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51.
我国古代诗词中有许多流传千古的名句。其中有两句常用来形容那些感情极为悲痛凄楚的诗词、歌曲或言语:“一声何满子,望君泪双流。”它出自我国古代的一个音乐故事。唐朝开元年间,有一个叫何满子的沧州籍歌女,技艺出众,不知何故,被官府判处了死判。死刑在京城长安执行。临刑前,监斩官问她最后的要求。歌女说,别无他求,只想在告别人世之前唱一首歌。监斩官想,囚犯是个弱不禁风的女子,让她唱一首歌,也不至于发生什么意外,便答应了她。临死的何满子,此时涌起的感情不是对死亡的恐惧,而是极度的悲愤。歌声像泉水从岩隙中喷涌出来一样,控诉着人世…  相似文献   
52.
秋风 《家长》2002,(Z1)
皓月偏遭乌云遮我的儿子——小子的到来,给我们家僧添了不少欢声笑语,但也给我的心理带来了沉重的压力。过去,左邻右舍都说我在这个家做得如何如何好,但个中滋昧只有我知道。现在,作为3个同父异母孩子的年轻母亲,感情和教育方法上若处理不当,肯定会出现回题甚至前功尽弃。因此,给小子喂奶粉,我没忘给上初三的胡月订鲜奶;给小子煮面条,必须要给喝剩稀饭的哥姐煎两个荷包蛋;若打算给小子买点什么,我必考虑两个大孩子缺什么……事实上,我结婚3年,自己几乎没添一件像样的衣服,小子至今3岁多也从末享受到一套我们给他买的成品童装,平时除了有人给他“送礼”(亲友家小孩  相似文献   
53.
以呼和浩特白塔机场2011年9月14日的雷雨天气过程为研究对象,运用天气图、雷达图、物理量场分析等资料进行分析,并对常用的各类数值预报产品进行评估检验,力求探究各类产品与天气实况的内在联系,以期在日常工作中加以运用,做出更为准确的预报结论。  相似文献   
54.
过去百年来,在中国从事公益事业的西方人与本土的中国人相比,不能不承认,国人逊于外人  相似文献   
55.
微博公民     
秋风 《中国新闻周刊》2010,(48):132-132
从网络媒体形态演进的角度看,2010年是中国的“微博年”。  相似文献   
56.
作者关于新闻界应当维持代议民主制的说法,其实也可予以一般化:新闻界应当具有某种价值忠诚。这就是,忠于人和公民的尊严、平等、自由这一根本价值。  相似文献   
57.
业界声音     
秋风 《青年记者》2010,(17):15-15
舆论监督是法律赋予媒体的权利 在今天这个时代,舆论监督不仅是社会要求媒体的责任,更是法律赋予媒体的权利。我们需追问的是:为什么一次次“事前声称依法”、“事后被迫道歉”的闹剧,仍唤不醒对公民权利的敬畏,阻止不了一些人对批评监督的压制?  相似文献   
58.
秋风 《出版参考》2010,(6):12-12
过去百年来,在中国从事公益事业的西方人与本土的中国人相比,不能不承认,国人逊于外人。在中国各地活跃着一批从事公益活动的外国人。其实,自从中国与西方接触,中国大地上就出现了很多专门从事公益活动的欧美人士。最早来到中国的西方人是传教士,为了吸引中国信徒,他们中不少人拿出相当多精力从事公益活动:开办学校、育婴堂、医院,等等。  相似文献   
59.
初中数学的教学与参与式教学相结合所组成的新形式数学教学,这种教学的优点是教学模式让学生感到有趣、愉快、轻松以及易懂,并且它的教育理念不是传统模式的套用,而具有更多的随意性,不受模式的限制、要求,使得学生和老师都能自由地发挥和学习.  相似文献   
60.
巴尔干正是因为欧洲所有国家都以战争为业才成为“火药桶”的。而今,欧洲无风,巴尔干自然难起大浪。[编者按]  相似文献   
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