慎对市场上的玉器专家     

张明华 《收藏》2009,(7):22-24

玩玉的人,到了一定程度,眼界必然提高,也因此会对一般性的小玩意儿逐渐失去兴趣。那些小玩意儿,东一件,西一件,欣赏、经济价值都不高,放在家里丢也不是,藏也不是,自然想收藏更高档的东西。  相似文献   

从具象到抽象:赋予儿童思维自然生长的力量     

张明华 《数学教学通讯》2017,(31):25-26

具象思维是学生独特的思维方式.在数学教学中,教师要充分运用学生的具象思维,包括实物具象、替代物具象、图形具象以及符号具象等.借助于具象,能够将隐性的数学知识变成显性,将无形的数学思想变得有形,将抽象的数学知识变得直观,将复杂的数量关系变得简单.从具象到抽象,能够赋予儿童思维自然生长的力量.  相似文献   

一花不成春，独木不成材——研修合作体活动体会     

张明华 《电大理工》2011,(4)

放在桶中的螃蟹是爬不出去的,因为只要有一只螃蟹想往上爬,其它螃蟹便会纷纷攀附在它身上,结果是把它拉下来,没有一只螃蟹出得去,最后都成了主人的盘中美味。在此,我借用螃蟹说说我们的合作体活动和教师专业成长。  相似文献   

吉安“烧塔”民俗     

张明华  王华 《兰台世界》2013,(19):108

<正>吉安,地处赣中,千里赣江,孕育和造就了这座宁静的古城。吉安古称"庐陵"、"吉州",至今已有三千多年的历史。秦始皇二十六年(前211),始置庐陵县,东汉时升县为郡,隋开皇十年(590),庐陵郡改为吉州,元初择吉水、安福两州各一字,取"吉泰民安"之意,改名吉安,沿用至今。吉安被誉为"文章结义之帮",又称"江南望郡",有"金庐陵"之美称。当地民风淳朴,民俗浓厚,具有自己独特厚重的庐陵文化载体。"烧塔"作为一种特殊的中秋习俗,在南  相似文献   

富弼与邵雍关系之研究     

张明华 《洛阳师范学院学报》2012,31(3):42-47

富弼与邵雍,一显宦、一处士,两个对北宋政治、学术思想分别产生重大影响者,经历了相知、举官与拒官、共享桑榆晚景的交友历程。富弼与邵雍的关系折射出北宋中期儒学复兴后,士大夫们对儒家道统和价值观念回归的欢迎,以及"庆历新政"集团成员及其追随者面对熙丰变法和新兴政治力量的崛起的共同抵制。  相似文献   

大学生就业怎一个“愁“字了得——2003年高校毕业生就业问题透析     

张桥李伟晗  张明华满巍巍 《黑龙江教育》2003,(5):20-22

  相似文献   

学生品行障碍的特征与分类     

张明华 《湖南教育》2002,(8):20-20

心理卫生科学的研究指出，品行障碍是发生在青少年阶段中违反社会期望和社会规范的一种不良行为模式。事实表明，学生中的品行障碍，不仅影响着学校教育教学特别是学校德育的效果，也制约着学生自身道德素质的提高，甚至影响他们未来的发展。因此，正确理解学生品行障碍的内涵，全面把握这一障碍的特征和分类，对于及时有效地帮助和引导学生消除这些障碍，优化学校德育工作，促进学生健康成长，具有十分重要的意义。一、学生品德障碍的特征心理卫生专家对学生品行障碍的界定有具体的标准。一是年龄标准。这种品行障碍，是发生在１８岁以下青…  相似文献   

“以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷     

张明华  魏宏灿 《九江师专学报》2004,23(2):3-6

唐代以前，诗的地位重于文、诗影响其它文体；宋代以后，文的地位重于诗，文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下，又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图恢复诗歌的诗意，他是在“以诗为诗”而不是“以文为诗”。尽管其诗中尚残留一些散文的特点，也不宜称之为“以文为诗”。从玄言诗到陶诗与韩愈等人从散文到诗的道路是相反的，前者是在排除“文”的特点，后者却是在引进。“以文为诗”始于陶渊明的说法，还有商量的余地。而对于陶诗所取得的高度成就，也不宜归结为所谓“以文为诗”的结果。  相似文献   

惊心动魄　一字千金——对陆机“模拟诗”的解读     

张明华  魏宏灿 《淮南师范学院学报》2002,4(4):50-53

陆机是魏晋南北朝时期影响最大的诗人。其“缘情而绮靡”的诗歌理论和诗歌创作，特别是其“模拟诗”，包括拟古诗和乐府诗，在“缘情”和“绮靡”两方面的努力实践，使其诗具有“温以丽，意悲而远”的特色，产生了一字千金的艺术效果。对其后的永明体及唐代近体诗的产生，作用不可估量。可是，自唐代以来，人们对陆机诗的评价一直偏低。章试图从解读陆机的“模拟诗”入手，对陆机诗的价值重新评估，以期从历史发展的角度，给陆机以应有的地位。  相似文献   

提高精准医学伦理和社会学继续教育效果的探索与实践     

张明华  范皎 《继续教育研究》2021,(2):15-20

目的:提高面向医务人员的精准医学伦理和社会学继续教育效果。医学继续教育担负着传播医学新技术、新知识的重任,在精准医学研究和医疗实践中间架起了一座桥梁,为医务人员的成长和进步提供了重要的条件。精准医学作为一种革命性的新技术,需要进行法律、伦理和社会问题的全新考量,并通过医学继续教育向医务人员进行普及。方法:总结本领域继续教育的现状,结合国际进展和经验,改进教育措施,进行验证。在常见的医学继续教育活动中,涉及精准医学伦理和社会学问题部分的内容往往较为陈旧、角度单一、论据空泛、重点不够突出。很有必要在医学继续教育中关注本领域的进展,引导医务人员针对这些精准医学相关的伦理和社会学问题进行归纳、分析和讨论,以降低医学实践的法律、伦理和社会风险,保护医患权益。结论:围绕精准医学的继续教育的伦理和社会学问题,基于我们的实践,通过不断充实继续教育的重点内容,切换理论角度,大大提高了医务人员精准医学继续教育活动的效果,助力医务人员应对医学技术革新的重大挑战。  相似文献