恩格斯与催眠术--基于实践的理性批判     

郭汉英 《河池学院学报》2004,24(1):12-15

恩格斯在<神灵世界中的自然科学>中揭示当一些科学家由于藐视辩证法、藐视一切理性思维,在最肤浅的经验主义指引下,就会从自然科学陷入神秘主义的神灵世界.恩格斯的批判方式的特征是"基于实践检验的理性思维和批判".这和那些不参与实践,从原则出发的批判者是毫无共同之处的.文章着重强调进行这种批判在当下社会的必要性和紧迫性.  相似文献   

在声乐教学的情感体验中培养学生的创新能力     

姚贺玲 《职业技术教育研究》2005,(4):61-62

体验是人们通过对客观事物的感受，是认识主客观世界必不可少的途径。它虽然不是具体的心理活动内容，但作为一种心理过程、积极参与到各种心理活动中，对丰富感性认识和积累，对提高理性认识与能力，都有着积极的意义。由于体验是亲身性的，其感受具有的性质，不仅真实可信，而且能融入人的本质力量。  相似文献   

中译外在当代语境下的使命     

谢柯 《重庆职业技术学院学报》2006,15(1):87-89

着重论述了中译外在当代语境下的使命这一论题。本文的讨论和论证是在全球化和后殖民主义理论的背景下展开的。不仅指出了中译外的重要意义和用途,文章还提出了实施这一任务的具体方法。而且更为重要的是,文章让读者意识到中译外在重建中国文化形象,反抗文化霸权和文化殖民主义,以及发展世界多元文化在当今世界的特殊意义和用处。  相似文献   

高一世界史教学的“四导”策略     

高国荣 《教学月刊》2000,(7):51-52

最近，有几个高一学生向我反映，说高中世界历史比较难学，知识点很多，无法掌握，学好世界历史的劲头提不起来。如何让刚进高中的学生喜欢上高一世界史，是个值得研究的问题。笔根据几年的执教体会认为，从思想上开导，从学法上指导，从知识上引导，从能力上辅导，是教好高一历史的基本策略。  相似文献   

专题二十 世界历史上的三次科技革命     

陈红姣 《中学历史教学》2005,(1):61-63

18世纪60年代，英国率先开始第一次工业革命，到19世纪40年代完成．英国的机器大生产取代工场手工业，成为“世界工厂”。18世纪末和19世纪初，法国、美国先后开始工业革命，19世纪60年代开始．工业革命的成果被引进到中国、日本等国；19世纪70年代开始，第二次工业革命在几个发达的资本主义国家几乎同时开展，它使生产力得到了巨大的发展，也深深影响到资本主义国家的国际关系：二战后期开始的第三次科技革命一直持续至今，它无论从规模、速度和影响等方面都远远超过前两次．对各国的政治、经济、社会生活等各个领域产生了极其深刻的影响。  相似文献   

也评吴冠中先生"笔墨等于零"     

傅爱国 《巢湖学院学报》2004,6(6):78-81

老画家吴冠中提出"笔墨等于零"之说,引发了二十世纪末最大的水墨文化大论辩,至今未息;他称得上一位中华民族的"孝子",他的艺术根基是西学,他是以"西体中用论"的世界眼光看待水墨文化中的"笔墨";如果"笔墨等于零"的初衷是为了水墨艺术发展而进行的呐喊,则是一剂开错了的药方,只能是画家创作中的一种感受;当我们对吴冠中先生的"笔墨等于零"之说进行文化批判时,有必要对论辩的自身效果进行反思,倘若以"文明多极论"的世界眼光看水墨,对于传统中国画、现代水墨画,以及笔墨问题的研究,视野会越来越宽,探讨也会随之深入.  相似文献   

三次技术革命与世界工业发展     

云耀最  黄新南 《高中生地理》2003,(2):69-73

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年少正灼烧我们     

陆晓彤 《中学生百科》2016,(4):26-27

如果非要说错,那就是太年少吧。年少有时候果真就如那正中午的烈日,烧灼着韩蕾、璐璐这些年少的人,也炙烤着我们。高三的晚自习就是漫长。夜已困得拉上了帷幕,夏虫啾啾,高三的班级却还亮着灯。终于熬到晚自习结束,韩蕾回到寝室,一屁股坐到床上,伸了个懒腰,打了个巨大的哈欠,慢悠悠地从叠好的被子的最里面摸出了手机——啊呀,刷了这么久的题,终于可以刷一下微博了。寝室里一幅忙碌景象,争着冼漱的,忙着收衣服的……韩蕾呢,  相似文献   

日全托循环的实践与研究     

李建英 《农村教育》2003,(6):38-39

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中国古代国际地位的历史转折--郑和下西洋意义新探   总被引：1，自引：0，他引：1  

林友华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1):103-108

郑和下西洋是世界历史发生重大转折时的重大事件,是中华民族壮大自己、为人类做出更大贡献的千载难逢的历史机遇.可惜这航海史上的辉煌壮举后来竞被视为劳民伤财的弊政加以禁止.于是,中国从对外开放走向闭关锁国.郑和下西洋的规模远远大于后来的哥伦布之辈的"地理大发现",但对于世界历史进程的影响则远逊于后者.其主要原因前者是为提高明王朝的政治声望而不惜钱财;后者是为经济扩张而不惜冒险发财.可见,如果完全不顾经济效益,即使再辉煌的事业也必定难以为继!闭关自守无异于自我窒息,面向世界才有出路和活力.  相似文献