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111.
《红楼梦》塑造了众多鲜活而有生命力的人物,而刘姥姥是仅次于宝黛钗凤的经典形象之一。历来读者将之视为一个喜剧性的角色,实际上刘姥姥在《红楼梦》中承载着多重严肃的文学价值。文章从刘姥姥在作品布局谋篇中发挥的独特作用、陌生化视角的运用以及对人物形象的映衬等角度论述其在《红楼梦》中的重要作用和价值。  相似文献   
112.
分析中国科举文化概念时,不能单纯以文化论文化,而应更多地分析科举制产生的土壤——科举社会,这个科举社会包含着科举人群、科举制度及科举风俗等。科举文化内容可被粗略划分为物质内容与人文意识内容两个部分。科举文化随着科举制及封建社会环境的变化呈现出不同的发展特点,既表现出明显的时代性特征,又表现出与其他封建社会文化相区别的独特特征,如至公性、竞争性、实用性等。  相似文献   
113.
目的:考察不同监护类型留守儿童与一般儿童情绪适应状况的差异.方法:采用总体幸福感问卷、积极/消极情感量表、抑郁量表、孤独感问卷对1085名来自完整家庭的不同监护类型农村儿童进行调查.结果:(1)在情绪适应各指标上,与父母监护的一般儿童相比,祖辈监护的双留守儿童、母亲监护的单留守儿童和父母监护的曾留守儿童的总体幸福感低、积极情感少、消极情感多、抑郁高、孤独感强;上述差异在男生、初中生中较明显;(2)在总的情绪适应状况方面,有留守经历的三类儿童明显差于父母监护的一般儿童;(3)在情绪适应类型的分布方面,有留守经历的三类儿童中情绪适应良好型人数比例明显低于父母监护的一般儿童.结论:留守现象对儿童情绪适应有不利影响.  相似文献   
114.
学科建设是高校一项具有战略意义的工作,对高校的可持续发展至关重要。地方高校在学科建设的过程中,出现了许多对学科认识及实践方面的不良倾向及误区,阻碍了学科建设工作的长远健康发展。因此,地方高校的学科协调发展要遵循学科建设自身发展规律,注重内部系统的协调发展问题;以学科内部协调发展为基点,注重学科本身与外界区域社会的互动交流,协调发展。  相似文献   
115.
高职"现代纺织技术"专业建设中存在诸多问题,高职院校应紧紧围绕社会需求办学,明确专业人才培养目标。以特色专业建设为契机,精心设计专业人才培养方案,以培养应用性人才为核心任务,加强校内外实训基地建设,建立健全教学管理制度和教学质量监控体系。  相似文献   
116.
文章从大学英语教学理论和实践的视角,探讨了学生作为自主学习的主体,利用网络技术发挥教师主导作用,引导学生合理利用网络资源,提高自主学习效率等问题.  相似文献   
117.
论感性对象性活动--读《1844年经济学-哲学手稿》   总被引:1,自引:0,他引:1  
感性对象性活动超出了感性、感性时象性的视阚,道出了人与世界的原初关联,构成了马克思哲学的存在论基础,从而在根基处瓦解了理智形而上学,彰显出生存论的哲学境域。  相似文献   
118.
经济文化落后的国家怎样建设社会主义是百年社会主义实践中的难题.这方面最具代表性的探索是列宁、斯大林、毛泽东和邓小平进行的四次.前三次探索既取得了重大进展,又存在着带有普遍性的失误和深刻教训.第四次探索中出现了历史性的突破.四次求索的启示是多方面的.  相似文献   
119.
社会工作是一项助人自助的专业活动,它帮助个人、群体、社区提高或恢复其社会功能,并创造有利于它们的社会环境。专业性的体育服务是社会工作中的重要内容,社区居民对体育咨询和指导的旺盛需求催生了社会体育指导员这一特殊职业。社会体育专业的学生要成为一名合格的社会工作者,必须具备自如的知识驾驭能力、良好的沟通能力、流畅的表达能力和果敢的决策能力以及服务意识、协作意识和创新意识。  相似文献   
120.
对土地的祭祀始于上古的三皇五帝,到周朝已形成独特的祭祀仪式.并由最早的自然神崇拜逐渐融人人格神因素,形成了固定的称谓——后土。祭地或在泽中方丘.或在都城北郊。而泽中方丘的具体地理位置十分模糊汉武帝时认定,古书的泽中方丘为山西汾阴雎上.即今天的万荣县宝井乡。武帝亲祀后土于汾阴雎上,其后历代帝王多有亲祭。这一举措对后世万荣的影响相当深远。  相似文献   
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