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71.
近一个时期以来,"中国梦"成为国内思想界和学术界讨论的热点和媒体宣传报道的焦点,基本上集中于内宣的层面。实际上,"中国梦"的宣传应当是一个立体工程,最终达到的应当是"内聚民心、外结盟友"的效果。从当前中国的国际地位和所处的舆论环境来看,"中国梦"在对外传播层面上的重大意义应当得到决策层、理论界  相似文献   
72.
1995年是因特网由局域网向全球拓展的起步之年,也是首家网络新闻杂志“沙龙网”(Salon.com)诞生之年,2016年初脸书专门辟出专页纪念其创刊20周年,吸引了全球数百万粉丝参与和互动,足见其在新媒体发展史上的影响力.沙龙网在创办之初,顺应人类社会网络化的传播变局,突破传统媒体向网络平台“搬运内容”的成规定势,探索运用全新的“互联网思维”来创办真正意义上的“网络杂志”,因而大获成功,被誉为“互动版的《纽约客》”.其后随着数字化融合浪潮的兴起,开风气之先的沙龙网却因种种原因未能保持其旺盛的创新动力,逐渐在激烈的传媒市场竞争中走向衰落.沙龙网的兴衰充分说明,自上世纪末由互联网引发的传播革命仍处于“进行时”,没有“完成时”,新媒体机构只有坚持“常为新”的宗旨,方能永葆活力,在竞争中立于不败之地.  相似文献   
73.
肇始自2010年底的“阿拉伯之春”在中东地区产生了“涟漪”效应.受此波及和冲击,2011年3月,叙利亚国内积怨已久的宗教和社会矛盾终于在线上和线下全面爆发.社交媒体平台上海量的图文推送、视频录像和评论跟帖成为外界了解这场危机的主要渠道.如果说第二次世界大战和越南战争分别开启了“广播战争”和“电视战争”的先河,那么把叙利亚内战视为有史以来第一场由社交媒体全面主导的战争并非言过其实.  相似文献   
74.
近年来,中国的“大国崛起”带动了国际传播能力的日渐强大,国家形象和声誉有了一定程度的改善。这与开展“大国外交”和深度参与全球治理的国家战略是一脉相承的。换言之,中国要成为有影响的世界大国,就要尽快扭转目前在全球新闻舆论场上“西强我弱”的局面,打造与中国国际地位相匹配的软实力和话语权。  相似文献   
75.
2020年1月,新冠肺炎疫情暴发,值得注意的是,此次疫情大大推动了公共外交由线下向线上、由现实世界向虚拟空间迁移的步伐,加速了国际传播和公共外交走向数字化、智能化的进程。一方面,在应对新冠肺炎疫情这类全球性危机时,数字公共外交为国家形象的管理和品牌塑造提供了一个重要契机。另一方面,疫情所呈现危机时期的复杂传播格局也为数字公共外交的开展带来了一定挑战。总的来看,此次疫情期间数字公共外交实践对于我国的启示在于,为在数字空间建立一定话语权,向世界说明中国经验,我国公共外交实践必须适应数字时代的传播逻辑。我国未来的数字公共外交工作应增强战略性部署,调整组织机构设置,进行数字化调适。在数字技术引领的人类传播第三次革命的大潮面前,学界和业界应当加强合作,推动国际传播和跨文化传播的转型升级,为构建网络空间命运共同体而不懈努力。  相似文献   
76.
当今新闻业面临着包括新媒体技术冲击和传统广告收入锐减在内的多重挑战。一方面,数字技术的发展带动了传统新闻业的变革,从播客、短视频到直播,新闻业积极探索应用新媒体技术来创新报道内容与形式,争夺受众的眼球,按照"注意力经济"的模式来探索新的营收路径。另一方面,面对报刊发行量和传统广告收入的锐减,传统媒体开始纷纷采用数字广告、付费墙、原生广告等新的广告形式扩充收入来源,支撑行业运转。  相似文献   
77.
2023年的国际传播研究延续了“世界之窗”的学术想象力,围绕全球与本土、历史与边界、方法与议题等三组关系深度聚焦七类热点议题:全球与本土意义上中国新闻传播自主知识体系构建中蓬勃涌现的“国际传播意识”和“一带一路”倡议背景下国际传播研究的“南方转向”;历史与边界层面,对国际传播史论的重访与再书写、跨学科边界拓展意义上数字化公共外交研究的多维度展开;方法与议题层面,多元方法在国际传播研究中的运用、对全球数字平台的审视与国际传播研究的视听取向,以及发展与技术视野中的国际传播研究。  相似文献   
78.
火爆全球的ChatGPT引领了内容生成式人工智能的新浪潮,全球新闻传播生态将迎来震荡性的变革。人机共生既是国际传播的模式更迭,也将成为全球话语场的关键议题。就训练机制、应用场景、信息生产三个维度而言,ChatGPT等内容生成式人工智能以技术驱动掌握了国际话语权力。智能传播时代的人机共生既是国际传播的模式更迭,也将成为全球话语场的关键议题,这一人类共同关切为中国构建自主叙事体系带来了机遇。  相似文献   
79.
全球化语境下的媒介文化生产不可避免地走向更加深入的“文化杂糅”。既有的跨文化传播理论体系源自二战后西方学者逐步建立的学术框架,在面对“新全球化”的新变化时需要补充和修正。在两种或多种文化交流和对话中产生的文化转型和变异可定义为“转”(trans)。“转文化”试图从“去本质主义”的立场进入文化生产内部,重新发现在政治经济体系、物质化生产和再生产过程中文化传播主体间的权力转化关系。立足于“转文化传播”的理念,只有将文化产品深刻嵌入到在地文化的语境和需求中,才有可能真正实现文化的对话与交融。  相似文献   
80.
2016年美国大选结果再次印证了马克思的名言“一切坚固的东西都烟消云散了”.这句话也适用于传统主流媒体.八年前《纽约时报》那篇将奥巴马送上总统宝座的经典社论言犹在耳,今天由主流报纸组成的“一边倒”的“舆论矩阵”竟然无法影响选情,不禁让人产生“今夕何夕”之感.  相似文献   
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