外的相关文献,对城镇化视阈下的农村成人教育发展研究成果进行系统的总结和归纳,重点对城镇化视阈下的农村成人教育发展的政策法规、体系架构、运行机制、资源整合和实施模式进行梳理,最后从实现研究方法三个转型方面进行展望。 相似文献
56.
57.
在<东北三省古籍线装书联合目录>编委会的一次会议上,与会编委对四部分类表的设置进行了广泛的讨论,我提出应把方志从传统四部分类表中的史部三级类提到二级类目,得到了三省编委赞同.因为这是学术界长期关注的问题,有必要从理论上加以探讨. 相似文献
58.
59.
随着时代的进步,技术的发展日新月异,以网络为代表的新媒体时代到来,使地球成为了一个“村落”,互联网以传统媒体不可比拟的优势迅速走进千家万户。但与此同时,网络上也发生了许多的“暴力行为”,如人肉搜索、谣言传播等,给现实社会造成了一系列的影响。文章结合网络暴力产生的原因及其影响,对如何应对这种现象进行研究分析,以推进构建和谐干净的网络环境。 相似文献
60.
这是第一次有这么大规模的中国企业前往阿根廷进行农业开发。此前在阿根廷农业领域,有一些中国投资者的个人投资行为,但从未见这样的投入。近一段时间内,多家媒体报道称,黑龙江农垦总局旗下的北大荒集团公司向阿根廷里约内格罗州政府提交了农业合作意向,承诺将在未来20年内投资15亿美元,开发30万公顷的耕地,生产大豆,玉米等农产品。 相似文献