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一是主导文化与多元文化的关系。和谐社会是把多种多样的社会资源、多种多样的社会结构,用先进的社会规范组织起来,形成合力,朝着绝大多数人认定的目标前进,组成社会交响乐,奏出和谐的动人乐章。根据这样一个要求,和谐文化中至少应该包涵三个“一”。首先是和谐文化应该确立“目标一致”的价值取向。和谐社会只能是奔向一个大目标。南辕北辙谈不上和谐。共同的利益决定我们会共同选择一个目标。其次,和谐文化应当有“步调一致”的理念。方向选对了,如果步调不一致也不行,步调一致才能得胜利。再次.和谐文化应当有“统一指挥”的规范。和谐社会是社会的交响乐。一场交响乐的指挥只能有一位。社会的交响乐只能由执政党手执指挥棒。没有这三个“一”的理念就谈不到和谐文化。 相似文献
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主要防“左”的问题,至少已经提出半年了。也许是我阅读面太窄的缘故吧,总觉得真正系统论述主要防“左”的文章数量太少,力度不大。防“左”的宣传之所以不力,有几种思想障碍。一曰:“防‘左’主要是指经济工作,在意识形态方面主要还是反右。”经济领域中的“左”难道同意识形态没关系吗?我们的市场经济不活跃,同某些理论家、政治家把市场经济等同于资本主义有直接联系。关心经济的人可能还记得,曾有文章把赞成商品经济的学者分四类排队,他们把大部分主张商品经济的学者讲得一无是处。从而迫使一些赞成商品经济的学者“自我批评”。就是在今天,依然有人对市场经济讳莫如深。至于说对股份制扣帽子的事,那就更多了。可见,经济工作中的“左”,同经济理论中的“左”是密不可分的。不在理论上适当加大防“左”的力度,经济能上去吗? 二曰:“防‘左’表明‘左’还没出现。”这几年,有的报刊在批判庸俗生产力论的大题目下,否定生产力标准;有的报刊在批判实用主义的幌子下,否定实践标准,有的报刊大谈资产阶级完整存在,力图搞以阶级斗争为纲;有的报刊甚至给邓小平同志讲过多次的“改革是一场革命”的正确论断扣上“政治激进主 相似文献
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近年来,中国最大的成就是什么?我想,我们会异口同声地说:是经济的持续高速增长。如果再问:近几年来,中国最大的不足是什么?我想我们的回答不会完全一样,但我肯定会有一部人回答,是社会发展的滞后。 相似文献
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农民有土地吗?似有非有。第一是有;第二是没有。说有,是因为不论是合作化,还是人民公社化,乃至今天的联产承包制,都认为土地归集体所有;不论是当年的高级社章程,还是人民公社工作条例,都规定房屋归农民私有。 相似文献
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发挥社会组织的协调作用 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪80年代以来,随着改革开放和社会主义市场经济的发展,我国的社会生活发生了许多深刻的变化,其中之一就是出现了众多的社会组织,即非政府、非营利性质的社团组织。据统计,截至2004年6月底,在各级民政部门登记注册的社团组织已达134443个,另有民办非企业组织121343个。社会组织的协调作用主要体现在这样几个方面: 相似文献
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邓伟志 《中外科技政策与管理》2004,(4):290-290
(一)建立、健全“电子政府”法规。开展电子政务建设.构筑电子政府框架.不可避免地会出现一些现有法律所没有涉及的内容.也会出现同已有的法律法规相冲突的地方。因此.要清理、修改与此冲突、相背的现有法规和法律。加强研究制订新的具体法规,应研究制订中国的《政府资源共享法》和《社会信息公开法》。 相似文献
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“ 敏 感 点 ”是 现 今 出 现 频 率 比较 高 的 一个 关 键 词 。一 提 到“敏 感点 ”,交 谈 便 戛然 而 止 。“ 敏 感 点 ”成 了“无可 奉告”的遁 词,成 了雷 区、禁区 的同 义语。 “ 敏感 点 ”,说白 了无 非 是理 论的 难 点 ,或 者 是 学术 上 有 争 议的 问 题,或 者 是有 权威 人 士表 过什 么 态的 问 题 。这 类 敏感 话题议 不得 吗?不见 得!敏 感之所 以被 称做“敏感 ”,是因为 社会 正 在从 多角 度 对理 论发 出 呼唤 。可 见 ,敏 感 是产 生 新观 点的沃 土。“敏 感点”恰 恰是理 论界 大有作 为的 领域。敏感也 … 相似文献