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51.
文章介绍了针状焦的结构、成焦原理、生产工艺和国内外生产状况,并对现行的成焦原理提出了自己的看法,认为针状焦特别在电化学工业方面的应用仍然需要做进一步的研究. 相似文献
52.
53.
全球的技术产业都处于生态学转向中,要实现这一转向,达到人、技术、自然的和谐,对传统的技术创新进行反思就不可或缺。传统的技术创新哲学的困境在于机械还原论和人类中心主义的价值观,而生态学转向运动是实现突围的必然抉择。因此,生态学转向要在技术创新体系的各层次展开,才能彻底完成转向。 相似文献
54.
白冰 《五邑大学学报(社会科学版)》2004,6(3):75-79
《金文的世界》是日本学者白川静依据铜器铭文论述殷周社会历史的著作,该书见解独到,影响深远。笔者在该书中译过程中,将其金文释文、注解、断代及古代史实,与国内卓工成就的金文考释著作仔细核对、彼此验证,于此翻译与校补13器,纠正白川先生援引文献的错误一处。 相似文献
55.
当前,我国国内围绕着中医药的去留问题掀起了争论的高潮.中医药与整个社会的经济、文化以及国民群体有着紧密的联系.应积极加强医学伦理中的医德教育,进一步规范医药市场的制度建设和人才队伍建设,从而使我国的中医药事业得到振兴与发展. 相似文献
56.
渝东南与鄂西北民歌有许多相似处,这与其山川地理及人文有紧密的关联。巴楚之南与巴楚之北各处四省交界处,其间千山万水阻隔,距离遥远,但民歌中相同或相近的句式、方位、神秘葬俗所包含的巫术与宗教意蕴相同或相近,风水龙脉观念与人们头脑中的吉凶祸福观念紧密相关。二地同受巴楚文化浸润和渗透,民众思想、感情、思维、生活、风俗习惯等相融,有许多因子在其中遗传和更新,陕豫川鄂、湘鄂渝黔或陕豫川湘鄂渝黔七省联合开发、保护自然和人文资源,避免人为的、地区割裂所带来的文化缺失、旅游和经济等方面的损失。 相似文献
57.
白世明 《渭南师范学院学报》2011,26(3):23-25
荀子是以＂礼＂为中心构建自己的核心理念的,但他始终是把礼当作是人外在的道德规范加以重视的,并不属于人的天性范畴。人的天性就是好吃懒做,就是＂饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害＂。仁、义、礼、智都是对人的天性之＂伪＂的扼制。从这一意义来看,它和孟子的出发点是一致的。 相似文献
58.
基于对高职学生就业状况和主要制约因素的分析,提出高职院校只有重视学生综合素质养成,开展科学就业成功素质训练,推行校企共同育人人才培养模式改革,培养高素质技能型专门人才,才能提高高职院校整体办学水平和人才培养质量,确保学生科学就业。 相似文献
59.
初中数学教材在基础教育课程教材中有着举足轻重的地位.人教社成立60年来,编写初中数学教材经历了初创、探索、停滞、恢复、发展等时期.从人教社初中数学教材编写的历史沿革中,可以得到如下启示:教材编写要结合国情、与时俱进;改革要谨小慎微,试验过程需通盘考虑;需加强层次性与多样性;把握好数学本身的内在逻辑;处理好各学段之间的衔接. 相似文献
60.
通过定性和定量分析发现:专家型教师与熟手型教师在课堂提问程度、提问目的和提问后的思考时间上存在差异.专家教师善于提出富有层次的、能激活学生思维深层参与的启发性问题,并具有较强地灵活调控课堂教学的能力.这些现象表明熟手型教师在依靠自己积淀的丰富教学经验的基础上,只要通过针对性的教师培训、自身经验反思以及积极参与科研等方法就有可能成为专家型教师. 相似文献