民族精神的自我审美观照——柯尔克孜族神话传说、民间故事探讨     

张凤武 《乌鲁木齐职业大学学报》1993,(Z2)

一在长期的历史发展中,我国各少数民族同汉民族一道共同缔造中华古代文明的同时,也创造了具有鲜明的时代特征和跳跃着本民族生命的灿烂文化。我国的少数民族文化既是各该民族孕育并结成的民族精神之果,也是融汇涓涓细流造成奔腾不息、源远流长的中华民族多元一体共同历史文化长河的思想源头。在少数民族文化中,民族民间口头文学占有极其重要的地位。历史资料和研究成果表明,各民族的民间文学(主要  相似文献   

MPE理念下生产实习的教学改革研究与实践探索     

刘凤臣  周广林  张凤武 《黑龙江教育学院学报》2011,30(6):69-71

生产实习是培养方案中的教学环节之一,是最重要的实践性教学环节,其主要任务就是培养学生的动手实践能力,增强学生的感性认识,感受企业文化,培养学生吃苦耐劳的意志品质。随着企业生产形势的发展和变化,企业接待学生实习的积极性下降,再加之学校青年教师实践能力的不强以及学生对实习的认识不足,实习基地规模和条件不能满足实习要求等因素...  相似文献   

管理教学案例编写概论     

张凤武 《黑龙江高教研究》1995,(5)

管理教学案例编写概论张凤武案例教学是适合管理教育与培训特点的独特而有效的教学方法之一。它在２０年代由美国哈佛商学院首创，８０年代初引入我国，现已在我国管理教育中发挥出重要作用。所谓案例教学，就是以案例作为教材，让学生通过自己对案例的阅读与分析，以及在...  相似文献   

试论《福乐智慧》的中国文化背景——兼论玉素甫·哈斯·哈吉甫的人道理想     

张凤武 《西北师大学报》1987,(4)

关于《福乐智慧》的文化历史背景问题,学术界的认识向来存在着分歧。历来的研究者大都注重于从西方历史文化思想背景和艺术流派的影响方面探源溯流,偏重于只强调阿拉伯一波斯文化和宗教的影响,回避甚至否认其中国历史文化背景的主导一面。有的研究者甚至断然认为,《福乐智慧》是古希腊罗马文化思想的产儿。本文着重论述了中国历史文化同我国西部回鹘文化、中亚各民族文化的联系和相互影响,以及长诗所蕴含的深刻而丰富的人道主义思想内涵同中原儒家思想文化传统的内在渊源这样两个侧面,从而得出《福乐智慧》这部哲理一谏谕长诗主要是在中国传统文化的历史背景上孕育并产生的结论。  相似文献   

学习邓小平教育科技理论推进学科建设和科技工作上水平     

张凤武 《黑龙江高教研究》2001,(2):100-103

作通过党的三代领导集体对高校科技工作的一系列重要指示，深刻认识了高校科技创新的重要性，进而结合自己学院的工作实际，提出了强化科技工作，为提高办学水平和服务经济建设提供有力保障的工作思路。  相似文献   

企业科技投入作用于经济效益的过程研究     

刘方正  张凤武  施惠珍 《科技管理研究》2009,29(2)

通过研究企业科技投入如何作用于企业科技进步系统,分析企业科技进步如何影响经济效益,从而得出企业科技投入作用于经济效益的全过程:企业科技投入是通过其对科技进步的促进作用,作用于经济效益的.  相似文献   

技术创新促进经济增长的过程与主要标志     

张凤武 《科技管理研究》1999,(2):42-43

本文研究了技术创新促进经济增长的过程与主要标志,指出技术创新是通过提高生产要素质量、提高劳动生产率和提高劳动者素质,而促进经济增长的.在这个过程中,提高生产要素质量和生产效率是技术创新的直接结果和主要标志.  相似文献   

论马克思主义“人学”观的辩证思维——关于存在主义的人道主义的哲学批评     

张凤武 《乌鲁木齐职业大学学报》1998,(Z2)

在社会发展史上,人一直居于世界舞台中央,扮演着主要角色。人是什么?人为什么存在?人的生命意识、生存状态、生活形式等与自然与社会,与思维有什么关系和联系?如何认识人的本质及其价值观念?所有这类的问题,曾经困扰着历代圣明贤哲和墨客骚人,形成诸家纷争、学派林立,自成体系的“人学”格局。本文根据当代社会生活提供的新思维、新经验、新问题,运用马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义的基本理论和改革实践,结合历史比较多视角、多层面地考察论证了马克思主义“人学”观的基本思想原则和辩证思维。阐释了当代马克思主义对待西方文明和世界文化遗产的基本立场、观点和方法,挑明了马克思主义与形形色色的西方“新马克思主义”在肯定人的存在及其社会关系,意识形态、生活方式等一些基本问题上存在的思想分歧和理论对抗,批判了存在主义的人道主义在人的存在及其本质、人的自由与主观精神等一系列根本问题上制造的错乱、虚无与谬见,为在新的历史条件下把握和认识人的问题提供了有益的理论参考。  相似文献   

推进教育创新提升办学层次   总被引：1，自引：0，他引：1  

张凤武 《中国高教研究》2004,(6):19-20

介绍了黑龙江科技学院教育创新的做法和在五个方面取得的可喜进步,阐述了提升办学层次的必要性。  相似文献   

张扬民族精神的自觉审美观照(续)——柯尔克孜族口头传说和民间故事的人文情结     

张凤武 《乌鲁木齐职业大学学报》2001,10(4):19-25

民族民间文学既是民族的精神文化遗产,又是其人文社会思想资料,其中浓缩着各民族兴衰存亡、苍凉悲壮的历史文化积淀,也激越着风云时代的血与火的命运较量.柯尔克孜族民族民间文学源远流长,丰富多彩,从最早的神话传说到英雄纪功碑铭史传文学,贯穿着历史主义的英雄乐业精神和古朴、浪漫的游牧民原始艺术的独特风格.<玛纳斯>为代表的英雄史诗,发展了以英雄主义为基调,结合着现实主义精神和浪漫主义理想的文学传统.植根于中亚草原文化沃土和柯尔克孜民族人文精神与自觉意识而产生的英雄叙事长诗,使民族民间文学的传统主题思想开始由历史主义向现实主义嬗变.世俗化的口头传说和民间故事是其民族民间文学的重要组成部分,这类口头文学创作,数量可观,形态多样,质朴情真,亦庄亦谐.她所反映的社会历史生活内容和民族独特的生命意识,生存状态和生活方式,神奇变幻,扑朔迷离,古朴清新,气韵生动.本文着眼于柯尔克孜族口头传说和民间故事论述了她之对于民族精神的自觉审美观照以及涵盖其中的人文情结.  相似文献