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81.
收视率导向批判--本质的追问   总被引:8,自引:0,他引:8  
收视率导向并非如一些人所认为的是民主的化身,那么,收视率导向的本质是什么呢?其实,就其最本质的意义而言,收视率是一种电视节目制作者用以向广告主介绍观众情况以便投放广告的商品,揭示了电视工业最本质的运作机制,是电视节目商品化最明显的表征.收视率导向背后所隐藏的是电视节目乃至这个文化的商品化.  相似文献   
82.
收视率导向批判——民主的视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
收视率导向之所以值得批判的原因在于:收视率导向将收视率强调到了对节目的去留具有决定性影响的地步,使收视率从测量节目的手段变成了节目存在的目的。商业逻辑置入文化领域,收视率掌控传媒文化,在这个过程中,文化同商品等同,公民同消费者混一,消费能力代替文化品位,受众的文化选择遭到了极大的限制。与其说收视率是规范的民主,倒不如说是金钱的暴政或群氓的狂欢。  相似文献   
83.
本文首先对门户概念、门户技术和门户标准进行了探讨,对门户的设计思想和发展现况做了一定的研究,最后以苏州独墅湖数字图书馆门户为例,对门户技术在数字图书馆的应用做了进一步探讨。  相似文献   
84.
国内外数字图书馆个性化服务研究及展望   总被引:9,自引:0,他引:9  
本文通过对国内外Mylibrary系统的比较研究,分析了Mylbrary系统的应用现状、存在的问题,并提出进一步的发展对策.  相似文献   
85.
该文分析了在VOD多媒体流调度中传统补丁算法的缺陷。提出了一种引入周期常数,使一个媒体节目的组播流产生一定间隔的改进算法,给出了改进算法的形式描述和流程图,并通过仿真实验对改进算法的特点、性能和不足进行了分析总结。  相似文献   
86.
本文在以“档案双元价值观”的视角分析韦伯“档案观”的同时,也借韦伯组织理论中的档案思想回望“档案双元价值观”。文章认为:首先,在韦伯的理论中,“档案”是作为工具理性的载体,是客观性和实证主义追求的必然选择;第二,韦伯在组织理论中强调“档案”要素,是因为其组织的“合理性”体现为以知识为依据的管理,而档案恰是组织特有的一种元知识;第三,韦伯组织理论的“合理性”体现出“技术化倾向”,而“精通档案”已被视为一种重要的行政管理技术;最后,韦伯重视档案的情结还源出他对历史经验的借鉴。故“档案”二字在韦伯的组织理论中被强调,实则是其组织理论建构的逻辑必然,也是其行政组织体系之所以被称为“理想”的一个重要表征。“档案”这一要素是作为组织管理“非人格化倾向”之体现、作为“客观化”或“实证主义”管理风格之载体、作为纯粹理性主义的“工具———目的”的一种“知识”(信息)与“技术”(工具)的结合而被嵌入这一理论的。“档案”在韦伯的理论中,可以认为是一种形式合理性与实质合理性相结合的管理要素,即本文作者所持的“档案是作为行为方式(工具)和作为对象实体(信息)的双元价值结合体”。  相似文献   
87.
数字化信息处理技术是抢救和保护东巴经的重要方法之一。本文提出了东巴经数字化保护技术方案中技术措施和技术要求,分析在数字化过程中的风险和防范措施,以确保东巴经典籍文献数字化的质量和要求。  相似文献   
88.
高校图书馆借阅情况的统计与分析   总被引:10,自引:0,他引:10  
本文利用数理统计的方法,对常熟理工学院图书馆借阅情况进行了统计与分析,就如何制定藏书规划、进行图书宣传、及时剔旧图书等问题,提出了建设性的意见。  相似文献   
89.
论马太效应在高校图书馆工作中的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
主要论述了马太效应的起源、特点以及在高校图书馆工作中产生的各种影响及应采取的相应措施。  相似文献   
90.
我国图书馆精神研究综述   总被引:15,自引:13,他引:15  
施强 《图书馆》2006,(3):9-15
近十几年来,研究图书馆精神的相关文献已发表百余篇,图书馆界专家、学者从各个角度和层次对我国图书馆精神进行了论述;本文从我国图书馆精神的历史进程、具体内容、价值表现、体系结构、图书馆精神缺失和图书馆精神培育等方面进行综述。  相似文献   
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