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11.
未成年人思想道德建设的关键   总被引:1,自引:0,他引:1  
未成年人的思想道德建设既是当务之急,也是长远之计。说它是当务之急,是因为在未成年人当中暴露出了不少问题,亟待解决:说它是长远之计,是因为未成年人的成长是关乎科学发展观能否转化成光辉现实的一个关键,,科学发展观的核心是“以人为本”.未成年人占总人口的四分之一,少了这一部分人,难以谈“以人为本”!我们说“全面、协调”,应当看到未成年  相似文献   
12.
建设和谐社会的四大要点   总被引:3,自引:0,他引:3  
第一要实现社会阶层之间的和谐。“物以类聚。人以群分”。自从原始社会解体以后,人类就出现不同的利益群体,不同的阶级、阶层。财富占有上的悬殊,带来阶级、阶层之间的不和谐,甚至尖锐对立。在我国,不可调和的两大敌对阶级已基本消失。没有根本利益冲突何必要开展你死我活的斗争?所有的中国人都可能成为共和国的劳动者、建设者,起码也是爱国者。  相似文献   
13.
三与一之间的互动第八届全国”两会”的代表和委员约有五千人。来两会采访的记者约有一千五六百人。二者之比为三比一。三与一之间的交往是频繁的。假如按一位记者一天采访六次计算,一千五百名记者一天要采访九千人次。这就是说,平均每位代表或委员每天要接受记者一两次采访。倘按会期15天计算,每人在会上要接受27次采访。可见,与会者同记者之间的互动是大会的一个重要侧面。我作为一名全国政协委员在会上接受记者采访的  相似文献   
14.
学者要把自己奉献给科学,再把科学奉献给社会,这才是学者研究自身的“课题指南”。 学者的使命。科学的堡垒与其说是科学家攻克下来的,不如说是由科学家奉献出来的。攻克,需要用奉献的精神去攻克。科学,不论是自然科学还是社会科学都是探索未知的。探索即探险。探险有风险,有危险。保险公司的险种再多,也不可能有“保”论文奖这种“险”的。吃“已知”之果不易,吃“未知”之果更难,没有奉献精神的人是解不了“未知”的。  相似文献   
15.
    
当今社会,歧视穷人的现象不在少数。在目前穷人几乎等同于贱民的情况下,我觉得,衡量一个人的品格、修养,不是看他对待富人、对待当官的人的态度如何,而是要看他以怎样的态度来面对穷人,怎样对待物质上的穷困。面对"穷",青年学生中,家境不错的同学是否有慈善、仁爱、宽厚之心?  相似文献   
16.
上世纪50年代,陈赓把核心技术、核心机密交给了一位很有才华且忠诚于国家的女教授。周围的人不知出于什么动机,不断向陈赓反映:这女教授的哥哥现在是台湾国民党“中央委员”,不能把重要工作交给她。  相似文献   
17.
什么是和谐社会?建设和谐社会有哪些需要澄清的模糊认识?需要注意哪些问题?名社会学家邓伟志在《和谐社会十五题》一中作了深入浅出的精彩解答。对我们新闻工作做好建设和谐社会的相关报道,大有裨益。  相似文献   
18.
我与图书馆有三缘邓伟志(摘自《书城杂志》1997年第1期)我这个人没有做过一天图书馆工作,可是我同图书馆有“三缘”:业缘、地缘、姻缘。先说业缘,1960年,我从大学里一出来就在上海社科院做理论研究工作。我们研究室很特殊,比大所的级别还高,因此有个不小...  相似文献   
19.
教育与社会的关系密不可分,就以政治和经济这两大社会结构要素为例,它们都对教育产生着巨大的作用力,与此同时,也受着教育巨大的反作用力。比如现在有一些社会力量办学的,挺受欢迎,正是因为他们对社会有着敏锐的触角。社会紧缺什么样的人才,学校就开设什么样的专业,也惟其如此,学校才能焕发生命力。这些人才反过来,又为推动社会进步作出了贡献。既然教育就是使一个人社  相似文献   
20.
人人都知道生命的可贵,珍惜生命,爱护生命,可是1400多年前南朝梁的时候,有人说了这样一句话:“命轻鸿毛,责重山岳。”意思是说,生命轻得像一根羽毛,而一个人应尽的责任却像大山一样重。这话意味深长。生命诚然可贵,可终归只是自己的。责任就不同,一个人肩上的责任关系到他人,关系到集体,关系到社会。正如一滴水是渺小的,但把这一滴水放在大海里,那就是浩瀚无边了。同样,一个人也是渺小的,再了不起也了不起到哪里,但是一旦他担负起对集体、对社会的责任,那他就因为这份责任而像山岳一样伟岸了。  相似文献   
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