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121.
结合在高职院校的学生工作经验,查找出职业院校在思想政治教育方面存在的几个问题,并对问题进行了分析,提出了解决的措施,旨在通过这些措施的实施,使以后的思想政治教育工作更加切实可行。  相似文献   
122.
阿炳是中国民间音乐史上的一位传奇人物,他的名字在中国已经是家喻户晓,阿炳的音乐更是传播广泛,作品成为蜚声中外的传世之作。本文从阿炳音乐作品的影响为出发点,着重对阿炳音乐的社会文化价值展开论述,进一步揭示出传承阿炳音乐的意义。  相似文献   
123.
亚里士多德的“沉思”的生活被认为是最完满的幸福,而人生最高境界是中国的哲学范畴,它们之间有很多相似之处值得比较研究。探究亚里士多德的“沉思”的生活如何理解为人生最高境界是很有意义的。  相似文献   
124.
在高校素描艺术教学中存在的问题很多,首先是基础问题,包括素描基础问题,美术教育的基础是不是写实问题,比例、解剖结构和透视是不是基础等;其次是观念陈旧与教法单一问题;再次是艺术真实问题,客观真实、艺术真实,肉眼的真实是必须分清楚的。  相似文献   
125.
本文通过中福公司英文档案翻译中的实例,从河南省档案馆馆藏英文档案概况、特点、翻译的基本原则、遇到的具体问题等方面探讨了英文档案翻译的实践和理论问题,对民国英文档案的整理与翻译工作提出了一些思考和认识。  相似文献   
126.
放风筝在我国由来已久,最初由宫廷传至民间。至明清时期,不仅留下了许多关于它的诗词佳句,还逐步开始出现以“风筝”为题材的民歌。随着社会的不断发展,《放风筝》在山西产生了许多不同的变体民歌,它们遍及全省,兼具“相似性”与“多样性”。文章将重点围绕山西民歌《放风筝》的属性以及它的体裁、题材、内容、曲式、结构、唱词、衬词等方面研究它的变体特征。  相似文献   
127.
“五更”类民歌是依照古人对“五更”的传统划分而形成的一类时序体民歌。它始于南朝,经唐至五代,到明清时期都有记载。山西“五更”类民歌因其独特的艺术魅力深受群众喜爱,广泛流传于全省各地,且称谓多样。它们在继承“五更”类民歌固有的定格联章的结构基础上,一方面沿袭明清俗曲“银纽丝”“叠断桥”“梳妆台”等曲牌之曲调形成新的风格;一方面融入了山西各地的曲词特点。  相似文献   
128.
<正>公益广告,是指传播社会主义核心价值观,倡导良好道德风尚,促进公民文明素质和社会文明程度提高,维护国家和社会公共利益的非营利性广告。(1)民生公益广告是众多公益广告中最贴近百姓日常生活、服务民生的一类。在中国梦的实现过程中,持续改善民生是关键一环。中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。我们党始终坚持以人民为中心的发展思想,坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出,  相似文献   
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