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赵世超 《中学历史教学参考》2017,(1):4-5
正如人们表达生活和生活的意义主要借助于讲故事方式，历史故事的作用亦然。历史故事是基于史实把历史上的人和事置于合适的历史文化背景加以理解、诠释和叙述的一种历史表达方式，它有助于人们更清晰地了解历史“这究竟是怎么一回事”并更好地理解蕴含在其中的历史意义亦即“这究竟意味着什么”，尤其重要的是它由此对文化的凝聚也会发生重要作用... 相似文献
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关于在西部地区建立教师特殊津贴制度的思考与建议 总被引：15，自引：0，他引：15
我国教育事业发展的攻坚部位在西部 ,而西部教育事业发展的关键又在师资队伍建设。本文建议在西部地区建立教师特殊津贴制度 ,以稳定和发展教师队伍 ,并从目前西部地区教师队伍建设的形势 ,维护和实现教育公平 ,落实中央关于加大对西部地区财政转移支付及梯度开发理论等角度论述了建立这一制度的必要性 相似文献
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从教育的角度看,我国教育事业的攻坚部位在西部。只有西部教育发展了,才能从根本上贯彻和实现科教兴国战略。然而,目前西部的教育事业发展特别是师资队伍建设面临许多困难。针对这一实际,我们建议国家应尽快在西部地区建立教 相似文献
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赵世超 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
我认为周代的公社是家长制家庭公社,此种意见固然不乏赞同之人,但也受到许多师友的诚恳批评。本文试对周代存在家长制家庭公社的原因加以探讨,以便进一步就教于关心周代“公社”问题的同志们。一承认家长制家庭公社为人类发展史上的一个重要阶段,似乎并无异议;但一些同志断定它既是原始社会的产物,便不可能遗留到阶级社会,更不可能存在于奴隶制已有一定发 相似文献
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赵世超 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
一《左传》昭公七年,楚芋尹无宇曰:“周文王之法,有亡,荒阅。”有亡,谓奴隶之有逃亡者,荒,大也,阅,犹今言搜索。可知从文王时代起,周人已开始使用奴隶。这一事实反映,后来成为西周国人主体的周族,早就有了内部分化。因为“并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶,必须掌握两种东西:第一,奴隶劳动所需的工具和对象;第二,维持奴隶困苦生活所需的资料。”这就“先要在生产上达到一定的阶段,并在分配的不平等上达到一定的程度”,如果同一氏族内部的财产差别没有把共同利益变为氏族成员之间的对 相似文献
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赵世超 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
我国奴隶社会肇始于夏,已为不少学者所承认,但夏代奴隶制国家形成的明确标志是什么?说法却仍有歧异。有人列举龙山文化时期的一些乱葬坑和人祭坑,认为这些现象“反映当时已存在着残酷的阶级压迫”,从而推断河南龙山文化晚期就已是夏文化;有人徵引文献,认为夏“改行传子制度,则正是在政治上由原始社会转变为奴隶社会的明显标志”;有人则十分强调近年在河南登封发现的早于河南龙山文化晚期的城墙基槽,认为它“规模虽 相似文献
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赵世超 《开封教育学院学报》1981,(2)
司马迁写苏秦张仪列传,说他们二人尝俱事鬼谷子先生学术,其后苏秦先贵,约诸侯纵亲,佩六国相印,因恐秦之东攻诸侯,念莫可用于秦者,乃设计激怒张仪入秦,仪渐得秦柄,由此才演出一幕合纵连横的壮剧。此说故事性强,多类小说家言,又得太史公一枝妙笔,更觉娓娓动人,二千年来迷惑了无数读者。然而它的疑点随着它的流传也越来越为学人所注意,往古姑且不论,单现代学者中,就有唐兰、徐仲舒、杨宽诸先生,先后在文章或著作中,针对苏秦、张仪问题,提出过 相似文献
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■:赵先生,您好!您治学已有数十载,出版有《周代国野制度研究》和《瓦缶集》两书,还有多篇学术论文,这些成果产生了一定的影响,现在我们一些研究生还要找来参考。孔子说:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者",您多年来坚持治学,从未 相似文献
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赵世超 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)
各位领导、来宾及全体与会代表: 在全国人民取得了抗非典斗争的凯歌声中和实施西部大开发战略取得重要进展的大好形势下,在全国认真贯彻“三个代表”重要思想,深化高教管理体制改革,全面推进素质教育的热潮中,西北高教管理研究会第十五次学术年会隆重开幕了。我们来自各地的代表,欢聚一堂,齐集革命圣地——延安市,充分表现了教育管理工作者对西部大开发的深切关 相似文献