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11.
中国实证哲学是在全球化语境中中西哲学对话的产物。这一思潮大体上可以划分为引入期、发展期、反思期三个阶段。从中国实证哲学发展历史来说,先期传入中国的实证哲学尽管来自西方,但毕竟有自己独立的发展历程和理论特色。  相似文献   
12.
视频公开课的关键词是"公开"二字。能否吸引眼球,是衡量视频公开课是否成功的第一条标准。不过,它的定位,主要不是吸引眼球,而是传授知识。力求用自己的话,把道理讲充分、讲透彻。贯彻深入浅出的原则,注重通俗性、系统性和启发性。  相似文献   
13.
何为优雅,为什么要优雅?专家各抒己见,精彩纷呈。敬祈诸君,踊跃惠稿,积极建言。吴潜涛:优雅不是指一种一般八小时之外琐碎生活上的雅致或享受,优雅人要适应社会主义现代化发展的需要,为中国实现现代化的需要培养现代化的人格。它涉及到的不仅是一种价值观念,还涉及到我国政治体制的改革、社会风气的变迁、民间传统意识的改变。这样的人就是很了不起的人,是未来国家发展的脊梁,体现了民族精神。但是,我们国家当前要造就这种人和构建这样的人格是非常艰难的。为什么非常艰难呢?因为面临着很多挑战,旧的政治体制的  相似文献   
14.
儒学价值观与民族精神的培育   总被引:8,自引:0,他引:8  
儒家求道、求真、求诚的价值本体论培育了自强不息的民族精神 ,倡导积极进取、昂扬向上、勇于担当、奋发有为、乐观豁达的人生态度 ,对于中华民族的形成、发展、腾飞起着积极的指导作用。儒家强调真善美的统一的价值原则培育了讲道德重教化的民族精神 ,对于中国人的民族性格、民族心理形成极大的影响。儒家成圣与合群的价值取向培育了团结统一的民族精神 ,为中华民族的凝聚力提供了理论支撑  相似文献   
15.
从阳明学到新心学的思想轨迹——论贺麟知行观的新开展   总被引:1,自引:0,他引:1  
贺麟认为,王阳明提出的知行合一说具有很重要的理论价值。他把王阳明的"率真的知行合一说"发展为"自然的知行合一说"。新心学继承了陆王心学的主体性原则,并自觉地从现代哲学的角度加以论证;继承了王阳明的知行合一论,并且从生理学和心理学的角度加以发挥,赋予其现代性的内涵。  相似文献   
16.
由于郭象是魏晋时期最后一位最有代表性的玄学家,他必须同其他玄学家进行理论对话。因此,他有比较强的问题意识。针对如何回应有无之辨、本体如何为人所用、如何处理名教与自然的关系等问题,他建构了一个有特色的玄学思想体系。  相似文献   
17.
儒学与科技创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家有重视教育、尊重知识的优良传统,可以为科技创新提供积累知识的必要的化土壤。儒家“自强不息”、“变化日新”的精神与当代科技创新不矛盾,并且将在科技创新中表现得更加充分。科技创新将推动儒家化的现代转换。  相似文献   
18.
19.
【课题】《正弦型函数的图象》【教材分析】本课是人民教育出版社职业高中数学课本第一册第六章第13节的教学内容。本课是在学生学习了正弦函数y=sinx的图象作图规律和性质的基础上进行的,对于学生掌握三角函数的图象和性质有着重要作用,同时也为学生的专业学习中应用正弦型函数的有关性质打下基础。本课所要研究的问题有以下  相似文献   
20.
摆脱落后、寻求发展是中国哲学从传统转向近代或现代的动因.中国选择马克思主义哲学有历史必然性.在近现代中国,由于救亡运动与启蒙运动交织在一起,规定了启蒙主体的群体性,需要用马克思主义哲学来解决民族动员、社会重建、现代化发展等问题.由于过分强调群体原则,形成忽视个体原则的倾向.这种对新人格理解上的偏差造成严重后果.冯契提出"平民化的自由人格"理念,主张群体原则与个体原则的统一,设计了新的理想人格模式.  相似文献   
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