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1.
曲牌【新水令】由同名词牌演化而来,最初被运用在南戏《张协状元》之中,用于表达慷慨激越的感情风格。该曲牌具有较强的灵活性,从元代到清代,其题材不断被拓宽,感情色彩也不断发生变化,不再局限于慷慨激越的声情风格,表达的情感也更为丰富。分析梳理【新水令】这一曲牌在元明清三代的风格变化,可以对其有更为深入的了解,亦有助于对于曲史样式的研究。 相似文献
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4.
科技图书读者的三种角色探析 总被引：1，自引：0，他引：1
读者作为图书市场的终端消费者,在交易过程中主要充当着三种角色:决定购买时间、地点、数量以及选择服务的购买者,为商品付款的付款者,通过阅读获得实用信息和审美需求的使用者。本文将探讨科技图书读者的这三种角色,以及在营销过程中如何针对不同角色制订策略。一、购买者角色 相似文献
5.
做了多年的编辑之后,我于去年开始转为教书——教学生如何做编辑。我教的具体课程是《书刊编辑实务》。不用说,多年的一线从业经验当然可以为我讲课提供许多便利,但我还是有点担心。因为,做编辑是一回事,讲编辑实务课又是另一回事能做并不等于能讲。而且,据了解,许多开了这门课 相似文献
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《江西蓝天学院学报》2020,(2):91-96
审美人类学置于当代中国学术语境的建设发展面临三大关键性的问题。其一,人类学转向不仅表现在审美研究的学理层面,审美创作活动同样表现出类似的特征。其二,现有教育模式导致年轻学者难以真正拥有实地性田野调查的经验,连接人类学与美学两大学科至关重要的中介难以有效落实。其三,人类学衍生出的交叉学科种类纷繁,缺乏明晰的学科区分意识,研究对象和方法长期处于彼此混用的状况,审美人类学的建设遭到一定程度的滞缓。回归学理,系统审视国内审美人类学演进历史,是这一新兴学科健康发展的重要保证。 相似文献
8.
文化研究有如下特点：跨学科、实践性、重视大众文化研究等。中国的文化研究兴起于20世纪90年代,兴盛于21世纪初。中国文化研究的特点是：研究者多出身于中文系,重视知识的梳理和国外理论的阐释,而基于中国语境的研究不足,故而难以在国际文化研究界发出自己的声音。文化研究既带来了新的生机,也带了许多困惑。我们不宜过分渲染文化研究的领域是如何广泛,相反应就其边界达成起码的共识。中国的文化研究应重视本土语境,重视系统性的梳理。 相似文献
9.
王阳明的美育思想从总体上看没有脱出儒家伦理本位,仍把美育纳入道德教化大局,但是他反对违反自然天性的道德教化,其蒙学思想体现出轻规范、重体验的特点。王阳明认为审美对于以人伦道德为旨归的蒙学教育具有潜移默化、因势利导、端肃形貌、宣畅心气、感发志意、宽虚自得等功用。 相似文献
10.
严春华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,(6):74-79
受社会转型的影响，中唐女子教育在承继以往的同时开始了新变；教育面上的相对普及，教育内容上的“德”，“才”并行，以及家庭熏陶式的教育方式共同反映出中唐女子教育的整体状况。 相似文献