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71.
张国荣 《湖北档案》2013,(10):19-19
一、高校会计档案的地位和作用 高校会计档案是学校和二级独立核算单位在会计工作中形成的.具有保存价值的会计凭证、会计账簿、财务会计报告等会计核算专业材料.它是记录和反映学校财务收支状况及其结果、基本建设、教学管理和发展历程等的重要史料和证据。  相似文献   
72.
教学目标:(一)知识与技能:1.列一元一次方程解决实际问题2.解一元一次方程。(二)过程与方法:1.会将实际问题转化成数学问题,通过列方程解决问题。2.体会数学的应用价值。  相似文献   
73.
大学英语翻译教学滞后的原因及对策   总被引:5,自引:0,他引:5  
当前 ,我国大学英语教学正在进行新一轮的改革。为了适应高等教育新的发展形势 ,深化教学改革 ,提高教学质量 ,满足新时期国家和社会对人才培养的需要 ,教育部已颁发了《大学英语课程教学要求 (试行)》(以下简称《课程要求》) ,作为高校组织非英语专业本科生英语教学的主要依据。《课程要求》明确指出 :“大学英语的教学目标是培养学生英语综合应用能力 ,特别是听说能力 ,使他们在今后工作和社会交往中能用英语有效地进行口头和书面的信息交流 ,同时增强其自主学习能力、提高综合文化素养 ,以适应我国经济发展和国际交流的需要。”英语综合…  相似文献   
74.
苏辙乃是“唐宋八大家”中坚之一,其散文以“水”为喻之审美具有如下丰厚意蕴:(1)以“涉海”为喻,说明一个人读书治学应如“东海”之水综观博览,涵纳万方;(2)以治水喻治国,表达作者审时度势的政治眼光和积极进取精神风貌;(3)以“水流”谈“养气”,表达作者以静制动、以柔克刚的生活意绪;(4)以“膏泽”颂扬朝廷君主对黎民百姓的庇祐与带来福祉。苏辙散文以“水”为喻的审美形成之原因亦大致有三:一是苏辙一生独特之治学历程和“儒、道、释”融会贯通之知识结构所使然;二是苏辙独具之沉稳、内敛、不事张扬性格所使然;三是北宋时代文化特质之影响等。与此同时,苏辙散文以“水”为喻之审美与乃兄苏轼同类散文有迥异之美学特征,在我国散文发展史上具有独特的地位与深远意义。  相似文献   
75.
一、细读课文,理解内容,把握中心在教师分析课文过程中,要引导学生“细读文章”,不能只是读得正确,读得流利,而要在此基础上提高要求。在读的过程中,学生通过对课文的逐步理解,已经基本上深入了课文,对重点词句的意思也有了一定的感知。所以,在读的时候,自然会在头脑里闪现出一幕幕的片断,这样,对学生初步把握文章中心有很好的作用。如在教学《荷花》一课时,在细读课文中,学生读的过程,看见“冒”字,通过学习,理解其意,脑海中自然会出现“荷……从挨挨挤挤的荷叶中冒出来”的画面,读到“有的……有的……有的”,自然会…  相似文献   
76.
在社会经济迅速发展的今天,数字信息技术的发展为我们的生活带来了很多的便利,在5G时代下,信息传播的速度越来越来,各种各样的新媒体应运而生,在一定程度上改变了人们的生活方式。数字信息技术和新媒体两者之间具有密不可分的联系,在5G时代下,如何利用数字信息技术做好新媒体快速传播是当下社会发展需要解决的一大问题。本文就此提出相应的对策,希望能够为新媒体的发展提供一些意见和建议,促进新媒体的发展。  相似文献   
77.
当今的信息时代给高校图书馆的发展创造了全新的环境,也对读者服务工作提出了全新的要求.导读工作是图书馆读者服务工作的重要内容,在图书馆读者服务工作中占有重要地位.  相似文献   
78.
<正>长期以来,应试教学催生解题模式化的盛行,教师为追求高分大搞"题海战术",想以此来提高学生的解题技巧,学生也满足于跟从和模仿,他们的思维应变能力受到束缚,缺乏独立思考的意识,导致学生屡屡出现"高分低能"的不良现象.笔者结合自身的教学实践,对初中数学习题的解题错误的原因进行分析,并采取行之有效的措施,提高学生的解题能力.一、习题解决的错因分析学生在解题时,诸多方面的原因会导致他们在解题  相似文献   
79.
正一、初中数学思想方法教学的必要性1.数学思想方法是知识转化为能力的桥梁数学思想是具有总结性的奠基性的数学思维成果,初中数学教程蕴含着丰富的数学思想,例如数形结合、化归、函数、方程、分类讨论、符号与变元等等.数学方法是人们采用一定的途径、手段、行为方式表现数学思想的可操作性模式,例如初中数学中的一般性方法有消元法、代入法、图象法、归纳法;特殊性方法有配方法、拆项补项法、平行移动法等等.如果说数学思想  相似文献   
80.
“陵阳”究系何方 ?宋洪兴祖注 :在“前汉丹阳郡”。后世学者多承此说。而当今学者多持否定态度 ,认为“屈原行踪未必至此。”但是 ,若以江神神话为线索 ,就会发现 ,江神 (大波之神 )陵阳国侯 (阳侯 )就是江神奇相 ,也就是奇相所身兼的湘君。可见 ,江湘之神奇相的别名“陵阳国侯”(阳侯 )之居不在安徽陵阳山 ,而在湖南湘山。因此 ,先秦陵阳 ,就是后世岳阳。  相似文献   
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