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152.
目前不少地区中小学校长、书记的配置有以下几种情况:校长、书记分设;校长、书记一人兼任;校长、书记互兼副职;只设校长、副书记(主持党组织全面工作);只设书记、副校长(主持行政全面工作);还有的街道或乡镇学区,行政上,中学、小学校长单设,而学区党组织则只设一个支部,书记一人负责学区两个乃至多个学校的党的工作。这几种配置各有利弊,只是利弊多少的问题。 相似文献
153.
全面风险管理与公司治理的互动关系 总被引:3,自引:0,他引:3
将全面风险管理理论与公司治理结合起来研究,从全面风险管理理论出发,讨论了全面风险管理与公司治理的关系,提出了通过提升公司治理能力来建立与健全全面风险管理的几条途径,最后,展望了未来公司治理中应关注的风险管理问题. 相似文献
154.
商务专业人才培养的认识与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
本文就高职商务专业人才培养及教学改革提出“三创一建”的改革目标,围绕改革目标,阐述对高职商务专业人才培养改革的基本认识与实践做法。 相似文献
155.
156.
深化中小学教育改革,促进教育事业发展,实施和完善校长负责制,一个重要的问题是实切理顺政校之间关系,真正落实学校办学自主权。本文就此提出了一些思考与建议。 相似文献
157.
林空立 《湖南城市学院学报》1983,(3)
“植其杖而芸”,是《论语·微子篇》中的一句。杨伯峻《论语译注》196页,根据孔安国“植,倚也”的训释,译道:“扶着拐杖去锄草”。把“植其杖”理解为“扶着拐杖”,既不符合原意,也没有可靠的训诂根据。 一、同章上文是“子路从而后,遇文人,以杖荷蓧”。既然这个隐士可以“用拐杖挑着除草用的工具”(杨伯峻译文),那末,锄草时当然不必也不会“扶着拐杖”。 相似文献
158.
“神”有一位老师告诉我,在他的学生里面,至今还有极个别的学生迷信“神”、“命运”这一类无稽的东西。我仿佛觉察到这位老师沒有能够把这极个别的学生,从“神”“命运”这个深渊中拯救起来,有点感到不安。我是很尊敬这位老师的,我告訴他,现今在极个别的学生中有迷信思想,不足为奇的。問題是在于要很好地进行无神论的教育。任何迷信思想,任何迷信思想的形式——求神拜佛,拆字占卦直到听天由命,都是从唯心主义这个根子上产生出来的奴隶思想。而唯心主义将长期存在。在鬼神、上帝之类的偶象被打倒了之后,由于各种原因,在人們的思想上,还可能存在着各种不同程度的偏见,旧社会的习慣势力,以致看不见真理,会发生这样或那样的錯誤。而且旧的迷信思想打倒了,还可能产生或种新的迷信思想,例如现在有人认为核武器足以毁灭人类。我认为这也是一种迷信思想,迷信核武器足以毁灭人类和迷信上帝足以拯救人类一样,从本 相似文献
159.
160.