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《文心雕龙创作论》及其版本修订,不仅是王元化的学术行为,也可将其视为作者生命史上的心灵事件.以92版为参照,79版被删削的最醒目的内容,可概述为“三去”,即“去阶级分析”,“去偶像语式”,“去规律标签”.王元化半世纪前研究刘勰的内驱力,既源自学理追求,更源自体制内自我救赎.由此楔入,可依稀辨析作者自1961-2008年,于龙学一案所绵延的心路历程确有四个环节构成:“适时图存”→“心史裂痕”→“不期荣幸”→“良知乏宁”.作为驱动79版撰写的价值意向链的两个环节,“心灵裂痕”全然被“适时图存”推着走,其走向是线型的,故它是被迫的,不无羞辱感的.79版虽然给作者带来“不期荣幸”,让作者鸿运连连,但也带来“良知乏宁”的心病,于是王元化采取“潜反思”的方式,即把他包括《文心雕龙创作论》所有版本在内的全部“心史病历”公示于众,将一个“真实的自我”交给历史.从中可鉴一个大知识分子对思想史的敬畏暨文化道义感. 相似文献
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中国自2004年11月在韩国首尔创立第一所"孔子学院",至2007年12月已发展到210所,遍布世界64个国家和地区,取得了令人瞩目的成就。但孔子学院毕竟是新生事物,在其创办和发展的过程中还存在着需求市场调研不够,建设初期速度过快,分布区域不均匀;中外双方办学机构缺乏必要的沟通和协调等问题,这些问题必须及时加以研究解决。 相似文献
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