排序方式: 共有56条查询结果,搜索用时 852 毫秒
31.
一次在一本杂志上看到一篇文蕈——《放弃也是一种快乐》,讲的是一位老人在行驶的火车上一不小心将刚买的鞋从窗口掉出去一只,周围的人都为他惋惜。不料老人随即把第二只鞋也从窗口扔了出去,众人愕然。老人解释道:“无论这一只鞋多么昂贵,对我来说也毫无意义啦!如果有谁捡到一双鞋,说不定还能穿呢!” 相似文献
32.
花钱中的文图千姿百态,称它为古代"铜版画"并不过分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影,代表着古人对美好生活的向往和祝福。花钱中的吉祥图案,是花钱中的重要表现手法。主要有以下几种。一是象征。如牡丹表示富贵,莲花表示纯洁,月季表示长春等。二是谐音。如蝙蝠的"蝠",与"福"字读音同。喜上眉梢用喜鹊来表示"喜",梅花的"梅"则与"眉"同音。绶带的"绶"与"寿"同等。三是寓意。如葫芦蔓细长,寓延续不断;石榴籽多寓多子,松柏寓长青,龟高寿寓长寿,鸳鸯寓夫妻。四是标识。如符号"卍"代表"万",盘长结代表绵延不断,以及篆书的"寿"字、"喜"字等。吉祥图案的描述还以各种物像的组合来表达图案的寓意。如以龙凤组合的图案为"龙凤呈祥",以蝙蝠、绶带鸟、如意组成的图案称为"福寿如意"。吉祥图案的设计,遵循"图必有意,意必吉祥"的原则,吉祥花钱的表现形式更是如此。笔者现选择一些吉祥图案的花钱以供鉴赏。 相似文献
33.
每年的3月15日为“国际消费者权益日”。每当这段时间,全世界就会进一步开展一系列打假惩非的活动。打假古来有之。《韩非子·说林》记载了鲁国以赝(假)鼎应付齐国的索求,并因此而引起一场争执的故事。齐国恃强凌弱攻打鲁国,强行索取了一只叫馋鼎的青铜器,鲁国不甘心奉献真品,又不得不应付齐国的索求,于是就送了一只假的馋鼎给齐国。 相似文献
34.
正董永孝义人物故事镜(见图),宋金时期铸品。直径26厘米;八瓣菱花形,蟾蜍钮。镜中右下方有一男子,身披粗生麻布制成之丧服,手执哭丧棍,面向左上方招手;左上则为重层祥云,云头上仙女端坐,左右侍女手持凤仪,上方鸾鸟对翔,月兔隐没在祥云辰星之间,纹饰精美。此镜表现的是董永卖身葬父,与七仙女成就人生姻缘的故事。董永与七仙女的故事,是我国历史民间著 相似文献
35.
正周处斩蛟·田真哭荆花钱(图1),元明时期铸品,该钱圆形方孔,高浮雕,包浆自然。直径56毫米,厚5毫米。正面为"周处斩蛟",形象生动精妙;背面为"田真哭荆"故事,画面生动,形象逼真。其制作工艺十分精细,堪称花钱中精品。据南朝宋刘义庆《世说新语》载,周处(236-297年),字子隐,晋阳羡人(今江苏宜兴)。年轻时臂力过人,性情蛮横,常与人斗殴闹事。与长桥下独角蛟、南山白额虎一起被当地百 相似文献
36.
汉代人们的灵魂升天观念浓重,并认为龙可以带着亡人的灵魂升入天庭,因而在很多汉代墓葬中常常出土有大量的龙形或雕饰有龙纹的玉器。现将徐州西汉楚王陵中出土的这类玉器作一介绍。 相似文献
37.
正吉语钱,历代官炉、民间均有铸造,品种极多,内涵丰富,是民俗民风的缩影,代表着古人对美好生活的向往和祝福。收集、研究这些铸造精良、文图优美的吉语花钱,可以直观地了解中国古代民俗文化。清代二十四福寿吉语花钱(见图),直径48毫米,厚2.7毫米。品相精良,古朴雅致,蕴含福寿绵长的良好愿望,是清代花钱中的上品。其钱文字体变化多端,书法优美。从这类吉语花钱字数上来说,其正背的"福""寿"二字 相似文献
38.
中国古代铜镜是极具特色的历史文物,具有较高的艺术价值和学术价值。铜镜中的铭文和图像蕴藏着丰富的历史文化内涵,对铜镜的研究,也是探索和弘扬中华传统文化的一种重要方式。者是铜镜收藏爱好者,尤其对铜镜中的铭文和图像情有独钟。在收藏汉镜和唐镜的过程中,发现有很多问题值得深入探讨。现就汉唐铜镜中十二生肖和 相似文献
39.
中国花钱的历史源远流长,品种繁多,千姿百态,其中吉语类花钱更是深受民间喜爱。吉语钱,也称口彩钱,历代官炉、民铸均有,其品种极多,如开炉钱、万寿钱、祝圣钱、包袱钱等都属其范畴。其形状各异,有圆形、椭圆形、六边形及异形等;材质多样,有金、银、铜、锡等,其中铜质最为常见。吉语钱上常铸有"天下太平""万寿无疆""大富大贵""出入通泰"等字样,或一面为图案,一面为吉语文字等。也有吉语文图同在一 相似文献
40.
笔者在前几年收藏了一组青铜器(图1、2),图1显然是弩机。弩机是古代利用机械远射的兵器,即射箭的弓。弩机始于春秋战国时期,盛行于汉晋。春秋晚期至战国时期的弩机均无廓, 相似文献
|