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151.
军人症状自评量表测评的元分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
目的:整合军人症状自评测验的研究结果,探索普遍性结论。方法:通过中国期刊网搜索以SCL-90为工具对军人的调查研究报告,进行元分析。结果:以全国常模为对照组,平均效应值都大于0但较低,以军人常模为对照组,平均效应量都为负值,说明全国常模可能由于年代的原因略偏低、军人常模偏高;军人的精神病性因子分较高。结论:症状自评量表在我国被非常广泛地应用于正常人群,但仍存许多问题需要研究和规范。  相似文献   
152.
GPS/GIS车辆监控管理系统中的关键技术   总被引:1,自引:0,他引:1  
简要论述了车辆监控管理系统的工作原理及通信链路的选择策略,针对一套实用的GPS/GIS车辆监控系统设计方案,详细阐述了系统设计中的关键技术.  相似文献   
153.
屈骚批评传统久远而源远流长,传统屈骚批评自汉代起便与儒学和经学结缘,批评家多服从政治伦理的评价,以思想内容的好坏、政教作用的大小来衡量屈骚,用汉儒说诗的理论和引此比彼的方法着力于对其思想内容及价值取向的挖掘,而对楚辞独具的诗义和艺术手法均有所忽视甚至表现为某种程度的歪曲。批评标准和批评方法的局限是古代屈骚阐释中最为显见的不足,对于传统久远而日益沉滞的屈骚批评而言,新的批评方法的出现显得尤为重要。这一新的方法终于在清末民初隐然成形。  相似文献   
154.
鲁迅最后一本小说集《故事新编》的创作历经13年,分为三个阶段,其间呈现出复杂的情感变化曲线和曲折的写作心路历程,最终形成和发展了其独特的怪诞现实主义风格,表达了鲁迅对历史与现实、社会与人生、存在与叙述荒诞性的终极感悟。  相似文献   
155.
高师音乐教育是音乐教育的主要组成部分之一,担负着高级的音乐专业人才培养的使命.但是,长久以来人们对高师音乐从教人员的非技能性的素质要求未形成系统而成熟的看法.高师音乐教育首先是一门师范教育,它必然要求从教人员具备师范教育所应有的、并包含音乐特性的素质:个性化的处理能力、风格培养、特殊教学语言的使用等.同时也应充分认识到相关的艺术素养如文学、美学等知识的重要性以及在音乐教学中所采用的独特的思维方式.  相似文献   
156.
来华留学生的跨文化交流会影响其留学体验,基于新制度主义社会学视角,研究采用质性研究方法对来自北京师范大学的14位来华留学生进行了访谈、观察和实物收集,探究其自我呈现的途径及作用机制。研究发现,来华留学生以学习场域的边缘人、交往的分化者、精神空间的建构者、情感能量的获得者、反身性的调适者五种角色进行自我呈现。恰适性逻辑与结果性行为逻辑共同构成的社会适应逻辑作用于来华留学生个体的行为选择与身份表达。因个体行为与制度间的高度互动性,影响其自我呈现的制度构成包括规制性的安排与惯例、规范性的交往规则、文化-认知性的社会框架。所以高校不仅要在规制性层面进行政策调整,还应当对文化-认知与情感层面予以关注,从而促进来华留学生的跨文化适应。  相似文献   
157.
诗学理论中的"性情"说,发展到宋代,受到理学的深刻影响.北宋的中后期开始,理学思想及方法对于诗歌理论和诗学方法的渗透,儒家传统诗教中的"情动于中,而形于言"的内涵,因理学的观念和概念的提出而扩充了.其中首先是对"发乎情志"的界定.此时的"情志",已经不是原先单纯的出于自然的诗人个人情感,而是所谓合乎"天理"的"自然",这样,诗人的自然之情便要受到某种制约,而不是像先前那样,是随意的流泻.这里藏伏下来的因素,日后便成为后代诗学方法中,强调"性情"与"法度"统一的先兆.诗学理论与实践中,所谓的"自然"与"法度",或者"性情"与"法度"的统一,在"理"和"道"的层面上,根本无法实施,而只能落实到具体的诗歌技巧如"平仄"的运用中去.理学范畴中的矛盾最后导致诗歌创作实践中摹拟措施的产生.严羽及<沧浪诗话>中的许多观点的形成,都与宋代理学观念与方法有联系,而并非仅仅是"以禅喻诗".甚至可以说,严羽只是对前期深受理学方法影响的唐诗观的一次专业性总结.  相似文献   
158.
对德州市成人的心血管机能指标:心率、收缩压、舒张压、台阶指数进行分析与评价,结果为下等和差等、研究认为健康意识差、膳食结构不合理、运动习惯差、缺少体育文化氛围是造成现状的重要原因,针对群体状况提出“自我感觉练习法”和几项对策与建议,以指导健身练习。  相似文献   
159.
通过对浙江省嘉兴、湖州两个地区部分中学的抽样调查,从教材和课时、教学设备、师资力量等多个方面分析我国中小学信息技术教育的现状.在分析过程中,除一般的对比说明外,还运用了Excel数理分析中的假设检验,对该学科在教学条件方面存在的问题做进一步揭示,并提出一些可行性建议.  相似文献   
160.
《红楼梦》作者通过对贾宝玉独特心理成长过程的描写 ,揭示了贾宝玉的性格是其独特生理、心理成长的结果 ,又是一种社会影响的结果 ,还是一种传统历史文化的载体 ;正是有了这一女性化心理细致深入的描写才使贾宝玉这一形象更加有血有肉 ,而成为不朽的典型  相似文献   
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