论思想政治教育机理的涵义   总被引：4，自引：0，他引：4  

赵继伟 《思想教育研究》2009,(2):21-22

要揭示思想政治教育机理的涵义,必须先揭示其上位概念“机理”的涵义。机理是事物内部的活动原理,思想政治教育机理是融物理、人理、事理为一体的思想政治教育内部的活动原理。  相似文献   

思想政治教育寓于社会生活的内在机理研究     

赵继伟  菅琳 《思想政治教育研究》2014,(4):87-91

思想政治教育必须寓于社会生活,其原因在于思想政治教育本身是社会生活的重要组成部分,社会生活是思想政治教育运行的深厚土壤。思想政治教育寓于社会生活,主要是思想政治教育主体素质、条件、形式、内容和载体寓于社会生活。思想政治教育寓于社会生活表现出渗透性、承载性和融通性等特点。思想政治教育寓于社会生活既有利于提高思想政治教育实效性,也有利于呼应思想政治教育生活化的命题。  相似文献   

浅析高校青年教师教学质量提高     

张晓雷  赵继伟 《中国科教创新导刊》2010,(2):220-220

近年,随着高校招生扩招,高校引进青年教师数量也随之增加很多,这给保证教学质量提出了新的要求。本文分析了当前高校青年教师教学中存在的问题,从学校与教师自身的角度,提出了提高高校青年教师教学质量的方法和途径。  相似文献   

一种新的引文计数函数——基于对《自然科学史研究》的统计分析     

尹莉  曲安京  赵继伟 《情报杂志》2011,(12)

基于文献被引用情况与被引作者的影响力之间相互关系的考虑,构建了一种新的引文计数函数模型,并通过对《自然科学史研究》的计量研究来验证模型的合理性,对模型的应用前景进行了预测,提出了对模型进一步改进的建议。  相似文献   

马克思主义意识形态的接受方式探析     

赵继伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):5-8

马克思主义意识形态接受方式主要表现为顺从性接受、认同性接受与信仰性接受三种。顺从性接受作为一种非理性接受,包括从众性接受和服从性接受,是认同性接受和信仰性接受的基础;认同性接受作为一种自觉接受方式,分为情感认同、利益认同和价值认同,是顺从性接受向信仰性接受发展的桥梁;信仰性接受作为一种高级的接受方式,是顺从性接受和认同性接受发展的必然结果。  相似文献