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231.
核心提示:近年来,省委、省政府认真贯彻落实科学发展观,大力实施科教兴赣、人才强省战略,始终坚持教育优先发展的战略地位,城乡免费义务教育全面普及,高中阶段教育稳步发展,职业教育快速发展,高等教育进入大众化发展阶段,教育事业呈现出又好又快发展的良好态势。 相似文献
232.
233.
通过理论教学和实践教学(包括实验课、野外实习、毕业论文设计),开展了高校环境教育的课程渗透及效果评价研究。结果表明,课程渗透不同程度地提高了大学生环境价值观、环境态度、环境行为的"绿色度",是环境教育的有效途径之一。但目前我国高校环境教育还存在一些问题,应进一步提高对环境教育重要性的认识,深化环境教育基础理论研究,加强环境教育师资培训和教材建设,改进教育教学方法,规范教学内容,建立符合我国国情的高校环境教育体系,使高校成为环境教育和可持续发展教育的重要基地。 相似文献
234.
《诗品序》作为中国古代文学史上一篇影响深远的文论,历代学者不乏对其研究。但是多数研究者是把这篇文论分成几个部分单说,很少讨论其贯穿始终的品质。"真"美便是这些品质之一,真实地感受,真实地表达,真实地表现,从而"真"意盎然。 相似文献
235.
当前我国高职教育已由规模发展转入内涵发展阶段,提高教学质量成为每一所高职院校面临的首要任务。而在提高教学质量的一切因素中,教师至为关键,教师队伍建设的基础性、先导性和战略性地位更加突出。2011年底,《教育部财政部关于实施职业院校教师素质提高计划的意见》明确指出:"以建设高素质专业化‘双师型’教师队伍为目标,以提升教师专业素 相似文献
236.
摘要:运用文献资料法,基于跨文化交际的“第三空间”理论,结合人类文化学、语言学、传播学的相关思想,对中国武术跨文化交际问题展开研究。研究目的在于借鉴“第三空间”理论相关思想,应对中国武术跨文化交际的现实困境,提高武术跨文化交际能力,加速中国武术的国际化传播。研究认为:文化休克、民族中心主义、语言障碍等是影响中国武术跨文化交际的现实困境。本着平等、对话、和谐、开放的文化精神,通过文化身份转换,从“第三种视角”审视中国武术的跨文化交际与传播,有助于克服民族中心主义,从而为两种文化间的顺利交流搭建桥梁;选择兼通中外两种文化的人才,构建传播者的“复合文化身份”,才能顺利进行中国武术的跨文化交际;利用身姿语、方位语、生态语、文化图景等实践策略,探寻吸收中国武术的“文化接口”,搭建中国武术跨文化交际的“第三空间”。“第三空间”理论为中国武术的跨文化交际和国际化传播提供了新的研究视野和方法论,对于推动中国武术的国际化进程具有较大的启示意义和应用价值。 相似文献
237.
孙刚 《初中生世界(初三物理版)》2010,(1):21-22
过新年贴春联是我国传统的节日习俗。春联喜庆的色彩,衬托出节日的气氛;春联吉祥的祝福,给人们带来愉悦。春联是中华民族独具特色的文化现象。 相似文献
238.
从"暴力美学"视域审视武术技击美的心理归因及和谐思想 总被引:1,自引:0,他引:1
孙刚 《西安体育学院学报》2010,27(3)
从"暴力美学"的全新视角,对武术进行客观审视.武术的攻防技击美是武术之美的核心,踢、打、摔、拿、击、刺、劈、砍等组成武术攻防的基本要素是原始暴力元素的体现,对人性攻击本能的崇尚和人们的英雄情结是武术彰显攻防技击之美的心理归因;武术技击是"暴力美学"时代武打影视的核心素材;通过对武德的强化、武技的规范、规则的制约、美感的提升等,最大化弱化和消解武术中的"暴力元素",使武术呈现出适度体现"暴力元素"又巧妙消解暴力的二律背反态势;弱化和消解暴力是武术技击美的特质,也是"和谐社会"理念下武术的生存发展策略. 相似文献
239.
全面推进课程思政建设,是落实高校立德树人立身之本的战略举措。以有机化合物系统命名法为例,阐述有机化学课程思政实施路径,潜移默化地把专业知识与思政元素绘制在同一“网络”之中,有效提高学生对自然科学的学习兴趣并形成专业认同,有利于培养大学生的职业素养和社会责任感。 相似文献