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111.
当代大学生人文精神的缺失已引起人们的高度重视,这是由高等教育的历史发展、体制、制度等方面的多种因素造成的。高校人文精神的发扬光大需借助于人文素质教育,其主要内容包括:建设一支高素质的教师队伍;加强思想政治工作;正确引导大学生的价值取向;调整教学计划,优化课程结构;开展丰富多彩的第二课堂活动等。  相似文献   
112.
“近代”一词有两种含义,指时间或社会发展形态。中国史学界“近代”、“现代”说法的指称对象虽渐趋一致,但实际教学、科研中,二者相混,难以硬性规范。“近代”应明确为指半殖民地半封建社会史,其上限以鸦片战争为标志,但只具相对意义,近代史时段-鸦片战争至中华人民共和国成立,亦不能作僵化理解,应根据具体研究对象来确定研究的时空范围,淡化“上限”概念,拓展中国近代史研究视野,在理为 宏大的历史时空中考察中国近代社会历史的走向,将是中国近代史学科新的突破和发展的契机。  相似文献   
113.
试论高校进一步落实党风廉政建设责任制的对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校进一步落实党风廉政建设责任制既要提高四个认识。即认识到实行党风廉政建设责任制是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的客观需要。是贯彻落实反腐败领导体制和工作机制的重要载体。是从源头上预防和治理腐败的重要举措。是促进学校事业发展、加快学校建设的重要保证;又要做到四个结合,即高校领导体制与党风廉政建设工作机制相结合。思想教育和制度建设相结合。分解责任与强化意识相结合。党风廉政建设任务与干部任期目标相结合;同时还要抓好宣传教育、责任分解、责任考核、责任追究等四个环节。  相似文献   
114.
嘉戎藏族是藏族大家庭中的一员,各地区的礼仪文化基本相同,也有一些差异。藏族是一个十分注重礼节的民族。民风纯朴、礼让谦恭、尊老爱幼、诚信无欺是其自古传下来的纯良礼俗。礼仪在藏民族生活中无时无处不在,其形式多种多样。本文把嘉戎藏放民间礼仪中的礼节文化描述出来,让更多的人从一个侧面了解嘉戎藏民族的礼仪文化。从而促进中华民族的礼仪文化建设,让伟大的祖国在和谐之中发展。  相似文献   
115.
中国企业如何面对反倾销   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着贸易的全球化,国与国之间倾销与反倾销的商战也越演越烈。本文通过分析中国产品遭受反倾销的原因,提出了如何面对反倾销的一系列做法。  相似文献   
116.
本文讨论了具有连续时滞和Ⅲ类功能性反应的非自治扩散竞争系统。此系统有两个种群两个斑块。其中一个种群可以在两斑块中自由扩散,另一种群被限定在一斑块中不能扩散。给出了系统种群的持续生存,周期解存以及全局吸引的充分条件。  相似文献   
117.
严冰 《三明学院学报》2005,22(3):291-295
成功的历史文化散文创作。为余秋雨赢得了苣大的声誉,也使余秋雨将人生定位在民族未来文化建设的“建设者、引渡者和保护人”。通过分析“余秋雨现象”中的两种反差现象,认为相对于成为民族文化“引渡者”的“天之重任”,从为余秋雨赢得极高声誉的历史文化散文作品中所体现的作者生命智慧看,给人以“身腰赢弱”、不堪重任的疑虑。尚需在“坚毅度”方面强化。  相似文献   
118.
城市医疗事业的发展是城市化进程中的必然产物。随着唐山近代工业的发展以及城市近代化,城市医疗事业也随之发展起来。城市各界积极推动唐山医疗事业的进步,而推力最大者,当属近代工业企业。  相似文献   
119.
本文试从如今正在进行的新课程改革中,寻找一个视点即综合实践活动课程的实施中,存在的与教师有关的问题出发,结合新课程改革的精神和教师专业发展的要求,探索教师共同体的构建与成长过程,并提出了以若干教师共同体促进综合实践活动课程发展的新思路。  相似文献   
120.
《民法通则》将“民事法律行为”定义为合法行为,一直以来都有许多学者提出质疑。从法理学上讲,合法行为说缺乏立法价值基础并违背了形式逻辑规则;从“合法行为说”讲,其理论的发展过程是逆潮流的;从我国目前民法理论研究现状分析,“合法行为说”不利于我国市场经济的发展,同时导致民法一般规则与特别法具体规则之间的不和谐;从各国对“法律行为”的含义的理解来看,“合法行为说”会造成我国民法学对外交流的障碍。因此民事法律行为的定义应该将意思表示规定在概念中,作为法律行为的成立要件之一,至于合法性,则应当放在生效要件中加以规定。  相似文献   
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