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61.
以人为本中的"人"是作为"现实的人"的人民群众.人民群众的存在就是他们的"现实生活过程".以人为本的基本内涵是以人民群众的现实生活为本,即以"民生"为本.民生是具体的历史的,因而把握以人为本的具体内涵要从一定的历史境遇出发作具体分析.民生的根本是利益,因而以人为本的根本内涵说到底是以人民群众的利益为本.以人民群众的利益为本就要将为人民群众的根本利益谋发展、促发展的要求与当下条件结合起来.  相似文献   
62.
本文从美国教育学专家杰克逊的"和谐地看待教育的目的和手段"的理论出发,从教师的英语知识传授与学生学习能力提高应和谐发展、英语基础知识教学与英美文化教学应和谐发展、师生关系要在课堂教学活动中和谐发展等三个方面阐述了将和谐理论用于指导英语课堂教学的具体方法,使广大教师对英语教学有新的认识。  相似文献   
63.
<正>随着体育与健康新课程改革的不断深入实施,特别是现代教育人文精神的构建,和谐、包容教育理念的提出,人们越来越认识到在体育教师之间建立一种新型的合作关系,可以使体育教师各自的教学实践经验共享。有限的专业资源得以分享,当体育教师独立发展受到挫折时,可为其提供情感支持,并能全面调动体育教  相似文献   
64.
一九四五年“八一五”东北解放後,在中國共産黨和人民政府領導下,東北朝鮮族人民隨着政治經濟的翻身,教育文化事業也蓬勃的發展起來了。一、學校教育方面: 朝鮮族人民對於子女的教育一向是非常重视的,所以流行着一句諺語,即“對兒女不留錢留文  相似文献   
65.
光侠 《武当》2009,(4):54-55
孙禄堂,名福全,晚号涵斋,绰号“赛活猴”。河北完县人(今属望都县)。生于1860年,卒于1933年,享年73岁。他精通各家拳法,尤擅轻功点穴之术,冶内家三拳于一炉,融汇贯通,创立了卓然自成一家的孙式太极拳,为我国一代武学宗师。  相似文献   
66.
67.
娱乐时代,眼球为王,网络风卷残云般呼啸而来,各种土崩瓦解前赴后继。曾经为我独尊的电视,同样也难幸免,身感亚历山大。为了保住各自的江湖地位,"收视率"就成了最后的杀手锏,而为了收视率,出名的、不出名的大腕小腕们,被折磨得吐血不止。就连大名鼎鼎的崔永元,也公开声称坚决支持"收视率是万恶之源"这一说法。为了收视率,各大电视台奇招尽出,如同沙场奋战,厮杀得你死我活。为啥?因为,"收视率"就是人气,有  相似文献   
68.
一味地思考现在和未来之间关联的人,在拼图时往往容易出错,因为那时候很容易暴露出人类追求功利的劣根性.有一种思考方法,能让所有合理的梦想和愿望都实现.在遗忘的状态下,我们其实更容易实现目标.不过分关注目标,带着淡然的态度做好现在该做的事情,这和玩拼图游戏的过程很  相似文献   
69.
柯达图文影像集团柯达保丽光公司的Approval NX彩色数字打样技术具备半色调真网点输出、真实材质打印、网点密度控制等特点,是业界的高档直接数字彩色打样方案(DDCP).推出一段时间后,Approval打样系统在全球范围已经有了1300多台的销量,并且广泛应用于包装加工、商业印刷等各个领域,已经成为数字工作流程中不可缺少的直接数字彩色打样的世界标准.  相似文献   
70.
虽然博客的内容对传统媒体形成有益的补充,但博客不可能改变传统媒体的性质,更不会取而代之成为媒介的主流。  相似文献   
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