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21.
三国时有一则故事:公元221年,吴蜀彝陵之战爆发,陆逊火烧连营,刘备惨遭败绩,惟赖诸葛亮预先构筑八卦阵阻挡吴军才侥幸溃逃至白帝城。杜甫曾作《八阵图》诗赞颂诸葛亮的先知和奇功曰:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”几堆顽石竟能困阻数十万雄兵,不免令后人狐疑,鲁迅就说“(《三国演义》)欲状诸葛之多智而近妖”,当不得真。然而,历史上却果真有一介文士,手执如椽之笔,以一篇雄文,力抵千军,退却强虏,保国安民的美谈。如今却说南宋初年,时值存亡危急之秋:外有金兵入侵,亡我之心昭然,内有奸佞专政,妖言乱国,导致政事窳败,国…  相似文献   
22.
有大智慧,有小智慧。曾有过一种颇为流行的看法:那些为常人难思、难解、难学、难做的是大智慧,反之便是小智慧。于是,虚幻谬悠、玄妙空灵如老庄,便被尊为大智慧,而孔孟儒学因为强调经世致用、躬亲习行,充满实践精神,虽流传千秋也只能算作小智慧。我相信世上确乎有大智慧存焉,只是想说,无论是大智慧,还是小智慧,都是人类创造的思想财富,理应为我们共同占有,共同掌握,成为照耀人类未来前途的精神明灯。所以它们或许玄妙虚幻,或许朴实无华,但在实质上总是充满至理,思想深邃,或引人思索,回味无穷,或令人在迷惘中豁然开朗,醍醐灌顶。这是一种大智…  相似文献   
23.
巴陵岳阳楼与武昌黄鹤楼、南昌滕王阁并称江南三大名楼。三楼皆扼大江要冲,宛如镶嵌于长江这条玉龙上的一串明珠;又有历代文人骚客纷至沓来,登高赋诗,临楼泼墨,使胜状之中尤现人文魅力。岳阳楼西傍洞庭,左衔君山,山、江、湖三形交会,独揽胜境,气象万千。据史载,岳阳楼始建于三国时,为东吴大将鲁肃于洞庭湖训练水师之阅兵场所,大唐名相张说为岳州刺史时“日与才士登此楼赋咏”,尝作诗百余篇列于楼壁,“自尔著名”。北宋范仲淹《岳阳楼记》出,以其珠玑锦绣之文,遂使岳阳楼名震天下。据今存岳阳楼长联云该楼四奇:“杜少陵五言绝唱,范希文两字(…  相似文献   
24.
星换斗移,春秋代序,大千世界,本无定势。然而对于莘莘学子,读书也许是一个永恒的课题。古今圣贤与仁人志士或读书明志,或以读书交结挚友,或以书修养身心,治平天下,孜孜,下了许多感人的佳话。关于读书的法,亦因人因时而异:孔夫子读《易》,“韦编三绝”,勤奋如斯;陶潜好读书,不求甚解”,率性而为,却如信将兵多多益善;韩愈读书如饥似,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”;阳修一生手不释卷,“枕上马上厕”分秒必争;朱熹读书要求全神贯,心无旁骛,“眼到手到心到”;陆九倡导“易简工夫”,积寸丝而成匹素…前辈学者读书,各…  相似文献   
25.
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌(dí,相见),而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。——选自陆游《渭南…  相似文献   
26.
《礼记》是一部中国古代重要的文化典籍,它原本是西汉时期“六经”之一的《仪礼》的记书(从属性资料),由于其所记内容十分丰富,文辞又远比《仪礼》优美,东汉时学习、讲研的人越来越多,地位也日显重要,不仅独立成书,与《仪礼》、《周礼》并为“三礼”,而且影响也超过了《仪礼》本身。到唐代,《礼记》始被奉为儒家经典,与《书》、《诗》、《易》、《春秋》三传,及《仪礼》、《周礼》并称为“九经”。南宋时,朱熹将其中的《大学》、《中庸》抽出,与《论语》、《孟子》合编为《四书》,《礼记》的地位登峰造极。由此到明清,无论是“十三经”,还是…  相似文献   
27.
《三国演义》对曹操总体上持贬诋态度,但对其文治武功和诗文风采并非一概斥责。本文试图通过审阅作品对曹操文化活动的零星描绘,结合有关史载的考察,揭示《三国演义》中"奸雄"形象的另一面——文化功臣的风采。  相似文献   
28.
<正>小朋友都喜欢听故事,在很小很小的时候——也许在摇篮里吧,就听妈妈讲故事,有些故事不仅内容精彩而且还寓寄着某些道理,从而成为人生中一份珍贵的记忆。比如《农夫与  相似文献   
29.
在中国现代学术史中,孙楷第极富学术个性,且硕果累累,但由于某些原因,其学术地位一直未得到充分重视.本文以《西游记》为中心,从诸多新版本的发现、鉴定、考论等方面,审察孙楷第小说目录学研究的学术成就与学术特征,从而准确认识他在现代学术史上特别是《西游记》学术史上的地位.  相似文献   
30.
"反英雄"是一种当代西方流行的社会思潮,也是一种重要的文学现象,在全球化语境中,引入这一新的文化视野,对于《三国演义》研究无疑是一种合理和必要的选择。以"反英雄"——一种全新的当代性阐释来丰富《三国演义》的文化意蕴,是对小说经典具有时代意义的体验。  相似文献   
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